禱告是我們接受神靈感動、獲得聖靈作工的一個途徑，藉著禱告，我們可以更多地獲得聖靈的開啟光照，更好地明白真理，使我們與神的關係更親近。但對於禱告，許多弟兄姊妹都有過這樣的體會，有時候禱告有聖靈的感動，心裡覺得有很多話要跟神說；有時禱告則乾乾巴巴，心裡也沒享受，感覺不到聖靈的作工，這說明我們的禱告肯定存在一些偏差和不蒙神稱許的地方。那如何禱告才能獲得聖靈作工，使我們達到與神更親近的果效？掌握以下三點最關鍵。

第一，避免守規條的禱告，注重把心交給神。

神的話說：「禱告不是走走形式、走走過程或背背神話，就是說，禱告不是學話、不是模仿，禱告必須得達到心能交給神，與神交心來接受神的感動。」「就如三自教堂裡的人，僅限制在天天守晨更、作晚禱、飯前謝飯、凡事謝恩等等這些作法上，這些人做得再多、實行得再久也沒有聖靈的作工。人若活在規條之中，心傾注在作法上，聖靈就沒法作工，因為人的心被規條佔有，被人的觀念佔有，所以神沒法插手作工，人只能一直活在律法的轄制之下，這樣的人永遠不能得到神的稱許。」

神的話告訴我們，禱告得安靜在神面前，把心交給神，在神面前說心裡話、真心話，與神有真實的相交。這樣禱告，我們就有機會接受神的感動，聖靈才作工在我們身上。而很多時候我們向神禱告都只是在作法上做文章，不是真心地、發自內心地跟神禱告，而是在守一個規條、儀式，像守晨更、晚禱、飯前謝飯、飯後謝恩等等。這些禱告每次說的話都差不多一樣，時間長了這些話都成口頭禪、順口溜了，其實這樣的禱告都是在走形式、走過程，只是外表的一個作法，是宗教儀式的禱告。有的時候，因著我們忙於工作和生活上的事，心不能安靜在神的面前，但知道不禱告不行，就應付著說幾句話就完事，像是來到神面前報到來了，這樣的禱告心都沒有安靜在神面前，更說不上是在用心與神相交了，這也是應付走過場的禱告。還有的時候，我們聽到別人的禱告很屬靈就開始模仿，像以往我們聽到有的牧師禱告說：「主啊！你是奇妙的神，你的能力大而無比……」「主啊！天離地有多高，你的愛就有多深」「主啊！你是我腳前的燈，路上的光」「主啊！你是我們的逃城，你是我們的避難所」等，看到牧師禱告還能背誦很多經文，我們就很羨慕，也跟著模仿，覺得禱告背誦經文會讓人覺得自己特別屬靈、會禱告，既能獲得神的稱許，又能得到別人的羨慕、誇獎和讚賞。其實，這樣的禱告並不是在跟神說心裡話，而是在學話，說些冠冕堂皇的話來炫耀、顯露自己，這樣的禱告也是一種規條式的禱告，不能獲得神的感動，不能達到與神更親近，還會遭神厭憎。

如果我們的禱告存在這幾種守規條的實行法，就得趕緊扭轉，得用真心向神禱告，哪怕我們說的話很少，只有一兩句，只要是發自真心的神也會垂聽，作工在我們的身上。就像稅吏的禱告，他只說了一句話，讓神可憐他這個罪人，主也垂聽他的禱告，因為主耶穌從他禱告的這句話裡看到了稅吏的真心，他是真實地懊悔自己、向神悔改。所以，無論在哪個環境裡，我們向神禱告，注重安靜在神的面前，跟神說真心話，用心親近神，禱告就能蒙神垂聽，達到與神親近的果效。

第二，禱告說誠實話，不說空話、許空願欺哄神。

我們在禱告的時候還會說很多的假話、空話，比如：很多時候我們向神禱告說：「神哪，我願意一生為你花費，把一顆心獻給你，我願意事奉你、忠於你。」結果說完了，我們卻把禱告的話忘在腦後，現實生活中還是把自己家庭的事、工作的事放在第一位，沒有把神的福音工作和教會的事奉放在首位，心還是在過日子上，那我們這樣的禱告就是說空話、許空願，實質就是欺騙神。還有，沒臨到試煉和患難的時候，我們向神禱告說：「神啊，我的命是你給的，我願意像彼得一樣追求愛你、滿足你。」但當我們臨到疾病的折磨，遭受天災人禍時，我們不但不能順服神，反而對神充滿埋怨和誤解，也不願再為神花費了，那這樣的禱告也是說大話、說空話，是欺哄神。就像主耶穌打的比喻中法利賽人的禱告：「神啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。」（路加福音18:11-12）但他們做到的只是微不足道、不值一提的小事，對神要求必須守住的律法誡命他們卻守不了。他們禱告說的好聽，但事實上他們霸佔寡婦的家產，還殺害先知（參閱馬太福音23:14、29-34）等等，正如主耶穌說：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、茴香、芹菜獻上十分之一，那律法上更重的事，就是公義、憐憫、信實，反倒不行了。這更重的是你們當行的，那也是不可不行的。」（馬太福音23:23）從中可以看到，法利賽人的禱告就是說空話、大話，是欺哄神的禱告，不但不能蒙神垂聽，還要遭到神的咒詛。所以，我們禱告千萬不能像法利賽人那樣說空話、大話、欺哄神的話，那我們應該怎樣禱告呢？

