李德哈特作者其歷史背景—一次大戰的經驗, 少尉在戰壕受重傷看到亂七八糟的指揮與不必要的傷亡, 看到的悲劇, 德國對於英國戰略家新觀念的採用與崛起, 二次大戰後歐洲霸權的喪失...

第一章   歷史與真實

最具有教訓意義的事情, 莫過於回憶他人的災難, 要想學會如何莊嚴的忍受命運的變化, 這的確也是唯一的方法。　　　　　　

                               古希臘政治史學家　Polybius, B.C. 204-122

長久的歷史觀點不僅能夠幫助我們在 ”危難的時候” ( Time of Trouble )保持冷靜, 而且更提醒我們, 最長的隧道還是有它的終點。 

                             英國軍事思想家 B.H. Liddell Hart, 1895-1970

我們對於經驗的較深入希望, 為它應該不只是 “ 使我們更乖巧 (為了下一次), 而更能使我們更聰明 (為了永恆)。　　　　　　

                              瑞士藝術史學家 Jacob Burckhardt, 1818-1897

做為一個指標(Guiding signpost), 歷史的用途是有其限制的, 雖然能夠只是我們正確的方向, 但卻不能對道路情況提供明細的資料; 但作為一個警告牌(Warming sign)的消極價值卻是比較確定. 歷史可以指示我們應該避免什麼, 即令它並不能教導我們應該做些什麼 – 它所用的方法即指出人類所易於造成和重犯的某些最普通的錯誤.

                            英國軍事思想家 B.H. Liddell Hart, 1895-1970

愚人說他們從經驗中學習, 我則寧願利用他人的經驗

　　　　　　統一普魯士的德國鐵血宰相 Herbert Von Bismarck, 1815-1898

對於人類而言, 有兩條改革( reformation )的途徑 – 一是透過他們自己的不幸遭遇, 二是透過旁人的不幸遭遇; 前者是比較最確實無誤, 而後者則痛苦較少…我們應經常尋求後述的途徑, 因為這樣, 我們可以自己不受到傷害, 而又能對於所追求的最佳途徑獲得一種較明確的認識…從真實歷史的研究中所獲得的知識, 對實際生活是所有一切教育中的最佳者。 

                                古希臘政治史學家　Polybius, B.C. 204-122 

有兩種形式的實際經驗存在 – 直接( direct )和間接( indirect )兩種 – 而在這兩者之間, 間接的實際經驗也許還更有價值, 因為它的範圍較廣泛。

直接經驗有其固有的限制, 無論對於理論或應用都不足以構成一種適當的基礎. 在最佳的情況中, 它也只能產生一種對於思想結構的乾燥和硬化具有價值的空氣. 間接經驗的較大價值, 是在於它的較大變化和範圍。歷史為宇宙的經驗，不僅是另外一個人，而是許多其他的人在各種不同條件之下的經驗。

　　　　　　　　　　　英國軍事思想家 B.H. Liddell Hart, 1895-1970

在戰爭中，精神與物質的比例是三比一。在所有一切軍事決定中, 精神因素都佔優勢, 戰爭和會戰的結果, 經常是在精神因素上旋轉。

                               　　法國政治家 Napoleon Bonaparte 1769-1821

好的歷史和好的讀物是可以合而為一的。

艱難的寫作成為輕鬆的讀物 ( Hard Writing makes easy reading ) – 想要對於事實作澄清扼要的說明, 遠比模糊的敘述較為吃力.

　　　　　　　　　　　英國史學家 Veronica Wedgwood 1910-1997

 “ 將才, 不像詩人, 是培養的而非天生的 “

                              英國陸軍  魏菲爾元帥