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★楞嚴咒全文‧字大‧有注音〈全文下載〉。★☆★☆★☆
2011/07/31 10:24:04瀏覽1400478|回應4|推薦63

卍‧卍卍‧卍‧卍‧卍‧卍‧卍‧卍‧卍‧卍‧卍
 
 楞嚴咒,宣化上人版( 學習版 )
https://www.youtube.com/watch?v=vszcED_iE_c
請常念《楞嚴咒咒心》:
南無楞嚴會上佛菩薩〈三稱〉
跢姪他。唵。阿那隸。毗舍提。鞞囉。跋闍囉。
陀唎。槃陀槃陀你。跋闍囉。謗尼泮。
虎〔合牛〕都嚧甕泮。莎婆訶。

楞嚴咒全文下載:

楞嚴咒 (注音版. 網頁)

楞嚴咒(漢語拼音PDF

  ★楞嚴咒隨時念,隨時都是早上5點鐘。~宣化上人
楞嚴咒、大悲咒,一天24小時中,
隨時都可以念,沒有時間性限制。
卍‧卍卍‧卍‧卍‧卍‧卍‧卍‧卍‧卍‧卍‧卍

上圖:楞嚴咒 種子字
楞嚴咒裡,有大白傘蓋,你一誦這咒時,虛空就有一個大白傘蓋,在空中照著這個地方,在周圍四十由旬之內,會有祥光瑞氣,沒有一切災難,化險為夷。
上圖:楞嚴咒心,為宣化上人墨寶。
宣公上人交代︰此錄音帶只可用來鑑定自己發音正確與否,(非鑑定或學習自己發­音正確與否時)不可任意播放。
裝飾圖 2009八段式念佛機
楞嚴咒、大悲咒、楞嚴咒心、南無阿彌陀佛聖號、洪名超三界、
華嚴聖號、南無觀世音菩薩聖號、觀世音菩薩聖號
網路特惠價 700
佛教寺院朝暮二時功課,其中早課先念〈楞嚴咒〉、〈大悲咒〉和十小咒等各種神咒,以洗滌心垢,發大悲心,滅業消障,不但護持修行人,亦回向國泰民安。這些神咒也是每個佛教徒所應熟悉背誦的。護照本的尺寸,方便您學習讀誦。
網路特惠價 25


卍‧卍卍‧卍‧卍‧卍‧卍‧卍‧卍‧卍‧卍‧卍
( 知識學習隨堂筆記 )
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引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=hedy7103&aid=5283226

 回應文章

SANDY
等級:7
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2013/09/14 11:19
請問海蒂 師姐 ,  要到哪裡去請您版上那黃底紅字的楞嚴咒呢 ? 我想佩帶在身上的 ~~~ 很想背 , 但要上班 ,, 沒辦法專心背起來 ,  但我能看著本子念 ....  我目前想問您說如何請小本黃底紅字的楞嚴咒我想掛在身上的 ... 我不知道要去哪裡請一小本的  , 感謝您 ~ 南無阿彌陀佛 _/\_ ~
海蒂~楞嚴咒梵文版(hedy7103) 於 2013-11-15 11:20 回覆:
128718 楞嚴咒(紅)附紅繩(3*2公分)
楞嚴咒(金紅)附紅繩(3*2公分)...
【售 價】 50元   【會員價】 45元

上圖是掛在身上的楞嚴咒。各地區的佛教文物店,都有在賣。

http://buddha168.com/mode5/list.asp?ProductClass_1=47&ProductClass_2=689  ←舉例:賣各種楞嚴咒吊飾網址。

  http://www.fajye.com.tw/search_result.php

每本25元。

妮天好友!您好!

不知您所謂的黃底紅字的楞嚴咒,

是不是我部落格的山頭圖這個呢?

它是梵文,字很小耶,不適合閱讀。

若真的要閱讀,要買左邊這本楞嚴咒本。

                                     南無阿彌陀佛!海蒂 合十笑


海蒂~楞嚴咒梵文版
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◎持咒的方法,有5種:
2013/05/23 16:13
◎持咒的方法,有5種:

1.瑜珈持誦持咒時要觀想種子字。每種咒都有其種子字。←這是密法。

2.出入息持誦:觀想梵字,息出字出,息入字入,字句朗然,如貫明珠,不得間斷。←這也是密法。

3.金剛持誦:唇齒不動,舌不至愕,但於口中微微默誦。←人外出,要採用此法。

4.微聲持誦:令自耳聞之,不緩不急,字字分明。←若外出採用此法,要手拿佛珠,以示意。否則別人會誤認為你是神經病,在自言自語。

5.高聲持誦:令他聞之,生善滅惡。←在家才可採用。


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◎學楞嚴咒就是佛的化身
2013/05/17 14:41

