向大家道個歉，上一回寫《論語講古》的第 21 篇〈知人安民，施政行仁之本〉是在今年 5 月 21 日 。如今竟是中斷四個多月，這原因固在台灣處於多事之秋，實在騰不開手，畢竟也不無疲惰之嫌，請諸位見諒。

好在要撿回來講，也不是那麼困難，比方上一篇結尾就談到魯迅，剛好和昨天一文所指出的〈梁文傑害蔡英文華蓋罩頂〉可以合拍接軌。

一來二去，無非這麼一句話，綠營十年「去中化」，只換得一身狼心狗肺，別人未必害得全，自己倒落得個萬箭穿心。 這一切，都是因為做不到知書達禮的緣故。比如梁文傑要果真能讀四書五經，讀得深入了，哪裡還敢拿魯迅和胡適來說嘴，不是嗎？

我們就說胡適吧，公認一生事母至孝，簡直可以和明世宗年間的海瑞相提並論。這樣的胡適怎麼可能反四書五經、說「孔孟思想歷來為專制主義服務」？梁某可能不知厚誣民主先賢，自己遲早也要落到妻離子散，家破人亡的下場，悲哉。

因為見微可以知著，此人要敢講自己孝順，不啻癡人說夢。

說到孝道，正是《論語》首篇〈學而篇〉的主旨所在。易言之，孔子一生叮嚀弟子不但要做好「學而時習之」的功夫，還要從孝道先學起。 畢竟整個原始儒家的精神都在處理小至於個人的修身養性，大至於社會的人脈相應、國家的施政趨向。孝是起點，仁是終點、是全面。

前邊講過了，把「孝」字拆開來觀其形，上為老、下為子，這就是說當子女的永遠要主動趨前扶持家中長輩。但就對應關係而言，當父母的也要主動親近子女，教導子女，這才是「孝」字的實際意涵。畢竟每個人都會老，年少時要講孝，到得年紀大了，就得要求自己「慈」──對下一代抱持嚴而不苛、寬容和體恤的態度。

因此，我在前文不斷指出，對於有子主張的孝道功利思想，孔子是不以為然的，因此說出「巧言令色，鮮矣仁」的批評重話。這就是說，在家庭中對自己的父母老是阿諛奉承、巴結個不停，這樣的人遲早會犯上作亂，哪裡是「仁之本」，更談不上盡其孝道了。

凡此就可見出民進黨「英嘉配」的所作所為，兩人都不約而同把個祖墳蓋到國有土地和農牧用地上去，還強詞奪理的向民眾訴苦，這正是典型的「巧言令色」到在祖宗的臉上抹糞塗灰，非但不仁，更顯不孝。

然則，這也正是民進黨梁文傑這幫人之所以要反四書五經、大肆去中化的緣故。光以《論語》而言就是一面照妖鏡，會照得他們的惡行無所遁形，讓他們難以在世間立足，焉能不反？

擴而言之，四書五經比我們都老上至少2500年，我們這些後輩小子焉可不樂於親近，受其薰陶？孝也！

好，我們討論完孔子的這番感慨，正式進入〈學而第四〉章。

「曾子曰：吾日三省吾身──為人謀，而不忠乎？與朋友交，而不信乎？傳，不習乎？」

現在讓我們回過頭來看《論語》一書的編排，孔子先登場，有子其次，再來輪到曾子接棒演出，以後就沒有其他的「子」了。也就是說《論語》只推崇三子，而有子的居中排名，前文已交代，是因為他非但貌似夫子，終其一生言行也處處都在邯鄲學步。

那麼，孔子對這個小自己 46 歲的關門弟子，又是如何看待呢？司馬遷在《史記‧仲尼弟子列傳》是如此記載的──「孔子曰參也魯」。這句評論，到得西漢孔子第 11 世孫孔安國的筆下，可就不是什麼好話了。他在《論語訓解》一書中，直率的寫道：「魯，鈍也，曾子遲鈍」。

然則，事實真的是如此嗎？當然不是，一個簡單的道理，如果孔子真認定這個關門學生如此遲鈍，又怎會把子思託付給他教育？後世論其功業，又何以會尊曾子為「宗聖」？因此孔安國的註解不僅說不通，也實在是望文生義。

應該這麼講，孔子對曾子是有憐惜、疼愛之情的，凡此均可在《論語》後文找到證據。以是如果把他的評論翻成白話文，理當為──

「曾參這小子啊，就一副我們山東魯國人的德性，木訥篤實。但不開口則已，一開口就是直言以告，有什麼說什麼，絕不拐彎抹角，魯也。」

準此來看曾子在《論語》首度出場所講的這句話，也的確不負老師所言。

「說到孝，說到仁之本，別人我不知道，但我是要求自己每天定規要反省下面三件事的──為人謀，而不忠乎？與朋友交，而不信乎？傳，不習乎？」

兩千五百年以後，我們再讀這句話，當可知道誰才是真正說中了孔子的孝道和仁恕精神，這就像日後千年，菩提達摩西歸印度之前考較弟子的按語──「道副得其皮，而慧可獨得其髓」是一樣的道理。

以是，孔子的真正傳人實在是曾子，更不愧「宗聖」這一美名。

此處曾參的前兩句，我們改日再談，先問何謂「傳，不習乎」？這就是一面照妖鏡，照出梁文傑、照出蔡英文、蘇嘉全等民進黨人，都是非但不肯學習中華文化經典，還要想方設法去之而後快的敗家子弟、孽子孽孫。難怪他們一在野就屢屢犯法作亂，一執政就貪贓枉法到騎在民眾頭上作威作福，無惡不作。

台灣的民主，若不要求道德，不回歸中華文化，永遠只能自欺欺人，坐令一干綠橘小人把個民主全部掏空、把個法治吃光抹盡。〈論語講古 22 〉

 ● 註：聯合報社論〈蘇嘉全要坐擁違法農舍繼續參選？〉 http://udn.com/NEWS/OPINION/OPI1/6624909.shtml