不可輕言犧牲劉姍姍

郭都人

劉姍姍案最新情況似乎對劉姍姍越來越不利。

《中時電子報》刊出王姓優秀作家的雄文《談「美國不承認台灣是主權國家」》就有這樣的提法：

對台灣的馬政府而言，如果不想觸怒美國以致破壞台美關係，則劉姍姍勢必要被「犧牲」；但是，即使「犧牲」了劉姍姍，顯然已不能再保證台美關係能穩固如昔了。

所謂「台美關係」其實是一種幻覺，完全由美國界定，隨時隨地可以變更，而且這個幻覺「用與舍，屬諸人」，根本沒有馬英九總統發言的空間。台灣的任何人、任何政黨實在不必奢言「台美關係」如何如何，自相驚擾。

至於「犧牲劉姍姍」的提法更需要審慎明辨。

只要對中國中古史稍有認識，恐怕都知道北周、楊隋、李唐三朝的實際創辦人叫做宇文泰。他是曹操式的西魏權臣，從未當過皇帝。可是，他的女兒（北周襄陽長公主）是李世民（皇唐太宗文皇帝）的外祖母，因此，李唐子孫絕大多數都是宇文泰的​​後代。

宇文泰對中國文化最大的貢獻是，他與蘇綽制定了無罪推定原則。無罪推定原則應該是評論劉姍姍案的道義基礎，必須恪守：定讞之前，被告者無論地位高低、資歷深淺、財富多寡、品格優劣，都是無罪之人。因此，劉案絕不能由八卦媒體新聞工作者客串美國聯邦地方檢察官（或者聯邦法官），不能讓他們所屬機構權充終審法庭。

不妨回顧：中華民國二十四年十一月十九日，蔣介石在中國國民黨第五次全國代表大會提出的「和平未到完全絕望時期，絕不放棄和平；犧牲未到最後關頭，亦決不輕言犧牲」原則。

不論是宇文泰、蘇綽的「無罪推定」原則，還是蔣介石在七十六年前提出的「不輕言犧牲」論述，都適用於劉姍姍案。

何況，《左傳·隱公元年》說：「多行不義必自斃，子姑待之」，《孟子·公孫丑上》也說：「行一不義，殺一不辜而得天下皆不為也」，都應該發人深省。

如果，事實證明劉姍姍是無辜的被告，哪麼，今天主張犧牲劉姍姍的論客豈不成為天下笑柄？

另據台灣媒體報導，劉姍姍蒙難，「已經引發當地僑界不滿，據了解，當地僑社已經發動聲援活動」，計劃在劉案開庭當天，「前往法院聲援劉姍姍」云云。

如果，僑社、僑界是華僑社團，有原籍台灣以外的華人顯著參與聲援，哪麼，美菲壓力團體的無理要求可望受到一定程度的壓抑。如果，僑社、僑界是所謂「台美」， 哪麼，劉姍姍的利益將被台獨陣營綁架，而「犧牲」兩字也就是十分貼切的描述。

目前，全案真相尚未大白，絕不可輕言犧牲劉姍姍。

作 者 是 旅 居 北 美 的 業 餘 文 化 工 作 者

圖一，劉姍姍（右）
圖二，劉姍姍（左起第三人）
圖三，劉姍姍（右起第一人）