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2010/07/25 15:21:49瀏覽335|回應0|推薦1 | |
耶穌如何面對試探 懷愛倫 經歷耶穌叢書──歷代願望第12章 *509頁右倒1 當耶穌被引到曠野去受試探的時候,是聖靈引去的。耶穌並沒有去招惹試探。祂到曠野是要獨處沉思,默想祂的使命和工作。祂要藉禁食祈禱來激勵自己踏上祂所必須行走的血路。 *510頁左1 撒但引誘人類犯罪之後,就聲稱全地都屬於他,並自命為世界的王。……基督來,就是要粉碎撒但的這一聲明。基督要以人子的身分,堅持忠於上帝的立場。這就能顯明撒但還沒有得到完全控制人類的權柄,而他對這世界的聲明就是虛妄的了。凡願從撒但的權下得拯救的人,都能獲得自由。 *510頁左3 他(撒但)既喪失了天庭,便決心使人類一同墮落作為報復。為要達到這個目的,他使世人輕視天上的事,專以地上的事為念。 * 510頁右2 以前祂(天父)是透過基督與人類交往,現今卻是在基督裡與人類交往了。 * 510頁右4 許多人以為基督與撒但之間的這場鬥爭,對自己的生活沒有特別關係,因而不怎麼感興趣。殊不知在每個人心中,這場鬥爭一直在重演。從來沒有人離開那惡者的行列來服務上帝而不遭受撒但的攻擊的。基督所抗拒的引誘,正是我們感覺難以抵擋的試探。 * 510頁右5 基督要以我們的人性來挽回亞當的失敗。 * 511頁左1 我們的救主取了人性,以及人性一切的軟弱。祂取了人的本質,並有屈服於試探的可能。我們所經受的考驗,沒有一樣是祂所沒有經受過的。 * 511頁左2 破壞從何處開始,救贖我們的工作也必須從何處起始。亞當既因放縱食慾而墮落,基督就必須因克服食慾而得勝。 * 511頁左3 從亞當直到基督的日子,自我放縱使食慾和情慾的勢力幾乎達到支配全身的地位。因此人類敗壞多病,靠自己是沒有致勝的可能的。作為人類的代表,基督經受了最嚴峻的考驗而大獲全勝。祂為我們運用了比飢餓或死亡更強大的自制力,而且這一次勝利牽涉到我們與黑暗勢力一切鬥爭中的其他問題。 * 511頁右2 上帝的話是基督對自己神聖使命的確證。 * 511頁右3 從前撒但與上帝的兒子第一次交鋒時,基督是天軍的統帥,而那領導天上叛亂的撒但被摔了下來。現在他們的情形顯然是顛倒過來,所以撒但盡量利用他自以為擁有的優勢……(要耶穌)證明自己的身分。 * 512頁左2 任何證據都不能打破撒但心中反叛的魔力。 * 512頁左3 耶穌用聖經的話對付撒但,說:「經上記著說」。在每次試探中,祂所用的武器總是上帝的話。撒但要基督行個神蹟,作為祂神性的證據。但堅信「耶和華如此說」比一切神蹟更大,是無可辯駁的證據。只要基督站穩這個立場,試探者就無法佔優勢。 * 512頁左4 當人的力量耗盡、意志不堅、信心軟弱、不再倚靠上帝時,那些曾持久勇敢地主持正義的人,就被仇敵所勝了。……每逢人被愁雲環繞,被環境所困擾,或是因貧窮或災難而受苦時,總有撒但來試探、騷擾。他針對我們品格上的弱點進攻,企圖動搖我們的信心,使我們懷疑上帝為何讓這樣的情形存在。他誘使我們不信賴上帝,並對祂的愛發生疑問。……如果我們能像耶穌一樣對付他,就能免去許多失敗。只是因為我們常與仇敵談判,所以就讓他佔了優勢。 * 513頁左2 從救主受的第一次大試探,我們所能學到的一切教訓中,沒有比克服食欲和情慾更為重要的了。在各個時代,那些能引起肉體情慾的試探最能使人類墮落。撒但藉著不節制的生活,敗壞上帝所賜給人類的無價的智力和道德力。這樣一來,世人就不能賞識那具有永久價值的事物了。 * 513頁左3 我們現在正處於那大而可畏之日的邊緣。救主禁食的教訓應當深入我們的內心。……祂的榜樣說明,我們獲得永生的唯一希望,在於控制食慾和情慾,使之服從上帝的旨意。 * 513頁左4 靠自己的力量,我們不能克制自己墮落天性的邪欲。撒但透過這個途徑使我們遭受試探。 * 513頁左倒1 凡是克制食慾和情慾而掙扎的人,務必仰望那位在曠野受試探的救主。……祂的勝利就是我們的勝利。 * 513頁右3 只要我們因信與祂聯合,罪惡就再不能作我們的主。 * 513頁右4 在與撒但的鬥爭中,祂是用甚麼方法得勝的呢?是藉著上帝的話。……當你被試探襲擊時,不要注意周遭的環境,也不要注意自己的軟弱,只要注意上帝話的能力,其中的力量都是你的。
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