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2019/09/20 16:51:50瀏覽328|回應0|推薦5 | |
一天早上,肖娜在读经时,目光停留在了主耶稣说的这句话上:“差我来者的意思就是:他所赐给我的,叫我一个也不失落,在末日却叫他复活。”(约翰福音6:39)肖娜心想:主所说的“在末日却叫他复活”是什么意思呢?是指在主内死去的人到主再来的时候都从死里复活,恢复他们原有的模样吗?那我们岂不是可以看到以前为主殉道的那些圣徒?这好像太超然了!不对不对,主的话不是凭字面意思就能领受得到的,这其中肯定有奥秘。但肖娜想了半天也想不出个所以然来。忽然,肖娜想到肖婷,她刚去外地听道回来,说不定她能明白这个奥秘呢! 于是,肖娜来到了肖婷家,把自己的困惑说了出来。 肖婷听后回答道:“我之前也有这样的困惑,认为‘死人复活’应该是指死去的人末后又活过来说的,但觉得那些死去的人都从坟墓里走出来,觉得好像有些不实际,但具体怎么领受,我也说不透。这次出去聚会,通过其他弟兄姊妹的交通,我终于把这个问题彻底弄明白了!” 看着肖婷兴高采烈的样子,肖娜急切地说道:“那你就快点说说,这节经文该怎么领受合适呀?” 什么是死人 肖婷认真地说道:“要明白主的这句话,我们就得明白什么是死人,什么是活人,以及死人复活的含义。我们先说说什么是死人吧,这还得从创世记说起,圣经记载神对亚当的嘱托是这样说的:‘园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。’(创世记2:16-17)后来,亚当和夏娃没守住神的话,吃了分别善恶树上的果子,外表上他们吃的时候肉体并没有死去,可神为什么说‘你吃的日子必定死’呢?因为神这里所说的‘死’是指人的灵死了,人吃了善恶树的果子,他们的里面就有了撒但的毒素,有了抵挡悖逆神的本性,不再是神起初所造的有灵的活人,他们再也见不到神的面了,跟神相通的器官没有了,跟神的生命已经断绝了,在神眼中就成了死人。所以神定义的死人和我们理解的肉体的死是不一样的,一个是人的灵死了,但肉体还活着,一个是人的肉体和灵都死了。” 肖娜边听边点头,说道:“是啊,当时神告诉亚当,他们吃了那树上的果子必定死,但后来他们吃了并没有死,而是被赶出了伊甸园,之后他们还生儿育女活了几百年,他们的肉体还是存在的。可在神看,他们不听神的话,听了撒但的话,跟随了撒但,就已经成死人了,我们可真不能按照字面意思来领受神的话啊。” 肖婷点点头,继续说道:“我们再看马太福音8章21到22节‘又有一个门徒对耶稣说:“主啊,容我先回去埋葬我的父亲。”耶稣说:“任凭死人埋葬他们的死人,你跟从我吧!”’,从主的话中我们知道了,凡是不跟随主、不凭主的话活着的人,他们在主耶稣的眼里也是没灵的死人,即使他们能说话能干活,那也是死人。” 肖娜赞同地点了点头。 肖婷接着说道:“关于什么是死人,一本书上的话解释得很透彻,咱们一起来看看。” 说完肖婷拿起了一本书,读道:“神造了人,后经撒但败坏,人都被败坏成了‘死人’,……说到死人,就是指没灵的尸首,是指灵已死了的人。”“所谓的死人就是抵挡神、悖逆神的人,是指灵里麻木听不懂神话的人,是指不行真理对神没有一点忠心的人,是指活在撒但权下为撒但所利用的人。” 读完,肖婷说道:“从这些话中看到,死人是指悖逆抵挡神的人,是指听了神的话却不明白神心意的人,是指不能实行神的话,为人处世凭撒但毒素活着,做事光考虑自己的利益,唯利是图,活出不能荣耀神、见证神的人,有这些表现的都称为死人。