《念佛警策》白語錄 — 29 〈答弟行遠〉

元代 天如惟則禪師

    我雖學禪法，但不能使父母明了生死大事，成就此生道業，實在是愧疚呀！私下觀察倆老，恐無學禪的根器，教以禪法猶如施藥不應病，則病反受藥之害矣！所以甲子年秋天返家探親，曾授以繫念法門，以為當機對症之良方。隨著日月的變化，他們倆人念佛之持捨勤怠，及臨終得力與否，都不是我所能詳知的。如今母親仍健在，年壽將七十歲，餘命還有多久？這容不得我不提醒告知呀！

    心繫念佛之法，不拘於行住坐臥，不必出聲損氣，唯要發乎至誠，默想默念。一旦念念相繼、心無間斷，現前肉眼必能見佛，也或見光明，或承摩頂等等，哪一定要到臨終時才見佛呢？這是一條往生淨土的徑捷法門，至簡至要，極靈極驗。若得生淨土見佛聞法，便無須憂慮大事不明、生死不了、道業不成。若否，則虛生浪死，苦趣又哪能免得呢？

    特別勞煩吾弟將我以前所說，詳細地告訴慈母，千萬不可以雜事將之耽誤閉鎖了，務必早晚善巧方便行之，使之專心致慮。慈母所倚靠的你，就如照夜之炬、如過海之舟，萬不可須臾間離。若真能如此備辦往生資糧，功無虛棄，那麼你事親之孝，沒有比這更大的了。

    慈母於禪門直指之道上，既然不能悟修，所以昔日便試著勸她精進念佛。需當照破世間總是一場夢，苦是夢、樂也是夢，富是夢、貧也是夢，不要被夢境所迷惑，起心動念造作諸業，誤賺了平生許多，惟此夢都向三途苦趣中去，下場所受之罪苦說不盡呀！來到這一地步，不但親生父母救不了你，賢子孝孫亦替換不得你受苦；放眼四下還有誰可靠呢？只有極樂淨土之佛，能救度你、攝受你、保護你、成就你。

    千萬要趁此眼明腳健之時，全身倚靠、求哀乞憐、夙夕懇禱於佛，不可須臾放棄捨離。你若不靠穩等閒磋跎而過，便要後悔難追。當念此餘生如草上露、水上漚、風中燭、石中火，變滅無常、方朝即夕，不可不上緊念佛的發條呀！這種事並非只有慈母可行，凡是見者聞者，都要普遍勸諫一同發心念佛，亦是一種大方便事。假使你深鑒哥哥的用心，照著我的話去做，相信有一極樂淨土世界，那麼母子、弟兄之會可期矣！如此，又何必念盼我返鄉見面呢！  (淨域 2010.10.20)

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