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普渡的迷思
2009/08/28 17:07:01瀏覽292|回應0|推薦0

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眼看中元又到了,今年更熱鬧!

後有冤魂叫活人找當家的衙官數七說話,

前有買了飛機的大商賈在媒體上定"規矩"!

還有閉著眼的一說:集中燒,符合環保!

不知道多少棵樹木經過多少化學程序,最後形成的多少億新台幣的紙張,就這樣的一把火,這是哪門子的環保?

不懂!

盂蘭盆會是"人定的佛說",

"三元"則是道教的界定,

然後衍生出了非佛非道,又既佛且道的"中元普渡",

究竟是神鬼既濟或者是應該敬鬼神而遠之,在中元這一天,孔老先生決定"公休"!

"盂蘭"源自目蓮救母,只不過不知道梁皇爲了拜佛而拜丟了皇帝寶座,救他的又是誰了?

只知道用了他名字的梁皇寶懺,每年的中元倒是以萬計算的要聚集很多很多的新台幣!

而大廟小宮的,全都填滿了水路法會的功德.一片紅色中,誰也不知道,上面的黑字究竟是笑納了三官還是給了冤鬼,只知道前二天在水陸一片下的災民還哭訴著"政府的錢在哪裡"?

然後,"新世界"的規矩也來了!

他正在"統合"這個神鬼具見的不可知世界的"規矩",為不分"高科技"還是路邊攤的,不分官衙大人還是一般百姓都高唱的"有拜有庇護"的行為立下"拜拜"的標準,

一個橫跨"佛""道"加"人"家的三界新標準!

不知道梁皇,目蓮,地官的,或者是眾家水陸好漢們,對於這個"新的統一標準"是否有任何修正意見?

只是有點麻煩,立新規矩的人是在大陸買的飛機,可是規矩卻立到了臺灣,不知道算不算干涉"本地神鬼世界"的內政?

 

 

 

 

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( 時事評論社會萬象 )

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引用
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