其实,这些表现在我们身上都有,因为我们被撒但败坏后,我们里面就有了撒但的毒素,就如‘世上根本没有神’‘命运掌握在自己手中’‘人不为己,天诛地灭’‘人为财死,鸟为食亡’‘生当作人杰,死亦为鬼雄’‘寸土必争,寸利必得’等等,我们凭着这些撒但毒素活着,都否认神、抵挡神,不相信是神带领全人类生活到今天,不相信是神在主宰着人类的命运,更不相信神一直在作着拯救人的工作。同时,我们凭撒但的毒素活着,都特别狂妄自大,自私卑鄙,弯曲诡诈,贪恋肉体享受,崇尚金钱、名利地位,把个人利益看得高于一切,以致夫妻之间感情破裂,兄弟之间反目成仇,商家之间明争暗斗,国与国之间互相争战。可以说不管是外邦人,还是我们信神跟随神的人,没有谁敢说自己不为个人利益与人搞嫉妒纷争的,也没有谁敢说自己是诚实人从来不说谎欺骗人的,更没有一个人敢夸口说自己从来没有犯罪抵挡过神的。就像我们信主的人,当享受主的恩典祝福时,我们热心为主作工,撇弃花费,一旦临到天灾人祸,家人遭殃时,我们就误解神、埋怨神,失去为神花费的劲头,甚至背叛神离神而去;就是在日常生活中,当别人说话伤及我们的脸面时,我们嘴上不说什么,但心里还能对人产生成见,甚至还能恨人、报复人,活不出主要求的包容忍耐,更谈不上爱仇敌了。我们活在犯罪认罪中,每天所活出的都是与神的话不相合的,哪还有一点良心理智、真正人的样式?就我们这样完全活在撒但权下的人,丝毫不能见证神,不就是没灵的死人吗?” “原来死人不是指那些肉体死去的人,主要是指人被撒但败坏后,贪恋肉体享受,特别喜爱名利地位钱财,活出不能见证主、荣耀主,失去了良心理智,没有了人样,有这些表现的就是死人。想想现在我们还活在罪中,明知道主的要求却实行不出来,就像跟弟兄姊妹配搭做事工,他们没按我的意思来,有时还否掉我的建议,我就发血气站地位教训他们;当看到丈夫挣钱不多,还要我干工作补贴家用,我就从心里瞧不起他,常常给他脸色看;还有看到小孩贪玩,写作业不用心,我也经常吼他,没有一点耐心、爱心。唉!我的活出没有基督徒的样式,也是主说的死人啊。那我想知道什么是活人,你给我谈谈吧。” 什么是活人 肖婷说道:“好呀。感谢主的带领,你对什么是死人有这么好的领受完全是主的开启啊。那我们交通什么是活人这个话题,我们先来看这两段话是怎么说的。”肖婷说完把书递给肖娜。 肖娜接过书,认真地读道:“活人是灵得复苏的人,是知道顺服神的人,是对神有忠心的人,是有真理有见证的人,这样的人在神的家中才是神所喜悦的人。”“人的灵被点活,人就活过来了,以前谈到的圣者就是指活过来的人,是指在撒但的权势之下而又胜过撒但的人。” 肖婷接着说道:“这话告诉我们,活人就是灵得复苏的人,也就是人的良心被神的话唤醒,理智恢复了正常,有了真正人的样式,所思所想、所作所为不再凭撒但的毒素活着,而是凭真理活着,能顺服神的主宰安排,对神有忠心,能体贴神的心意,能见证神,所行出来的事都被神认可、称许,完全脱离撒但的黑暗权势,活在神的面光中,这样的人才是有灵的活人。就像约伯,当他临到那么大的试炼时,家产一夜之间都被掳走,儿女丧掉性命,虽然他有肉体的软弱,但是他不为个人利益图谋,不埋怨误解神,而是能顺服神的安排,相信神怎么作都是对的,站在受造之物的位置上顺服造物的主,所以约伯能够在那么大的试炼当中,仍然称颂神的名,在撒但面前为神站住见证;还有彼得,他跟随主耶稣以后,虽然做了几次愚昧的事,但后来能反省认识自己,懊悔自己说大话不认主,拦阻神旨意的通行,等主耶稣复活升天以后,他就严格按着主的要求去行,不管生活中临到的大事小事,他都能寻求真理,追求认识神,最后他认识到神太可爱了,产生对神真实的爱,甘愿为神倒钉十字架,顺服至死,为神作出了美好响亮的见证。像约伯、彼得这样的人就是神眼中的活人,是有良心理智的人。” “噢!原来活人是指能凭主的话活着,像约伯、彼得这样的人,生活中能实行主的话,不论遭遇什么痛苦患难都能顺服主、爱主,这样的人才能称得上活人。