我們知道神是信實的，神喜歡誠實人，厭憎詭詐人，我們禱告得說誠實話、真心話，神才喜悅、垂聽，說空話、大話、欺哄神的話，神厭憎、恨惡。主耶穌說：「時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」（約翰福音4:23-24）「你們的話，是就說是，不是就說不是；若再多說，就是出於那惡者（或作：就是從惡裡出來的）。」（馬太福音5:37）神的話說：「神對人要求的最低標準就是人能向他敞開心，人若將真心交給神向神說真心話，那神就願意在人身上作工，神要的不是人彎曲的心而是單純誠實的心，人對他不說真心話他就不感動人的心，也不在人身上作工。所以，禱告最關鍵的就是能向神說真心話，將自己的缺欠或悖逆的性情向神訴說，向神完全敞開自己，這樣神才能對你的禱告感興趣，否則神會向你掩面的。」所以，我們禱告時得有顆真誠的心和誠懇的態度，跟神說誠實的話，有一說一，有二說二，我們自己能做到哪兒就說到哪兒，做不到的別說大話、謊話欺騙神。

比如：當認識到我們盡本分沒有忠心、應付糊弄時，我們向神禱告說：「神啊！因著我貪享肉體安逸享受，沒有守住我的本分，沒有真實的奉獻，也沒有忠心，還時常禱告說些假話、空話、大話欺騙你。今天，我認識到這樣的做法是欺哄你、欺騙你。神啊！我願意向你悔改，願你責罰、管教我，使我能做個誠實人，忠心盡好自己的本分。」或是在我們臨到難處時，我們也可以實事求是地向神禱告說：「神哪，眼前的難處讓我感到很軟弱，我無能為力，但我願意順服你，願你來成全這事，帶領我明白你的心意，使我能勝過難處。」我們這樣禱告之後，能接受神的鑒察，過後按著我們在神面前所說的去實行，注重尋求真理，跟神建立正常的關係，總這樣實行進入，我們就能獲得聖靈作工和神的帶領，我們的靈裡光景就正常了。

第三，為遵行神的道禱告，不為滿足個人的利益禱告。

主耶穌說：「不要憂慮說：『吃什麼？喝什麼？穿什麼？』這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」（馬太福音6:31-33）作為一名基督徒，我們實行神的話，遵行神的道，在生活中作光作鹽，活出聖徒的體統，能榮耀神、見證神，並能體貼神的心意，傳福音見證神，把更多的人帶到神的面前，這是神的心意，也是神對我們的要求。我們若在這些方面常常禱告神，就必蒙神稱許。但現實生活中，我們向神禱告多數時候是求神的恩典祝福，求神保守我們家庭平安，沒災沒禍，一家人生活和和美美。就像我們常常會這樣禱告：「神啊！求你保守我的家庭平安幸福，讓我的兒子找到好工作，娶上好媳婦……」「神啊！求你祝福我事業興旺、財源滾滾……」等等，我們為了自己生活過得好，禱告求神讓自己、家人找個好工作能多掙錢，求神給兒女安排一個合適的對象，這些都是為滿足個人的利益、為肉體享受而禱告。這樣的禱告帶著個人的要求和存心，是要求神聽我們的，讓神按著我們的意思作，這樣的禱告不合神的心意，神根本不會垂聽。因為神是造物的主，人一生的命運神早就給命定好了，我們擁有多少財產，兒女以什麼職業為生，跟誰結婚成為夫妻，在神那兒都已經給我們安排命定好了，我們只管順服神的主宰安排，不用為這些事求，而把心放在遵行神的道上，多多地為神的福音工作禱告，為我們的生命長大禱告，這樣禱告神才稱許，我們與神的關係也會越來越近。

比如：我們去傳福音時，人們常會以各種藉口拒絕，工人說上班太忙了，農民說田裡的活兒太多了，商人說店裡的生意太忙了，等等。我們跑了很多路，願意信神的人卻沒幾個，我們心裡既著急又有點消極。一方面，我們看到他們貪戀世界，追求金錢名利，絲毫不喜愛真理嚮往光明，若不信神接受神的拯救，就得不到真理，最終只能失去蒙神拯救的機會；另一方面，我們覺得傳福音太難了，肉體太受苦，跑那麼多路才得幾個人，不願意再去受這個苦。這時，我們應該來到神面前，把自己的真實情形向神敞開，跟神說心裡話，尋求神的帶領，「神啊，我也想把更多的人帶到你面前，接受你的拯救，但很多人都不願意來信你。神啊，我不知該怎麼辦，也覺得傳福音太難了，願你開啟帶領我，使我能不活在消極情形中，能體貼你的負擔，繼續去傳福音。」禱告後，藉著尋求真理，我們有了實行的路，傳福音的勁兒又起來了。從中看到，如果我們總為神的福音工作禱告，為遵行神的道而禱告，為我們屬靈生命長大而禱告，不是為了滿足個人的利益而禱告神，那我們的禱告就必能獲得聖靈作工，這樣我們與神的關係就會越來越正常。

以上是我們向神禱告必須掌握的三個要點，只要我們不斷地往這方面操練進入，我們的禱告就能蒙神垂聽，我們的屬靈生命也會不斷地長大，與神的關係也就越來越親近。

筆者:于穎