制裁日本妄人必須從嚴

郭都人

北京所控制的《環球網》今天日前發表了《環球時報》刊載的關於日本戰犯神社的署名雄文，全文如下：

陳先奎：中國應設立日本拜鬼黑名單
2013-10-23 02:36 環球時報

在剛開始的日本靖國神社秋季例行大祭活動中，日本總務大臣新藤義孝、日本國家公安委員長兼綁架問題擔當相古屋圭司及大約160名國會議員前去拜鬼，參拜人數相當於日本議員的兩成多。對此，中國政府和中國人民除已有的諸種反對舉措外，還應考慮設立日本右翼政客參拜靖國神社的黑名單，根據參拜者的不同情況採取一定制裁措施。

日本政客參拜靖國神社，是在日本殖民歷史和侵略戰爭罪行問題上公然向包括中國人民在內的人類良知和國際正義的挑戰，是在中國人民的傷疤上撒鹽。參加拜鬼的日本政客不僅絲毫不照顧遭受侵略的中國和亞洲各國人民的歷史記憶和現實感受，甚至企圖通過我行我素的持續參拜「迫使鄰國接受」，根本就沒有把中國及其他亞洲鄰國放在眼裡。日本這樣藐視鄰國的老牌帝國狂妄態度不改變，即使沒有什麼離間中日合作的國際陰謀，中日合作和亞洲一體化也缺乏根本的歷史、思想、感情和人民基礎。

制定日本參拜靖國神社的黑名單，就是要拜鬼者為自己挑戰歷史、挑戰中國和亞洲鄰國的良知和正當感情付出代價，促使一些潛在的附和者三思而行，鼓勵反對參拜的日本友人進一步堅定立場，杜絕某些參拜者一方面挑戰中國，一方面又在中日交往中謀利，甚至在另一些場合又被當作中國座上賓的反常現象。只有這樣才能使中國在中日交往中得到真正的尊重。

制定黑名單也可以把制裁重點落實在參拜活動的代表人物身上，盡可能縮小打擊面。近年來我國領導人堅持不與在歷史和領土問題上挑戰中國的日本領導人會晤，其實就是一種制裁措施。

對於其他鼓譟參拜的日本政客，尤其是像新藤義孝這樣的代表人物，除非公開反省參拜，否則中國政府應該在一個相當長的時期內，拒絕對其發放入境簽證，限制甚至終止這些人在中國境內的經貿活動。即使中國政府在日本境內安排的政務、文化以及經貿活動，也應拒絕這些代表人物參與。如果日本政府推薦這些代表人物參與聯合國正式承認的國際組織或國際機構，中國政府應該斷然行使否決權，或者明確運用中國的國際影響力加以反對。 ▲(作者是中國人民大學教授)   

陳姓教授的雄文最可喜可賀之處就是，他明白無誤指出：北京掌握的中華民族國際法特權包括「斷然行使否決權」。可見，中國大陸的高級知識界現在都認識到：按照《聯合國憲章》賦予中華民國的特權，北京可以隨時、隨地、隨機、隨意否決日本（以及印度等其他國家）的一切入常企圖與訴求。

儘管言之成理，陳姓教授的雄文也有不足之處。

首先，制裁日本妄人包括三類頑民（即皇民、暴民、愚民），必須從嚴，才能奏效。

如果要刻意「把制裁重點落實在參拜活動的代表人物身上，盡可能縮小打擊面」，哪麼，立竿見影的效果不彰，也達不到以昭炯誡的終極目標。

其次，制裁「黑名單」作為形容描述的詞彙，十分形象化，很通俗、容易理解，但是不可作為法律名詞。要用上既家喻戶曉，又反映中國文化光輝的名詞，也許應該參考元朝鍾嗣成的《錄鬼簿》。也許可以叫《日本拜鬼簿》。

最重要的是，制裁的對象與使用範圍都必須無遠弗屆。起碼，中國大陸、香港、澳門都應該做到斷然拒絕一切上了榜的​​諸色人等入境。在這方面，德國現行的反納粹刑律，其立法精神與實踐記錄，都是「人類良知和國際正義」的劃時代標誌，絕對應該作為台灣海峽兩岸的模仿樣板。

《日本拜鬼簿》之類一旦在台灣按時以廣告形式見報，相信上榜者在台北總統府出沒的次數一定銳減，甚至可以促成馬英九總統覺悟，為了他所念念不忘的歷史定位問題，毅然杜絕他們的踪影。

作 者 是 旅 居 北 美 的 業 餘 文 化 工 作 者

圖一，日本妄人拜鬼