以我们目前的状况,很难能作出他们那样的见证啊!”说完,肖娜叹了口气。 达到死里复活的唯一途径 “靠我们自己当然难变,但在神那里没有难成的事,神末世作工就能把我们变成活人,让我们从死里复活呀!我们一起来看一段话:‘人要想成为活人,成为见证神的人,成为被神验中的人,务必得接受神的拯救,甘心顺服在神的审判刑罚之下,甘心接受神的修理对付,这样才能实行出神所要求的一切真理,这样才能得着神的救恩,才能真正成为活人。’” 肖娜惊讶地念道:“‘务必得接受神的拯救,甘心顺服在神的审判刑罚之下,……才能真正成为活人’,肖婷,这话是什么意思?” 肖婷说道:“这话告诉我们说要想成为活人,成为顺服神、见证神的人,就要接受神的拯救,接受神末世作的话语审判工作,最终通过神话语的审判洁净,恢复了良心理智,活出真正人的样式,能真实爱神、顺服神,这样的人就是活人,也就是从死里复活了。主耶稣曾预言:‘我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了(或作:不能领会)。只等真理的圣灵来了,他要引导你们进入一切的真理;因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。’(约翰福音16:12-13)‘若有人听见我的话不遵守,我不审判他。我来本不是要审判世界,乃是要拯救世界。弃绝我、不领受我话的人,有审判他的,就是我所讲的道在末日要审判他。’(约翰福音12:47-48) 从主的这些预言里看到,末世主再来还要发表审判刑罚人的话语,这些话语将我们蒙拯救所需要的一切真理都说了出来。有的是对我们撒但败坏本性的揭示,审判我们的悖逆,让我们看清自己被撒但败坏的真面目,对自己产生真实的恨恶;有的是揭示撒但是怎么残害、败坏人的,让我们看透撒但的邪恶实质,能对它败坏人的手段有所分辨,彻底弃绝它;有的是谈神的公义性情和圣洁的实质,让我们对神产生真实的认识,能产生敬畏神之心,绝对顺服神、爱神;等等。我们接受神末世所发表的真理,接受神话语的审判刑罚,才能看清自己悖逆抵挡神的本性,对神的公义性情也有实际的认识,看到神的拯救与爱,愿意背叛撒但,实行真理凭真理做人,逐步恢复人原有的模样,达到与神相合,永远不会再抵挡背叛神了,这就是从死里复活的人。我们得着了神末世全备的救恩,也就成就了主耶稣的预言:‘差我来者的意思就是:他所赐给我的,叫我一个也不失落,在末日却叫他复活。’(约翰福音6:39)以及啟示錄預言:‘圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!得胜的,必不受第二次死的害。’(启示录2:11)” 肖娜情不自禁地说:“原来主末世再来还要发表真理作审判的工作,这太好了,我们的罪性得洁净有望了。感谢主,这下我明白什么是真正的死人复活了。”她突然想到了什么,不解地问道:“肖婷,你怎么明白得这么多呀?” “其实我正想告诉你,我们盼望的主已经回来了,亲自发表真理作审判从神家起首的工作,审判洁净我们的罪性,把我们从罪中彻底拯救出来,更新变化成新人。我已经接受了主回来作的末世审判作工,刚才我们读的这些话就是主的新说话!”肖婷兴奋地说道。 肖娜一阵惊喜,高兴地说道:“难怪我觉得这些话在圣经上没有看过,原来都是主的新说话呀!那我也想考察主的末世作工,你能给我看看这本书吗?” “当然可以。”肖婷说完把书递给了肖娜。 两人对视了一下,都开心地笑了。 —— 尘尘 如果你想了解更多信仰方面的內容歡迎與我們聯繫,一起互相探討 |
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