學楞嚴咒就是佛的化身

〈宣化上人開示〉

有一句話說是會唸大悲咒,敢和閻王鬥。唸會大悲咒,鬼神不敢鬥。說是你要會唸大悲咒,敢和閻王老子鬥一鬥,閻王老子都沒有辦法。唸會大悲咒,鬼神不敢鬥。鬼神都不敢惹你,都怕你了。這個怕,並不是發脾氣,而是你有一種真正的力量,真正的權力,所謂有德行,有道德,閻王也和你客氣啦,鬼神也不敢惹你,並不是因為你脾氣大,令人駭怕,鬼神敬而遠之。唸會大悲咒有這個力量,那麼唸會楞嚴咒呢?有沒有這個力量呢?當然更超過了。學會楞嚴咒天主不敢鬥,學會楞嚴咒敢和天主鬥,那麼說這個楞嚴咒是不是不講道理,不是的,是不是強詞奪理呢?不是的,你唸會楞嚴咒,將來七生以後,都像美國煤油大王那麼有錢,七世都做員外,員外是有錢人,說這麼好,我趕快學楞嚴咒,好和天主鬥,好做七世員外,要是希望那麼小,那就不要學楞嚴咒啦,七世員外也是一眨眼的期間,你和天主鬥,鬥來鬥去還是在六道輪迴裡轉,那末唸楞嚴咒要希望什麼呢?要希望究竟做佛,得到無上正等正覺,三藐三菩提,不要境界那麼小,目的那麼小,實際上學楞嚴咒,就是佛的化身,不但是佛的化身,還是佛的頂上化佛,化佛中的化佛,所以楞嚴咒的妙處是不可思議的,有人真能持楞嚴咒,在周圍四十由旬內,沒有一切災難,化險為夷。

海蒂~楞嚴咒梵文版(hedy7103) 於 2013-05-23 21:34 回覆:

☆楞嚴咒裡,有大白傘蓋,你一誦這咒時,虛空就有一個大白傘蓋,在空中照著這個地方,在周圍四十由旬之內,有一股祥光瑞氣,沒有一切災難,化險為夷。

說明:當你誦這《楞嚴咒》時,在你的頭頂上會有一個大白傘來保護著妳,以你為中心,劃地為圓,分為大中小三旬,小的由旬是40里、中的由旬是60里,大的由旬是80里範圍內。要看你的【誠心度】來界定大中小。
一旬:10天,但在此不是這個意思,是指範圍。

海蒂~楞嚴咒梵文版(hedy7103) 於 2013-05-17 14:44 回覆:

楞嚴咒之五大心咒:

〈宣化上人 開示〉 

(1)叱陀你、(2)阿迦囉、(3)蜜唎柱、

(4)般唎怛囉耶、(5)儜揭唎 

問題:我們要念楞嚴咒全咒,還是這五大心咒? 

答:楞嚴咒是很長的咒,但是此咒每一句都有它的用途和力量,所以念全咒當然是最好的,但你若知道它的用途和力量,在境界來時就可單念這幾句就夠了。若你從頭念到尾要很長的時間。這五大心咒能破魔羅網,破魔王咒術。魔羅網即禁符和咒術能令你心裏迷失正念,如南洋、泰國一帶都有中蠱、下蠱毒,俗話叫落降頭的這種邪病,用五大心咒就可破之。又如楞嚴經中之摩登伽黃發外道用的先梵天咒,亦有不可思議的力量,不過它是邪法,屬於自私自利的咒,不是大公無私,因它不是大公無私,所以能破了它。如果是大公無私,沒有一點自私自利心,這種力量誰也破不了。因為是屬於正的。當我在馬來西亞時,有一個人中了蠱毒有五六年,他常想自殺,常聽見有人講話,顛顛倒倒的,他來找我,我用棍子打他一下,他就吐出無數的蟲子,便好了。這就是蠱毒。為什麼一棍就給打好了?因為在棍子上有很多咒的力量。要有德行才可支配這種法,若你無德行,雖也有一點靈感,終會招來禍患。若是戒律不清淨,沒德行,護咒神不佩服你的。雖然當時有感應,時間久了,反而遇到飛災橫禍,有想不到的果報。因此無論修什麼法都要注重德行,注重根本道德,才能使用這個法,才有力量,才全。沒有道德是不應該用的,無論什麼咒都如此。這五大心咒是百千萬劫難遭遇,亦是百千萬劫你遭遇了,又不能明瞭的一個咒。這五大心咒是最尊最貴的,佛教裏最有用的咒。無論是天魔的咒,外道的咒,鬼神的咒,妖怪的咒,旁門的咒,右道的咒,都能破,就是能破一切不能破的咒,並不是要對他們存有一種敵對的心理。而是好像打太極拳一樣,用柔的力量把剛的力量消解了。無論什麼咒,用此心咒都能化了,但是對於對方還是沒有損害。這五大心咒,何以叫心咒?就是從慈悲心所流露出來的,用這個咒要用慈悲喜捨的心攝受一切的眾生。並不是說我念這咒是要把你打死,把你殺了,或把你消滅了,而是它把其他咒術的力量給化解了,融化了,就如冰見到陽光,自然變成水了。本來旁門外道的咒,嗔恨心所支援,你念這楞嚴咒就可化為吉祥,妙就妙在此。並非你一念這咒,對方就怎麼樣受不了,而是楞嚴咒把它的力量消解了,並沒有害人。咒的力量是從諸佛菩薩,和誦咒行者的心所流露出來的一種慈祥的心,所以能降服一切天魔外道。

