芙蕾雅
新聞標題: 劉揆:達賴來台 考量人道、心靈重建
對衙門大人,小老百姓只有二個問題:1. 救災的事,是否大人已經規劃妥當?何時兌現?2. 心靈重建是指的灾後還是臺灣現社會?如果是指的灾後重建,那麼請達賴而不是我們的衙門大人,豈不是更讓人迷糊!如果是指的臺灣現社會,那麼與其在這個灾後時刻談心靈倒不如請大人親自來談談經濟,給老百姓一點強心劑吧!
對衙門大人,小老百姓只有二個問題:
1. 救災的事,是否大人已經規劃妥當?何時兌現?2. 心靈重建是指的灾後還是臺灣現社會?
1. 救災的事,是否大人已經規劃妥當?何時兌現?
2. 心靈重建是指的灾後還是臺灣現社會?
如果是指的灾後重建,那麼請達賴而不是我們的衙門大人,豈不是更讓人迷糊!如果是指的臺灣現社會,那麼與其在這個灾後時刻談心靈倒不如請大人親自來談談經濟,給老百姓一點強心劑吧!
如果是指的灾後重建,那麼請達賴而不是我們的衙門大人,豈不是更讓人迷糊!
如果是指的臺灣現社會,那麼與其在這個灾後時刻談心靈倒不如請大人親自來談談經濟,給老百姓一點強心劑吧!
灾後的救災無能是今天的新聞批判主體,大人身負救災無能的主要職責,無能也就算了,連主子都被拖下去對百姓鞠躬,不在這個關鍵時刻認真檢討并求亡羊補牢,卻在批判的鋒頭上搞來達賴打渾水,這個”轉移標的”的企圖也太過明顯而昭彰了.同時不知道的是:南部的那七位大人,是要用救災的錢來接待達賴,還是要坐等達賴帶了錢來幫忙救災?心靈重建?沒聽說是免費的!而法會?則更從來沒聽說是佛買單!
灾後的救災無能是今天的新聞批判主體,
大人身負救災無能的主要職責,無能也就算了,連主子都被拖下去對百姓鞠躬,不在這個關鍵時刻認真檢討并求亡羊補牢,卻在批判的鋒頭上搞來達賴打渾水,這個”轉移標的”的企圖也太過明顯而昭彰了.
同時不知道的是:
南部的那七位大人,是要用救災的錢來接待達賴,
還是要坐等達賴帶了錢來幫忙救災?
心靈重建?
沒聽說是免費的!
而法會?
則更從來沒聽說是佛買單!
.