第七十八章　祈禱之大能

──懷愛倫《兒童教育指南》

　　家庭禱告之必要--每個家庭應當有禱告的祭壇，認明敬畏耶和華是智慧的開端。世上若有任何人需要宗教所能貢獻的力量與鼓勵，那就是那些負教育及訓練兒女之責任的人了。

    如果他們的日常榜樣，是教導那些希望從其得到指導的人可以無需上帝而生活，他們就不能作成一種能蒙上帝悅納的工作。如果他們教育兒女只為今生而生活，那就沒有為永恆作下準備。他們生在世上沒有上帝，死時也是一樣，他們靈命的喪亡，父母應負其責。

    父母親們哪，你們應當早晚在家庭的祭壇之前尋求上帝，以便學會如何能夠聰明、柔和、慈愛地教導自己的兒女。（一）

　　不可忽略家庭祈禱--如果有一個時候，每個家庭應當成為禱告的家庭，那就是現在了。無神派及懷疑論到處流行，不法的事遍滿全地，在人的靈性上洋溢著腐敗之洪流，在人的生活中發生有反叛上帝之舉。

    人成了罪的奴僕，道德力也淪於撒但的暴力之下。生靈變成了他試探玩弄的對象；除非是有大能的手伸出來拯救，人類就會追隨那叛逆魁首所行的路了。

　　在這可怕的危難之日，有些自稱為基督徒的人，還是沒有實行家庭禮拜。他們沒有在家庭中尊敬上帝；也沒有教導自己的兒女去敬愛祂。

    有許多人已經與上帝隔絕得這麼遠，以致他們在與上帝親近的時候，產生自覺有罪之感。他們不能「坦然無懼地來到施恩的寶座前，」「無忿怒、無爭論，舉起聖潔的手，隨處禱告。」（來4：16；提前2：8）他們沒有與上帝作活的聯絡。只有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意。（二）

　　撒但毀滅人靈性的最成功策略之一，就是使人想到禱告並非基本必需的。禱告乃是與那智慧之泉以及能力平安幸福之根源的上帝相交通。（三）

　　家庭沒有禱告，乃是一大慘劇--那使我感到最大悲哀的事，無過於一個沒有禱告的家庭。在這樣的家庭中，我一夜也不能安寢；若不是想要幫助那家的父母，明白他們的需要與他們可悲的疏忽，我是不肯留宿的。從他們的兒女身上，可以看出這種疏忽的後果，因為在他們之前並無敬畏上帝的心。（四）

　　虛表的禱告不會蒙主悅納--在許多情形下，早晚的禱告只是虛表、沉悶、枯躁的反覆陳辭，並不表現感恩的精神或有需要的感覺。主不會悅納此種的崇祀。

    可是憂傷痛悔之靈及謙卑虛下之心，祂是不會輕看的。真實的禱告，便是向我們的天父敞開自己的心，承認自己的全然軟弱無助，表明自己的需要，並作感恩報德的崇拜。（五）

　　全家的人參加禱告--那些自稱愛上帝的人，應當像古時的先祖一樣，無論在何處支搭帳棚，總要為耶和華築一座壇。……為父母的應當時常敞開心門，謙卑地為自己和兒女向上帝懇求。父親務要作家庭的祭司，早晚向上帝獻祭，而母親與兒女們則應與他一同禱告讚美。在這樣的家庭裡，耶穌是歡喜停留的。（六）

　　每個家庭的各位成員應當謹記在心，他們乃是與天庭有密切的聯合。主對於祂在地上的子民有一種特別的關心，眾天使為祈禱的聖徒獻上香的煙。

    在美麗的清晨及涼爽的黃昏，在每個家庭中有禱告上達於天，靠著救主的功勞，為我們奉獻於上帝面前。天庭的宇宙也在早晚注意著每個祈禱的家人。（七）

　　天使護衛奉獻給上帝的眾孩童--在離家出去工作之前，全家的人應當聚集在一起，父親應當熱切祈求上帝在這一天內保守他們。父親若不在家，可由母親代行。

    應當存心謙卑，滿懷溫柔，並感覺到那在自己及你們兒女之前所要遭遇的試探及危險；用信心將他們團結在祭壇上，求上主照護他們。凡這樣被獻的兒女，就必蒙那服務的天使照應。（八）

　　禱告是兒女周圍的籬笆--每日清晨，基督徒的第一個思念，就應當寄於上帝；至於世俗的操勞及自身的福利，應列在其次。應當教導兒女敬重祈禱的時辰。……

    這乃是基督徒父母們的責任，應當在早晚用懇切的祈求及恒久的信心，在兒女周圍築藩籬。應當耐心教導他們，和藹不倦地教他們如何去度那蒙上帝喜悅的生活。（九）

　　聚會應有定時--在每一個家庭中，應當有固定的時間，作早晚的禱告聚會。在早晨開飯之前，父母招聚兒女，一同感謝天父保護一夜平安，並祈求祂幫助，引導看顧這一天的生活，這真是何等的適宜啊！此外，在黃昏臨到時，父母與兒女再度聚集在主的面前，感謝祂在過去之一日中所賜的福氣，這又是多麼的合適啊！（十）