請常念《楞嚴咒咒心》:
跢姪他。唵。阿那隸。毗舍提。鞞囉。跋闍囉。陀唎。槃陀槃陀你。跋闍囉謗尼泮。虎〔合牛〕都嚧甕泮。莎婆訶。

海蒂~楞嚴咒梵文版(hedy7103) 於 2013-05-17 14:42 回覆:

楞嚴大定

〈宣化上人 開示〉

為什麼楞嚴咒有那樣的好處?因為唸這個咒,可以入楞嚴定。楞嚴大定是無定無不定,無有不定時,所謂「那伽常在定,無有不定時。」楞嚴定是堅固定,天魔外道所不能破壞,而無量智慧從此中生出來。入定作什麼?入定就好像到迪斯奈樂園似的,又有歡喜的事情,又有恐懼的事情,都是見所未見,聞所未聞。定中能如如不動,了了常明,不被境界所轉,而能轉一切境界。這是入楞嚴定的妙處。沒有楞嚴定,就隨境界轉,來一個什麼,就跟著它跑,被境界所牽。有這個楞嚴定,便不被境界所轉,眼觀形色內無有,耳聽塵事心不知,見事省事出世間,見事迷事墮沉淪。在定中能生無量的智慧,所謂定能生慧。你若不入定,就不開智慧。好像你不到狄斯奈樂園,就不知道那裡頭是什麼。你到裡面,就知道有海盜,有鬼城,好像某居士勸我到迪斯奈樂園好幾次,要我去看看。他以為我沒有看見呢!實際上,種種形形色色玩的東西,都沒有什麼特別的。我們從無量劫以來,看見的東西不知有多少!不過看過便忘了。若是記得起來就不需要在看了。


海蒂~楞嚴咒梵文版
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◎大德大善才能得
2012/03/07 10:44

◎大德大善才能得

楞嚴咒每一句你們都應該特別注意,

不要把它當成平常事,這是百千萬劫難遭遇的妙法。

〈宣化上人開示〉

三光普照透三才,閻浮世界取不來,

大德大善能遇得,無德無善不明白。

我現在要講解楞嚴咒,每一句你們都應該特別注意,不要把它當成平常事,這是百千萬劫難遭遇的妙法。你們或者以爲世上有很多人講楞嚴咒,其實是沒有人講的。別人聽到講楞嚴咒還不敢相信呢!有的人會講,但是楞嚴咒其中真正的義理恐怕還不明白。那麼,你問我明白嗎?我也不完全明白,但是明白了一點點,就把這一點點用偈頌寫出來解釋咒文。你們若是願意學佛法的,不要錯過這個機會。

在香港我有二十多個弟子,一直要求我講楞嚴咒,我都沒答應。到了美國,第一次暑期班,我便開講楞嚴經,講了九十六天。這期間只有禮拜六休息的時候。以後又開講六祖壇經、金剛經、法華經、地藏經,接著開始講華嚴經,一講就講了九年半,本預備講十年的,因爲現在是火箭時代,所以快了半年完成。講完華嚴經,我就什麼都不想講了。

現在你們又要求我講楞嚴咒,我想不妨把所知道的講給你們聽。這是講楞嚴咒的因緣,也是不可思議的,你們對每一句、每一字都不要把它輕易放過。我不知道你們各位聽的人如何?至於講經的我是絕不偷工減料的。你們不必問:「師父今天講不講經?」除非我不來,來了一定講。我不講經就不吃飯,講了經,也只是吃了八分飽,不然吃得太胖,人家會罵說:「和尚成天只知吃飯,吃得肥肥胖胖,什麼事都不做。」少吃一點不是很好嗎!相信不只是我一個人吃得少,在萬佛聖城的人都吃得少,都餓得貌悴骨剛,然而骨頭是挺硬的。我這個老硬骨頭教出來一些小硬骨頭。咱們沒有飯吃不要緊,沒有衣服穿沒關係,不睡覺沒有問題,拿食衣住不當一回事!

