自唐宋以来入藏三条路，川、陕、滇三个方向可以进入西藏，其中以川藏路为主。建国初，始建川藏公路，1959年正式通车，現稱318國道。318國道自打箭炉（今康定）为起点经理塘、巴塘进入西藏的芒康县，也曾经是连接西藏和内地民间交往和贸易的生命线－茶马道，也是一條重要的軍事通道。

清代魏源在«圣武记»中曾對川藏路有如是記載：“凡藏中雪岭不一，四时冰凌，其凹处深辄数仭，人畜失足，杳无踪迹，其颠积雪如城，不时随风飘洒，甚于天降，行人舍骑代步，以手代足，牲畜踣坠，白骨载途，寒冱噤人，甚于天降，飞走皆绝……”。

藏區分爲內藏和外藏，西藏自治區為內藏，川西藏區為內藏，內藏的藏民主要是康巴人，身材和臉型於外藏的藏民有很大的區別，民風差异更大，康巴人强壯彪悍、好鬥，康巴人大多身挎兩尺長的腰刀，据当地藏民讲，这是为自卫和生活所用。許多康巴人自认为是印度人的后代，黑紅的肤色和碩大的身材多少有些西方人的轮廓。西方學者認爲康巴人具有欧洲人的血统，是亚里山大远征印度时，翻過喜馬拉雅进入亚洲的一支，西藏史诗中的格沙尔王的原型可能是凯撒。二戰期間，希特勒也曾派人進入藏區尋找純種的亞利安人種。康巴人是西方人的說法可能不是空穴來風。

2000年8月30日，由于工作的原因我第一次通過二郎山隧道，進入川西藏區，下午到達四川省甘孜羌族藏族自治州姑咱镇。小镇座落在山间峡谷之间，大渡河沿着南北向的山涧穿过姑咱，由于落差大的原因河流湍急，河中的卵石随水流移动。东有四季山，西有杨场山，山势陡峭。繁复多样的民居像一条蛇阵由北向南蜿延伸展。

姑咱人口仅四千多人，是一个多民族杂居的地方，有藏族、羌族和漢族，大多數藏民长年居住在山上或半山上，藏民認爲住的越高越好，可能是古代为了躲避洪水，或者是为了部落征战时居于优势的地理位置而流传至今的一种习惯。

姑咱接待我們的是藏族同胞扎西，他曾经是西康军区藏民第一团的下级军官，黑红的脸上显出少数民族特有的淳朴。他对我这位来自内地的青年显得十分的热情，他說他在西藏平叛时曾经立過大功，他自豪的向我晃了一晃手里的一本西康军区军史。他说：

“当时康区全部叛乱了，领头地都是什么州里领导，他们旧社会就是头人、领主。老百姓从来都是老百姓，他们参加叛乱是迫不得已。”和平解放西藏以後，共産黨爲了穩定藏區和西藏的局勢，將當地的頭人和領主任命為當地政府機關的行政首長，不過這一政策顯然是失敗了。我问他叛乱和平叛地双方都是藏民，他的感觉是什么。他毫不犹豫地说：

“叛乱是危害国家的，谁叛乱，就打谁！但是，民族矛盾总是有的。”

他指着北面的一座山对我说：

“这是铁箭山，传说三国时期，诸葛亮与藏族先民羌族划分地域时，约定诸葛亮的箭能射到的地方就是地界，诸葛亮暗中在
前一天晚派人去铁箭山将一支箭插向山峰，次日，射出的箭不知飞向那里了，找到的箭却是预先埋伏的铁箭，所以山得名铁箭山。”

未完