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★念楞嚴咒‧開大智慧

2011/11/10 04:43:33瀏覽1714｜回應0｜推薦62

念楞嚴咒‧開大智慧

持楞嚴咒的人，是一切毒也不能害。

〈比丘尼恆莊〉

這一星期為慶祝上人華誕特舉行楞嚴咒法會，上人（即宣化上人）很慈悲希望弟子們都能誦持《楞嚴咒》，研究《楞嚴經》，因為我們身為娑婆世界的眾生煩惱多，不知道自己是在痛苦中過日子，還以為很快樂，所以佛菩薩特開方便法門，以這《楞嚴經》來讓我們離苦得樂。

楞嚴咒就是因阿難尊者，當他受到摩登伽女的娑毗迦羅先梵天呪，幾乎要墮落，此時釋迦牟尼佛就叫文殊師利菩薩持這楞嚴咒救阿難出來。這一部楞嚴經就是在講楞嚴咒的好處，及教導我們修行的漸次。師父（即宣化上人）說過我們持楞嚴咒，可以與閻羅王鬪，我剛進入佛學院的時候，法師上課講到：「大佛頂如來密因修證了義，諸菩薩萬行首楞嚴經是一切事究竟堅固」。

法師講解，講了幾次我都不懂，什麼叫做究竟堅固？經過半年時間我才漸漸稍為瞭解，這個究竟堅固的意義就是說我們念楞嚴咒能開大智慧，什麼叫大智慧？這智慧就是定，當煩惱一來就產生智慧，能想出妙法來對治我們的煩惱，我們不被外界煩惱轉，所以叫做堅固。假使我們楞嚴咒持久了，就能得到很堅固的力量，這楞嚴大定是在一切時一切處，不管什麼時候，什麼地方都是究竟堅固。

不是只有在道場持楞嚴咒就好了，我們平時也要持楞嚴咒。居士在家比較忙，可以利用閒暇時間儘量念，把它念得很熟、很熟了，不管上班、走路、坐車，或者騎摩托車，都可以一直持楞嚴咒。比如說我們要去某個地方，忽然有事情發生，不能如願地去，那我們就會起煩惱，假使平時有持楞嚴咒的話，你就會想得很開。持楞嚴咒，我們能得到大智慧，就是當事情不能如我們心願的時候，就把它放下。同時經典裏面說持楞嚴咒的人能得到七世的富貴，但我們學佛法的人，不是要求做有錢的大富翁，我們是要求出世間的富貴，了脫生死的，有智慧的富貴，這才是真正的富貴。

我們要修行這楞嚴大定，第一要斷殺生，第二不能偷盜，第三不邪淫，第四不妄語，這個大家都知道的，這四種清淨明誨是最重要的。還有師父告訴我們，修行是要出三界––欲界、色界、無色界。欲，包含很廣的，比如說食欲；我們希望穿好的衣服，或者住好的房子，這種種的享受，都包括在欲中。這欲使我們很煩惱，我們一直在這欲中打滾，不能拔出腿來。那麼如何出欲界呢？要持楞嚴咒，這可以消除欲，得到定就不會被六塵所轉。還有六根，我們生死的業是由六根所造的，六根就是眼、耳、鼻、舌、身、意。我們眼前所要的都是由妄想心去想出來的，才會去做。持楞嚴咒能把心定下來，眼睛不看那些色，不看好吃的東西，我們不被那些所轉的時候，自然就會定下來不去吃。

楞嚴咒是十方諸佛心印法門，稱為大法王子，它能使我們了生脫死，因為學佛的目的，就是要找我們這顆心，我們的心到底在哪裏呢？當我們念楞嚴咒，念久了，自然而然，有一天就會發現心─佛性是怎麼樣的。那是很清淨，很光明的，就像一朶蓮花，這蓮花是處污泥而不染的，很清淨。就像我們處在這五濁惡世，都不能出離，只好念這楞嚴咒。

同時，持楞嚴咒的人，是一切毒也不能害。因楞嚴咒很長，如果沒有辦法背出來，可以先把它佩在身上，或者放在家裡佛堂禮拜供養，這樣子，自然一切毒也不能害，甚至能制諸魔外道。楞嚴咒是十方諸佛菩薩所護念，假如我們很誠心地念，自然能得到諸佛菩薩及龍天的護佑。

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〈宣化上人 法語〉

★在佛教裏，所有的經典，都很重要，但是楞嚴經更為重要。凡是有楞嚴經所在的地方，就是正法住世。楞嚴經沒有了，就是末法現前。楞嚴經是佛的真身，楞嚴經是佛的舍利，楞嚴經是佛的塔廟。所有的佛教徒，必須拿出力量，拿出血汗來擁護這部楞嚴經。

在法滅盡經上說：「末法時代，楞嚴經先滅。其餘的經典，逐漸而滅。」如果楞嚴經不滅，正法時代就現前。因此，我們佛教徒，必須以性命來護持楞嚴經，以血汗來護持楞嚴經，以行願來護持楞嚴經。令楞嚴經永住於世，發揚光大，流通到每粒微塵中。到全世界每個角落去，流通到盡虛空遍法界去。如果能這樣，正法就能大放光明。

★楞嚴，就是「究竟堅固」﹗《楞嚴經》是非常重要的一部經典——
《楞嚴》興，佛法興；《楞嚴》滅，佛法滅。
有《楞嚴經》的地方，就是正法住世。
《楞嚴經》是佛的真身，《楞嚴經》是佛的舍利，《楞嚴經》是佛的真正塔廟﹗
所以我們每一個佛教徒必須要：
拿出我們的力量來，拿出我們的血來，拿出我們的汗來，
來擁護這一部《楞嚴經》！