修行如上百尺竿,往下容易往上難,其難如登天。無論遇到什麼境界,打不破境界,就很容易著魔障,其間只是一念之差。一念錯了,一念之邪,天魔外道便入你的心竅。若是正念,佛便與你合而爲一。所以六祖壇經說:「正念之時佛在室,邪念之時魔在堂。」便是這個道理。

只要有一點爭心、貪心、有所求、自私自利之念,魔便坐殿。如果你不爭、不貪、無所求、不自私、也不自利,什麼妖魔鬼怪也無隙可乘,沒辦法擾亂你。若你不和人鬥爭,魔便沒有你辦法。你不貪便宜,不貪神通或任何好處,他即使用虛僞的境界來誘惑你,也誘惑不到的。

再能內外都無所求,一切都忘了,忘人無我,把人忘了,我也忘了,人忘法泯。再不自私,對任何事也沒有自私心,不是說我要得到多一點利益,旁人則否。若能這樣,魔王也沒你法子。心裡也不盡想什麼對我有利益,那麼任何妖魔鬼怪的咒也不靈了。這是對付天魔外道最好的咒,若能把這五點好好應用,什麼魔也沒有,也沒你辦法了。爲何他們有機可乘?只因你還有所求,有貪心,有爭心,有自私,有自利,他們便趁之鑽入心腑,令你頭腦不清,智慧亡失。

海蒂~楞嚴咒梵文版(hedy7103) 於 2013-05-17 14:46 回覆:

遠離邪法要誦楞嚴咒

世上亂象愈來愈多,而亂象愈多,愈證明了

楞嚴經及楞嚴咒的重要。

〈楊果強〉

在我十八歲那年(一九八七年),父親突然中風去世,對我而言,是人生的一大衝擊。父親是一位不發脾氣,凡事都願意吃虧的人。我想學習父親的精神,於是我皈依了佛教,開始接觸佛法。

在臺灣,我一直找不到一位對機的善知識,就這樣在佛教中渾渾噩噩地過了二年。在這段日子裏,我看見了一些末法的現象,使我對佛教起了疑問。一直到一九八九年,我因為念書的原因,所以租房子在一間佛教書局的樓上,而那時房東從美國請了一位居士來教佛法,我當時就住在樓上,因此,我也被邀請參加。

在一起參加的二十幾位師兄弟中,都陸續有了感應,包括了他們所謂的「開天眼」(其實那只是通鬼靈),或者是莫名其妙地跳起舞,或者是打拳,只有我和另一位居士,不但一直都沒感應,而且還覺得他的理論怪怪的(因為我們每天都念楞嚴咒),但是我們卻因為看的經典太少,知見不足,所以說不出哪裡有問題?

後來這位美國來的居士,竟然告訴我們修行不一定要吃素,吃肉也沒關係。又私下告訴一些人說:「我在天上有某某淨土,你們是我天上的妃子、太太、護法,我是來度你們回天上的。」當時我真不知該怎麼辦,便向觀世音菩薩禱告,讓我有智慧能分辨邪正,於是我便從書局裏上千本的佛教書中去尋找答案。當我打開第一本書,便看到了書中講解五十陰魔的現象,講解人就是 宣公上人。我很高興地證明自己的觀念是正確的,而那位居士所說吃肉的觀念,是違背《楞嚴經》的四種清淨明誨,他所說「在天上有某某淨土」的理論,就是五十陰魔的現象。

當我看到上人所定的「凍死不攀緣,餓死不化緣,窮死不求緣」的宗旨時,我才了解到,原來在我過去所看見佛教的怪現象,是人所造成的,在地球的另一端,仍有一位老和尚和他的弟子們,在為延續佛陀的正法而努力,尤其是上人「只要有我在,就不准末法」那種捨我其誰的精神,及他那種大公無私,願意代一切眾生受苦的大願,深深地感動了我。使我之前對佛教的疑惑豁然開朗,也使我找到了一位有骨氣、真修行的師父。我便在一九九年上人返臺弘法的時候皈依了上人,選擇上人做為我終身依止的善知識,並受了五戒。

時值末法,世上亂象愈來愈多,而亂象愈多,愈證明了楞嚴經及楞嚴咒的重要。這幾年我一直持誦楞嚴咒不敢間斷,也希望大家誦持楞嚴咒,並且熟讀楞嚴經,除了讓自己有分辨正邪的能力,更重要的是能延續上人的遺願,讓正法長久住世。