我已經很久沒有回來檢視自己的文字田園...

謝謝阿璋兄多年前的回響.

我想鈕老師在文字詮釋時, 針對拙速勝於巧久, 應該是著眼於減少戰爭對抗對於資源的消耗, 避免拖累國家經濟與資源, 而給予新的競爭者可稱之機. 過往的文明衰落有不少是接踵於征服或戰爭成功之後, 這對於現代重視競爭的大環境, 是一個值得思考的議題.

2006年前後吸引我開始大量閱讀鈕老師的書, 孫子三論是一個很重要的開端, 因為三論中東西戰略思想比較, 是坊間難有的專文( 之前我在讀韓非子時, 與馬基維利的比較, 也是經典的比較...), 讓我對於孫子兵法結合運用於現代戰略延伸於事業經營, 頗有助益. 也開啟了我大量閱讀西方戰略名家書籍的胃口, 而鈕老師的精選翻譯與詮釋 ( 像戰爭論精華 - 簡要抓取克勞塞維茨百萬字中的精隨 ), 對於語言障礙致難自我要求大量咀嚼原文論述的我, 確實幫助很大.

我倒是從這樣的角度, 高度肯定了孫子三論這樣的典籍, 雖然受限於篇幅, 不免在孫子的內文詮釋上無法全面照顧到與深入. 但瑕不掩瑜.

George 2013/6/30

這本書多年前看過,感覺上這是鈕先生眾多著作中較差的一本裡面有好多待商榷之處

如p55頁兵聞拙速未賭巧之久也,鈕先生解釋為速戰速決,這是大錯,拙則速,巧則慢,所謂拙就是戰爭中的持久問題的掌控,在持久的指導上的成敗是勝敗關鍵,巧,速戰速決往往是失敗的關鍵,戰爭中的兩個問題,持久與速決,持久做不好,就不可能創造速決的條件,而一般人只求巧,[速戰速決]巧必定不久,不久則必敗.相反的,拙做好了則必速,這道理在許多戰史之中都看得到的.

61頁,謀攻,[所謂謀攻就是如何計畫發動攻擊,]這也是大錯,謀攻不可以分開解釋,就像作戰,始計,九變等等,謀攻的意義是如何使用非軍事的手段來完成國家的安全,戰爭的勝利,簡言之.,就是國家戰略指導篇.他分四個層次,國家戰略,軍事野戰戰略,戰術與戰鬥,上兵發謀,指的事國與國間的大戰略,其次發交,交不是外交,可是他解釋成外交,交是兩軍對峙時的指導它屬於野戰戰略,其次伐兵它屬於戰術層次,最後是攻城,它屬於兵與兵之間的戰鬥是最下等的層次.

第63業指出孫子的不戰而屈人之兵是理想化,顯然的他不了解孫子的精隨,不戰而屈人不是理想化,而是若要至勝的唯一方法,別無它途,

其他可以批評之處太多太多,說不完啦,就說到這裡吧.