我們首先合掌一心頂禮我們大恩真佛宗根本傳承上師聖尊蓮生活佛，頂禮真佛宗歷代傳承祖師，頂禮壇城諸佛、壇城眾菩薩，頂禮一切護法金剛、護法龍天、護法神眾。圓證堂的蓮簡上師、圓學雷藏寺的蓮萊上師，各位法師、助教，圓證堂的主席、福份主席，圓學雷藏寺的蓮學堂主、雷藏寺新加坡的Anna主席，還有獅城雷藏寺的蓮花蓮香主席，以及所有的理事、同門、善信大德，大家晚安。阿彌陀佛。（眾鼓掌）

今天要講菩提心。

我覺得圓證堂的壇城非常有靈氣，今天上香的時候，就看到了蓮華生大士出現在這裡。（眾鼓掌）這是一個很殊勝的緣。一般來說，沒有看到的我不會說，今天是很明顯的看到，還看到祂放光來加持大家，所以很殊勝。（眾鼓掌）

其實我是第一次出國弘法，除了美國之外，我來東南亞是第一次出國。對我來說，還有很多地方需要向一些前輩們學習。像圓證堂，是新加坡的第一個堂，不但在新加坡弘揚真佛密法，還做得非常好，所以我覺得蓮簡上師是一個很了不起的上師，阿彌陀佛。（眾鼓掌）

我記得第一天跟大家談的是──「開悟之前的準備」，這個題目是雷藏寺（新加坡）開出來的。昨天我們談了小乘的十二因緣。我們知道釋迦牟尼佛一開始的時候是傳了四個阿含，就是《長阿含》、《中阿含》、《雜阿含》，跟《增一阿含》。這四個《阿含經》就把十二因緣、輪迴的基本道理講了出來。當時很多修行人就是憑著這十二因緣而修到很了不起的果位。以前釋迦牟尼佛說法，在場的所有眾生、四部弟子聽完開示之後，心開意解，統統得到了無生法忍，無生忍，還有很多不一樣的果位。現在我們師佛談《六祖禪經》，可以心開意解的同門有很多，但是比起以前佛陀時期，有點不一樣。

很多同門問我，為甚麼以前的人一聽到釋迦牟尼佛的開示，馬上就可以心開意解得到很多的果位，現在的人聽了這麼多佛法也沒有辦法得到果位呢？其實，以前的修行人比較重視修行，因為他們本身已經有了四禪八定的功力，當釋迦牟尼佛為他們講解一些小乘的佛法或是大乘的佛法的時候，他們一聽佛法，馬上就可以到那個境界，可以得到這個悟境。現在的人重視的多是理論，他們沒有真正的去修四禪八定，所以當根本上師開示的時候，沒有辦法可以從師尊的開示裡面馬上進到這個果位。不是我們根器不夠，而是因為基本沒有打好。

昨天講了十二因緣小乘的佛法，今天跟大家談大乘的佛法。在大乘佛法裡面有三個很重要的東西，第一個是菩提心，第二個是出離心，第三個是中觀正見，之後我會把這三個東西連起來。今天講的大乘是《方廣經》。我們知道三藏十二部，三藏就是經、律、論三藏，其實有五藏，一個藏是陀羅尼藏，就是咒藏，另外一個是般若藏就是智慧。

(未完待續)

文╱真佛報（新加坡）蓮花怡倩恭錄