　　別受環境所支配--家庭禮拜不應受環境的支配。你的禱告不是出於偶然而隨便，也不是在整天忙於工作時，可以忽略。若是那樣行，就會叫兒女們看禱告是無關重要的事。

    禱告對於上帝的子民乃是十分重要的，應當每日早晚向上帝獻上感恩祭。作詩的人說：「來啊，讓我們向上帝高歌，讓我們向救恩的磐石歡呼，讓我們在祂面前獻上感恩祭，用詩歌向祂歡呼。」（十一）

　　父親和母親，你們無論事情是多麼忙，切不可疏忽舉行家庭禮拜。要祈求聖天使在你們的家中照顧保佑。須記得，你們所親愛的兒女常有遭受引誘的危險。（十二）

　　在我們熱心款待客人之時，切不可疏忽我們對上帝的責任。不可因任何緣故而忽略祈禱的時辰。不可只顧談笑歡娛，直到大家太疲倦了，以致不能欣然參與家庭禮拜。這樣作，就等於拿殘疾的祭物獻給上帝。

    應該在傍晚的時間，就是大家能不慌不忙地，而以敏悟的頭腦禱告的時候，獻上我們的祈禱，並以歡樂感恩的讚美高聲歌唱。

　　應該讓每一個訪問基督徒家庭的人，看出祈禱的時辰乃是一天最寶貴、最神聖、最快樂的。這些崇拜的時間，對於所有參與之人，都能發揮出一種使之文雅而得蒙提拔的影響力，帶給心靈以欣然感恩的和平與安舒。（十三）

　　孩童應敬重家庭聚會時間--你們的兒女應受教育，成為和愛，關懷他人，溫良，柔順，尤其是會尊重宗教的，及感覺到上帝主權之重要。應教導他們看重祈禱的時辰；應當命令他們早起，以便參加家庭禮拜。（十四）

　　應使聚會時間有興趣--父親是家庭的祭司，應當主持早晚的家庭禮拜。這應當是家庭生活中最有興趣及最快樂的活動，若是舉行得枯燥而煩悶，就必使上帝蒙羞辱。

    家庭禮拜的時間應當簡短而有精神。不可因為禮拜的冗長或缺乏興趣，而使你們的兒女或家中的任何成員感到厭煩。若是誦讀長篇的《聖經》，加以解釋，及獻上長禱，這就會使寶貴的聚會成為十分厭倦，及至散會，才使大家如釋重負地鬆了一口氣。

　　家長應有特別的計畫，務使家庭禮拜的時間十分有趣。若能略加思想及細心預備，就能使這來到上帝面前的家庭禮拜，變成喜樂有趣的良辰，而其豐滿之後果，也只有將來的永恆來世方能顯明。

    在家庭禮拜時，父親應選讀一段有趣而又容易明白的《聖經》；少少的幾節經文，足夠提供一些教訓，給這一天的研究及實行就行了。

    或可發出一些問題，也可提出一些懇切而有趣的補充意見，或是說些偶然發生的事件，簡短而切要，拿來當作比方之用。至少可唱幾節活潑有神的詩歌，所獻的禱告也應當簡短而中肯。那獻禱的人所作的禱告，無需包羅萬象，而是用簡單的詞句，表明自己的需要及存感恩的心來讚美上帝。（十五）

　　欲求激起並增加人愛好研究《聖經》，端賴乎運用家庭禮拜的時間。早晚禮拜的時間，應當為一日之中最佳美而且最有助益的時間。須知在這些時間內，不宜被煩惱與不和善的思想所攪擾；父母與兒女是在這時一同聚集謁見耶穌，並邀請聖天使進入他們的家庭中。

    聚會的時間須簡短而有生氣，宜適應時地，並多有變化。應使全家的人一齊參加讀經，學習並時常背誦上帝的律法。有時也可讓孩童們自選經題，藉以增加他們的興趣。

    可根據所錄的經文向他們發問，也可以讓他們提出問題。可以提到凡能解釋這經題意義的事物。設若聚會的時間不致因此過長，則可令孩童們參加禱告，並讓他們一同唱詩，即或他們只會唱一節也無大礙。（十六）

　　禱告要清楚分明--當以身作則教導兒女，用清楚而分明的聲音禱告。教導他們從椅子抬起頭來，切不可雙手掩面；這樣，他們就會奉獻他們簡單的禱告，並同聲背誦主的禱告文。（十七）

