孝於盡禮盡誠

淨域 2014.05.04 (日) 雨

    五月二日晚間六點十八分，馬英九總統的母親秦厚修女士，因肺部感染引發多重器官衰竭，以九十三歲高齡壽終。馬總統於公忙之際，趕赴萬芳醫院見最後一面，從其哀戚神情，可以體會喪親之痛。

    人之生必有死，若不欲讓白髮送黑髮，子之喪親是必要面對的。人之求壽長，莫若得身健；既能長壽少病殃，又子貴為一國之君，馬媽媽該近於五福臨門了。

    人死後就什麼事都幹不得，即便生前多麼風光富貴，遺言後事交待如何詳備，卻一點都作不了主。所以，人生最重要的「臨終」與「後事」，泰半都掌握在孩子的手上。人的一生為自己拚命，究竟成果在哪兒呢？該就呈現在這一時刻吧！

    馬媽媽過世一個小時，隨即在總統車隊的護送下，移至不遠處的北市第二殯儀館，整理遺體後即送進停屍間冷凍。人死後神識猶存，有人速速脫離，有人依戀不捨，因神識離體時間難斷，平常會停屍至少八小時。此期間或為其助念，無非在開示亡者與冤親債主，期望能放下這一臭皮囊，早早了生脫死。

    總統與馬嫂悲痛垂淚，換做他家也是如此。凡夫百姓拭淚守喪者比比皆是，第一家庭難道不能如此嗎。往昔帝王家逢喪罷朝一段時日，臣子共同為之治喪；或有老臣告終，天子感念停止議政三天。今日雖不必如此，但喪事從簡也不必急若如此，不亦還有個副手在嗎？

    今聞馬家決議於明(五)日上午舉行火化，算算連七十二小時都不到，就要化作雲煙收入骨罈中。這處理之快像回藏，然而，他卻非伊斯蘭與藏佛家庭。藏密行天葬之法，人死四大風解，身體已無用處，乘著臭敗前支解，誦讚消業以餵鷹。馬家速決又不行公開祭奠，這是「不沾鍋」的個性使然，但有些事做至極處，倒不見得是合宜的。

    有人常罵馬總統「笨」，但一位哈佛的博士總統笨嗎？人之笨不在於識見不足，而是關鍵時顯不出智慧來。如此觀之於社會中的疑思：「他怎麼老是做出錯誤的決策呢？」這或就是世智辯聰的我執深故，活在自我的深度催眠裡。

    知識即力量，世間見多識廣之人，總能在社會中呼風喚雨。然而，力量愈強破壞力也愈大。是故，知識必要培正而成慧力。知識乃鬆散的沙泥，智慧是堅固的岩石。欲以知識行於天下，怕是風起就飛沙走石；惟有智慧之堅石，能經歷風吹日曬。

    人以為馬總統與媽媽感情深厚，多謂其是孝子。《孟子》云：「大孝終生慕父母。」這一慕字是終生行動，非單純的想念父母而已，乃是將父母的生死放在心上。《弟子規》中對於孝之說，終結於「喪盡禮，祭盡誠。事死者，如事生。」禮乃宜也，只要是合於禮俗倫常的事，誰能悖理責之呢？該做又不能正當決行，甚而草草了結，這就未免失宜將要落人口實。

    王裒聞雷泣墓，狄仁傑白雲思親，無不在於盡禮盡誠。人的氣數弱，在於顧念太多而枉耗，即是對的時機卻做令人百思不解的事呀！