二十初頭時我學算命，從《易經》學起，再學八字、紫微之術，這方面的書看得不算少，也幫人預測未來的吉凶悔吝，少說算過兩、三百人。後來，我把這些都扔了。為什麼？因為察覺萬事「惟心所造」，算過去很準 。但卜未來？這顆心嘛，外人難測。自己找人算命，殊不知壞掉的鐘，偶而也會準一次。

終究，你不能掌握自己內心的動向，神仙也幫不上忙，何況江湖術士。

說到底，人世離不開因果。此即佛門警言，「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是」。這個「世」，指的是「時間」，但未必講上輩子，往往可以短到幾分幾秒之前或後。

實在講，我們談前世，是出諸於「感受」，亦即《心經》五蘊中的「受蘊」，有感受，才會形成後面的「想蘊」，接著產生意念連續的「行蘊」，想像未來了，開始造業。然後，再把行動引發的業力，積累在「識蘊」內。從此輪迴個沒完沒了，自己做不了主。

所以，我看媒體報導政論名嘴的各項「預言」，說誰會在明年大選落敗，贏幾百萬票，輸若干百分比，每覺特別可笑，何其愚癡也。為什麼呢？

我們這個心，雖可上窮碧落下黃泉，但再怎麼包羅萬象，還是離不開佛陀指出的「十法界」，稱之為「當下生一念，即生十法界」。

我們上輩子修了福，此生幸而為「人」，展現在前面的是兩條路，絕大多數人走六道眾生的「世間法」。不要講下一輩子了，光論此生，善事做的多，當下就現「天、人、阿修羅」相。反之，壞事一直做，做多了，必會顯現「地獄、餓鬼、畜牲」相。

這就是所謂的「六凡有為法界」，你再如何有為，還是不能了生脫死和離苦得樂。至於發願修行走另一路的「出世間法」，又叫「四聖無為法界」。

《金剛經》講了，「一切賢聖，皆以無為法而有差別」。此處的「賢」，非指小乘人的聲聞羅漢、緣覺辟支佛而言，而是十住、十行、十迴向的「三賢位」菩薩。再往上修，才會現出「聖位階」的十地菩薩相。

這個「相」，非指容貌，而是透過言行散發出來的氣場。

好比韓國瑜造勢的場子，大家都出諸主動的樂意參加，因為可以感受到韓市長語默動靜的溫暖和歡樂，畢竟人都喜歡光明。有光才寂然，洞見分明。有光才清淨，身心和悅。

反觀蔡英文呢，從其言行的造作和貪腐行為來看，顯現出來的，只能是《正法念處經‧餓鬼品》的餓鬼相，大家當然領完便當就趕緊閃人。

什麼是蔡英文，乃至當朝高官的餓鬼相呢？《正法念處經‧餓鬼品》有這麼一段話：

「以聞慧知：諸餓鬼前身之時，以慳嫉故，自覆其心，妄語欺誑，自恃強力，枉誣良善，繫之囹圄。不生悔恨，心生隨喜。復教他人，既作惡業，初不改悔。」

請問佛陀哪一句話，非指現在的蔡英文一直陷韓國瑜入罪，整個府院黨不都在配合？不用等下一輩的果報了，現在就讓你看到她的餓鬼相。

「是惡人身壞命終，生於無食餓鬼。若男若女，飢渴之火，增長熾燃。如山濬水，湧波之力。腹中火起，焚燒其身，無有遺餘。滅已復生，生已復燒。」

「有二種苦，焚燒其身。一者飢渴，二者火燒。其人苦逼，嚎叫悲惱。四方馳走，自業惡果，不可思議。其人如是，受內外苦。一切身分，業火所燒。身內出火，自焚其體。」

足見用莒光日教育的影片，刻意影射韓市長是匪諜的憲指部司令官，肯定也想和蔡英文一起墮落到餓鬼道討生活。

以是大家看到的蔡英文，其實不是總統，乃為餓鬼化身。