　　音樂的力量--《聖經》論及詩歌的歷史，對於音樂與詩歌的功用及效益，予人以充分的提示。音樂往往被誤用以供罪惡之用，因此便成了一種最足以引誘人的利器。

    然而音樂若加以正當的運用，原是上帝所賜的一種寶貴的恩賜，目的在提高人的思想，使其思念高尚尊貴的事，並感化提高人的心靈。……

　　音樂乃是將屬靈真理銘刻人心的最有效方法之一。人在被苦迫以致失望之時，往往會想起一些上帝的話--幼年時所歌唱而久已忘卻的一首詩--於是試探就頓時失敗，生命就顯出新的意義和新的目的，反而能將勇敢與喜樂轉授他人了。

　　以詩歌作為一種教育工具的價值，是不可忽略的。家庭中應有歌唱，當唱一些清潔悅耳的詩歌，就免除許多斥責的話，增加不少的愉快、希望、與快樂。

    學校中也當有歌唱，這樣，學生就必更加與上帝及教師親近，同學彼此間也必更加親近。

　　唱詩也是宗教儀式的一部分，與祈禱在敬拜上佔有同等的地位。有些詩歌，實際上就是祈禱。若教導孩童明瞭這事，他就必更多想到所唱歌詞的意義，也必更多受其能力的感化了。（十八）

　　樂器與歌唱--早晚應與兒女一齊敬拜上帝，讀《聖經》及唱讚美詩。教導他們背誦上帝的律法。以色列人曾蒙教誨有關誡命的事說：「要殷勤教訓你的兒女，無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。」

    摩西也照樣指導以色列人，將律法上的詞句譜以音樂。當年紀較大的孩童彈奏樂器之時，年幼的一輩則同聲歌唱上帝的誡命前進。到了晚年時候，他們的腦中還會記得自己在幼年時所學會的律法詞句。

　　如果古時有此基本需要，由摩西的誡命譜上聖歌，以便在曠野前進之時，孩童們可一節一節地學唱律法，那麼，時至今日，我們也是多麼地有此基本需要，來將《聖經》教導自己的兒女啊！但願我們都來求主幫助，教導兒女照著律法的明文字句謹守不懈。且讓我們運用所有的力量，使家庭中有音樂，歡迎上帝的光臨。（十九）

　　安息日的特別聚會時間--在（安息日）家庭禮拜中，也當讓孩童參與一份。人人都當帶著自己的《聖經》來，每人宜讀一兩節，然後唱一首大家熟悉的詩，接著便祈禱。

    對於祈禱，基督也曾留下一個模範。主禱文原非單單給人作為具文背誦的，乃是表示祈禱所當取的樣式--即簡明，誠懇，而賅博。

    要用簡切的祈求將你所需要的告訴主，並向他表示感恩之意思。這樣你便是邀請耶穌，歡迎祂來到你的心中和你的家中作貴賓。

    在家庭中，應儘量避免作那漫長而無關宏旨的禱告。因為這樣的禱告，反而使應視為一種權利和福分的祈禱時辰變為重累。當設法使家庭禮拜的時間，成為愉快而興趣盎然的。（二十）

　　多禱告可減少刑罰--我們應當比現今更多祈求上帝。在家庭禮拜與兒女同作的禱告中，有偉大的力量與福氣。當我的兒女行了錯事，我和氣地與他們談論了之後，便跟他們一起禱告，這使我後來不覺得有刑罰他們之必要。因為在應允我們的禱告而來的聖靈之前，他們的心已柔和地感化了。（二一）

　　獨自禱告之益--耶穌在世為人的時候，乃是在獨自禱告的時辰中，獲得智慧與能力。青年當效法祂的榜樣，在清晨與黃昏時找一個幽靜的機會，與他們在天之父交往。他們也當在一天之中，將自己的心奉獻給上帝。

    在我們所走的每一步路上，祂向我們說：「我耶和華你的上帝，必攙扶你的右手，……不要懼怕，我必幫助你。」（賽41：13）我們的子女若能在早年學得這些教訓，他們的一生將有何等的精神、能力和快樂啊！（二二）

　　天門向每位母親打開--當耶穌受洗之後在約旦河邊低頭為人類祈禱時，諸天打開了；上帝的靈仿佛鴿子金光四射地圍著救主，從天上發出聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」

　　此事對你有什麼意義嗎?這是說，在你禱告時天會打開，也是說，你會被接納成為蒙愛的。每位母親若在救主腳前卸下重擔，就會有門路大開。這是說，基督已用祂人性的膀臂抱住人類，又用祂神性的膀臂抓住無窮之主的寶座，使人類與上帝聯合，使地與天銜接。（二三）

　　基督徒母親們的禱告，不會被萬民之父所忽視。祂會差遣自己的兒子到世上來救贖一種子民歸己。祂不會不理你們的祈求，在最後鬥爭的大日，也不會把你們和你們的兒女留給撒但去攻擊。