【喬治同學觀點】

陳水扁集團，對於日本人的暴行，可以從歷史書上消失，一筆勾消；228事件卻永遠沒有和解的機會，因為它是切割族群最好的題材，更是選票的保證，無恥的政客正在讓228事件不斷地重演，雖然不用刀槍，但人民的心中早被強迫灌輸悲情的幻覺與無盡的仇恨。

紀念228，為2008？

轉載自聯合晚報／記者黃國樑/特稿 2007/02/25

總是在大選正走入白熱化的時期，228事件這種關於轉型正義的議題，就恰巧地進來做一種奇異的交叉。說得白話一點，究竟是因為228的本身，我們才紀念228，還是因為2008，我們才要紀念228？如果這件事情不被搞清楚，實在很難去釐清，為什麼轉型正義這個時候突然重要了起來。

南非開普敦英格蘭聖公會大主教屠圖，因為擔任了南非結束種族隔離政策，曼德拉當選了總統後所指派的真相與和解委員會主席，而因為真相與和解的工作被執行得非常妥善，化解了南非可能進一步撕裂的對立，而獲得諾貝爾和平獎，曼德拉的名言是「沒有寬恕，就沒有未來」。

在台灣，我們彷彿看到的，是「我要有未來，我不想寬恕」。南非原本仇恨對立的雙方都出現了傑出的政治人物，使得南非有了泯除恩仇的機會，南非總統戴克拉克宣布結束長達數十年的種族隔離政策，解除對黑人政治團體的禁令。另一方則是27年無情牢獄的曼德拉，選擇了寬容。

正因為他們各自在關鍵時刻，做出最困難與堅定的抉擇，因而沒有被他們各自陣營內的激進份子所挾持，然後一方進行了懺悔，一方則原諒與寬恕，然後他們以大赦，將一切的痛苦讓風帶走。

但在台灣卻是，一方總是如此肅殺地要追懲對方，彷彿永世都不饒恕，一方則總是以時局所迫、訊息錯誤或當時統治階層內個人的過錯，想去閃避那個錯誤。這樣的基本態度加上選舉不斷翻炒，離真相越來越遠，而沒有真相即沒有和解，沒有和解、寬恕，也就沒有未來。

這一整年的紀念活動，部分的人，以及動見觀瞻的政治人物，其實就是以不想找出真相為出發的，當永遠有一個十惡不赦的象徵，懸掛在那裡被討伐，就永遠會有政治上的獲利，甚至可以掩蓋新的罪惡。

這裡頭最可憐且可悲的，就是無辜的人民，當他們彼此越發地仇恨對方，就越難以發現，鼓動他們仇恨的人，才是他們真正該追懲的對象。