攔鞋與人心俱不可恃

郭都人

《中時電子報》今天刊載了關於台灣扔鞋現象短評，全文如下：

短 評－攔鞋不如攬住民心

        2013-10-27 01:41
        中國時報
     【本報訊】

各縣市政府警察局最近花費近50萬元添購149面「攔鞋網」，好讓首長們被保護在安全網內，看似盡責又體貼。問題是，此舉卻是火上添油，可能變相挑釁陳抗團體。

馬政府執政進入第二任期，陳抗事件變得更極端、手段更激烈，不論是農陣團體闖入政院噴漆，還有反核與深綠團體推倒立院欄杆、撤除國旗，最近效顰那位仿伊拉克記者的延畢生，「流行」起砸鞋子，讓馬總統與各地方首長維安員警大為緊張。

陳抗團體丟鞋，凸顯這樣的抗議既乏創意，公民素養又不足，無法得到多數民眾認同；警方大張旗鼓採購「攔鞋網」，無異小題大作。

總統與各地方首長下鄉遭遇陳抗，不過小插曲，誰這麼無聊，吃飽了撐著，天天收集鞋子丟總統，丟地方首長？警方擺出大陣仗侍候，無異放大陳抗事件，隨時祭出「攔鞋網」，經不同陣營政客與有心媒體放大，不是突出各級首長們寸步難行、處處被抗爭？

總統府日前透過特勤協調警方，不要天天搬出「攔鞋網」，「攔鞋網」鞋沒攔著，倒先把民眾及其選票攬到對手陣營去了，比起縣市政府，總統府畢竟棋高一著呢。

不管總統府還是各縣市政府，買網攔鞋子，倒不如想辦法攬住民心。

不管各黨的地方或中央民選首長，攬住民心才有選票，「攔鞋網」恐怕是攔住了鞋子而為對手攬去了選票。

用什麼攔住民心？不消說，當然是政績啦。

其實，攔鞋網與人心都不能遏止扔鞋現象。

首先，台灣的社會在日本二戰翻案運動不斷衝擊之下，已經沒有起碼的共識基礎。任何黨派、政客都不可能凝聚民意，建立以民心為本的攔鞋網。

說白了，要遏止扔鞋現象，在理論上，唯一的辦法是，效法回教世界的通行戒律：規定任何人進入清真寺範圍之際，必須脫鞋。當然，要執行這項規定，難度極大，在充滿暴戾之氣的台灣部分地區，比徒步登天困難。

其實，要杜絕扔鞋惡行，最妥善的策略是，「將原先王，本仁義，則禮正其經緯蹊徑也。」由於正氣消沉，先王與仁義都無從說起。

退而思其次，應該依靠《孫子兵法》的教導：「知己知彼，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼，不知己，每戰必殆」。

不妨回顧眾多扔鞋事件的濫觴：

2008年12月14日，美國第四十三任總統布什在伊拉克舉行告別記者會時，始作俑者扎伊迪向布什扔鞋，怒斥：「這是伊拉克人民的禮物，這是告別之吻！你這條狗！」

當時距離奧巴馬就職為美國第四十四任總統的日期不到六個星期，布什退職在即，美方安全人員可能軍心渙散，才未能做到知己知彼，以致陷布什於尷尬境地。

到了次年二月初，溫家寶在劍橋大學演講之際，忽然有操德國口音英文的男子企圖以扔鞋為抗議方式，立刻被安全人員控制，顯然是情報靈通立竿見影的效果。與人心政績恐怕都沒有關聯。 

作 者 是 旅 居 北 美 的 業 餘 文 化 工 作 者

圖一，布什陷於尷尬境地
圖二，始作俑者扎伊迪
圖三，安全人員繳去鬧事者扔向溫家寶的皮鞋