許君儒雅若書紳，瑜姊情慇似長親。

舊話綿綿迴午夜，只緣千里一歸人。 

在溫哥華認識許老師夫婦，是一種幸運。因為你可以從他們身上學到很多東西。 

許老師在台灣出生，在台灣長大，四十多年前從台大畢業以後，就留學美國，然後在溫哥華教書三十餘年，今年就要退休了。 

許老師的的夫人瑜姊，菲律賓華僑，是許老師的大學同班同學。二人從大學時代就相知相戀，直至結婚。婚後二人夫婦恩愛，是一對非常標準的模範夫妻。 

令人訝異的是，許老師是佛教徒，常常聽佛門師父講經說法，而瑜姊卻是虔誠的基督教徒，每週要到禮拜堂做禮拜，在吃飯前還要先禱告。去年我還聽內人說，他們每個星期，都要找一天外出一齊用餐或吃點心、冰基淋，兩人只叫一份共同享用，真有氣氛。一次，瑜姊外出，因為下雨，許老師忙著開車送雨傘給她，她還發一頓脾氣說，別把她當小孩呢，真令人莞薾。 

我說可以從許老師身上學到東西，是他看起來十分儒雅，很少疾言厲色，然而又不鄉愿，有很強烈的正義感和是非觀念。他說這是他從父親那裏學來的。他的父親在台灣是公務員，然而因為是非黑白分明，所以常不見容於長官，一生官場難以升遷。 

許老師這種強烈的是非觀念和正義感，也影響到他的兒子。他的兒子在美國學法律，是美國的執業律師，然而也正因為正義感太強烈，無法適應「拿人錢財，替人消災」的律師生涯，在美國改行當檢察官。 

比較難得的是，一個有強烈是非觀念的人，通常難以共事，然而許老師同時又可以在溫哥華領導複雜的華人團體，擔任重要華人團體的理事長，舉辦很多大型活動，推動很多業務。 

許老師有細膩、敏銳的一面，我曾聽過他兩、三次課，發現他對在下面聽講的每一個學生，都可以從他們的表情讀到，他們到底懂了沒有？懂到什麼程度？那一個地方是比較可能迷惑的地方？學生問問題，問到一半，他就知道學生的問題在那裏。 

與許老師一齊吃飯，你喜歡吃什麼，他看你的眼神就知道。你停頓一下，他就知道，原來是缺筷子或刀叉，或甚至你比較喜歡那一種口味。 

通常具備這種能力的人，很少能大開大闔，對人比較會巧佞，然而許老師為人又非常正派，而且在大型的活動上致辭，講起話來不卑不亢，不驕不佞，言簡意垓，這種種特質融合在一起，就非常不容易了。 

五月四日在溫哥華聽一個音樂會，我又遇上許老師。他知道我剛到溫哥華，馬上問我，要在溫哥華停留多久？我說，只有兩、三個星期，他馬上說要安排請我們全家到他家聚餐。 

日前，在許老師家聚餐，他又約了一位我們共同認識的朋友。我們從晚上六點半，一直聊到很晚，從溫哥華聊到台灣，從身體健康聊到宗教、台灣的政治和兩岸的未來。 

許老師在溫哥華雖然卓然有成，然而與他在一起，令人感覺沒有一點壓力和距離。不過如果自己隨便，又會感到自己很失禮，這很奇妙。瑜姊就像家姊一樣，準備很多酒菜，只隨時注意你有沒有吃菜？有沒有缺少什麼？多數默默地傾聽著，我們很難學到這樣自然不造作而又得體的待客之道。 

那天，內人看我講得口沫橫飛，踢踢我的腳。我看看手錶，已經十一點多了，猛然覺得，又孟浪失禮了，趕緊告辭。 

為了記敘這次的聚會，我寫了上述七言絕句詩。