81 第七十九圖覽  鐵鴉地獄

《起世經》卷三〈地獄品第四之二〉云：「等活大地獄奢摩羅樹上有鳥，名為鐵嘴，啄彼罪人，先啄其頭，陷破頂骨，接食其腦，受極重苦。」《正法念處經》卷六〈地獄品第二〉亦云：「會合大地獄有山，名為鷲遍，處處皆有炎嘴鐵鷲，遇罪人或挑眼取腦，或破肚食骨，餘骸盡入鐵鷲腹內，肚內地獄人名為火人，此由侵犯人妻所致。」卷九〈地獄品之五〉又云：「妄語樂行多作者，墮生於大叫喚大地獄金剛嘴鳥處，鳥啄食其身，食而復生，軟柔如蓮花，復更啄，受極大苦。」而《起世經》卷三〈地獄品第四之二〉則云：「劍葉地獄中有鐵嘴鳥，飛於眾生兩膊之上，足蹈其膊，翅覆其頭，嘴啄兩眼，口銜而去。」另《六道輪迴經》說：「無故害眾生，當墮鐵鷹地獄，長期被利爪搏擊。」由此可見鐵鴉地獄又名金剛嘴鳥、鐵鷹或啄眼地獄，因其具有飛越能力，故散見於各獄處，若群集於某處就食，當可視為鐵鴉地獄處。

寒山大師詩云：「不行真正道，隨邪號行婆。口慚神佛少，心懷嫉妒多。瞋是心中火，能燒功德林。欲行菩薩道，忍辱護真心。」此獄中鐵鴉密密啄食罪人身，所啄所食皆是罪業所報，而此業正源於心術不正，因忌起恨而害人，為者多是見廣傲才、謀利奪名之人，常導致國綱混亂社會失序。唐時白居易有英氣，對時政屢有革新之諫，為執政者所忌。憲宗元和十年(八一五)，藩鎮李師道欲遣人殺害宰相武元衡，白居易上奏請急捕賊，以正官箴，惟遭李德裕等所惡，以「善議大夫不為諫」之莫須有罪名，下貶為江州司馬。白居易此時寫出膾炙人口的〈琵琶行〉，文中藉琵琶女之身世來訴說淒涼，其中尾句「座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕」，最是感傷遭忌無以舒懷。晚年潛心於佛道，對世俗名利更是看盡，其〈感興〉兩首詩云：「吉凶禍福有來由，但要深知不要憂。只見火光燒潤屋，不聞風浪覆虛舟。名為公器無多取，利是身災合少求。……我有一言君記取，世間自取苦人多。」唐代後期牛、李黨爭嚴重，給予宦官從中取利之機會，此後七位皇帝都受制於宦官，雖援引朱全忠弭平亂事，卻也斷送了大唐國祚。對於此種權謀亂政害命嫁禍之無奈，難怪白居易喻己為鶴說：「何如斂翅水邊立，飛上雲松栖穩枝。」

此獄鐵鴉何以特別啄食罪人之眼，而另稱名為「啄眼地獄」？想見來獄受報罪人，多是前倨後恭、看上枉下之人，位崇則操縱所有，眼高便目空一切，凡與己無益者棄如敝屣，與己有利者交相攀結。《史記》〈蘇秦列傳〉載：「蘇秦戰國時期人，遊說秦王未果，返鄉復遭家人與嫂奚落，立志苦研兵法。學成後再遊六國，促成同盟，配六國相印。某日過家門，見嫂子對他恭敬，笑説：『妳不是瞧不起我嗎？』，嫂子回說：『如今當了大官，我那敢像昔日一樣對你。』」這蘇秦家人的態度，就是世俗的寫照—見小不知大，計利不顧義。須知，但凡一事由小而大，從近至遠，因淡就濃，待至「大、遠、濃」時，心已不能自主，而漸成習慣。此種前倨後恭之人，顢頇愚蠢，貪小便宜，是非不明，當轉入「鐵鴉地獄」受報，遭無量無邊鐵嘴鳥剝啄，苦痛無有歇息。 (淨域 2006.12.5)

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