字體:小 中 大 | |
|
|
2007/10/27 15:56:38瀏覽157|回應0|推薦8 | |
等一下的圓融 淨域 207.10.27 (六) 晴 「這臭小子約好了看電影,眼看就要進場了,還未見到人影,等一會兒定要好好修理他一頓。」馨蓓如是唸著。蔚誠急匆匆地跑來,滿頭汗水還未抹去,馨蓓便一陣數落說:「你跑到那去啦!電影都開場了,我要回家。」說完轉頭便要離去。蔚誠急忙拉住馨蓓的手,賠罪地説:「路上有事耽擱了一下嘛!」馨蓓仍未消氣地說:「什麼事這麼重要?連手機也打不通。」蔚誠苦笑著說:「急著出門把手機忘在家裡;路上遇見一婦人摔車,也沒人理會,我便叫車將她送到醫院,處理完便馬上趕來這裡。」厚!你隨便編個理由就想哄我呀!馨蓓嘟著嘴怏怏地說著。蔚誠只得伸出手說:「妳看,這袖口上的血跡就是證明,我沒有騙妳。」馨蓓轉身拉著蔚誠的袖口看,那一小片鮮紅還未轉呈暗赭呢! 我們常說「當下」,此一當下是現在的心,然而心瞬息萬變,如何能掌握住呢?唯有依靠「觀照」二字。在經典中觀照之意遍多,《金剛經》說:「離相離念。」《壇經》說:「念念不愚。」《圓覺經》說:「知幻即離,不作方便。」《心經》說:「五蘊皆空。」此些經意全指向「常見己過」,故觀照便等同是「修行」;能觀照者,常見己過,修行有力,當下心生。 當下的心是「穩當不急燥」,對於現代人而言,似乎是很難修得,其最主要的原因是「貢高我慢」,說穿了也是「我執心重」,凡事以自己為第一想,心就從來不會緩緩等一下。昨天中選會召開會議,就明年立委併公投的投票方式進行討論,因「一階段」或「兩階段」投票無共識,裁定於下一會期再行討論表決,此一緊張對立的舒緩,眾人皆讚以「事緩則圓」。等一下固然是好,但雙方若仍堅持己見,無異是將戰線拖延一陣子而已,要達致圓融解決可能還有很遠的路要走。 有一個小故事這麼說:某一位國王對農夫說:「你從這兒開始跑,只要在太陽下山前能回到原處,所圍劃的土地都屬於你的。」農夫聽後一路往前衝,過了响午他已跑了老遠,看看天還這麼明亮,他決定再往前多跑一些路程。當太陽偏西時,他想起該回到原處,轉身回跑時,太陽下山的速度,比他回跑的速度還快;天漸暗心愈急,當大地一片漆黑時,他卻因心肺衰竭死於返途上。圍劃土地不在長遠,而在於那一條線能否接頭,如果端點的A與B點各行其是,若不相讓、不願接合,那這一條線段都無法圍成面積。 等一下如劃圓。在一個圓裡,劃一個正方形,或是一個多邊形,雖然對角線(雙數多邊形)與直徑的長度一樣,但圓的面積卻是最大的,因為圓將多邊形不要的全都括入,這便是圓融的最大利益處。正方形的內角總和是360度,六邊形是720度,八邊形是1080度……,雖然多邊形的邊愈多,內角和愈大,但其面積還是不出圓的範圍,而圓卻是無角度;這或許也可以說是「空有不二」之理。 等一下是要靜心想一想,生命的出路在那裡?等一下不是要集結攻山頭,畢竟山頭的根還在山腳下,山頂的View雖美,但只能欣賞片刻,看完了還是得下山回家。
|
|
( 心情隨筆|心情日記 ) |