淨懇居士往生見聞記 01

淨域 2004.05

01-壹、緣起

    「夫妻本是同林鳥，大難來時也分飛。」此一諺語道盡緣生還有緣滅之法。生、滅本就是一件再自然不過的事，既是規律誰人也無法跳脫及改變；所以，吾人必須對「空」、「滅」有正知正見。

    近日有學者作一調查發現，現今人們因知識的普及化，較能接受死亡議題，其中女人比男人更能安然面對死亡，眾生憂惱的反是病苦來磨。六道凡夫，諸天勝樂、修羅方瞋、三惡道苦無間斷，皆無法修學成佛，人道苦多樂少易覺悟，唯能調整心律、趣向菩提。人之「老、病、死」源於「生」，吾人幸生於人道，非宿世福德因緣難成；人生既得，其道惟在「了生死、成佛道」。

    佛說：「眾生平等，皆有佛性。」既是如此，又何來「聖眾、凡夫」之別。殊不知聖凡就在一念間，知覺稱佛菩薩，不覺名凡夫。覺是悟的工夫，僅是知見上的建立，成佛還需老實躬行踐履。如何修行最為簡捷，「了凡偈語」或可依歸，其次第如語所示--「三年學了凡，真做得心安，心安而理得，理得則迷破，迷破方看透，看透復看破，看破自放下，放下得自在，自在即隨緣，隨緣心清淨，清淨念彌陀，彌陀隨時應。」

    居士皈依十載，老實修學八寒暑，勇於面對病苦，臨終正念分明，不貪生不畏死，一心念佛直赴極樂淨土，其行足為吾等之表率。為見證此一往生事蹟，不揣鄙陋輯要諸行，其一在使眾生興起信心，二讓親友留存憑念。除「生平簡介」、「往生見聞」外，另收錄各方之文，所輯之言，或為記述實情，或為內心發抒，或為感念表白，全憑一心，無有矯柔造作之詞，所意若有不盡之處，尚祈十方大德不吝指正。

 (文接第二 http://blog.udn.com/huagong0501/1306992  )