經文：觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。〈4〉

請諸位放下「換瑜」這條綠營網媒《上報》自製自傳的謠言，唸唸《般若波羅蜜多心經》起首這五字，「觀自在菩薩」，何其莊嚴，何其曼妙，何其殊勝。

什麼叫「觀自在」？

這就得問了，以「換瑜」這老梗而言，你看了新聞，會不會起煩惱、生焦慮？若有，隨觀隨起，你的心就不自在了，是否開始痛罵吳敦義，痛批國民黨，責怪韓國瑜為何不硬起來，仍在堅持「愛與包容」？

凡此，即是所謂的「關心則亂」。炮製此一謠言的始作俑者，正巴不得藍營陣腳大亂，廣大的韓粉軍心動搖。我們若沉不住氣，他們就爽了。

比如，你們還別看「富士康戰情室」的趙某人，昨晚為這檔破事激怒到猛拍桌，大罵韓市長講什麼「如果是真的，國民黨腦袋進水」，哪有什麼「如果」？真的就是真的。

什麼「真的就是真的」？這個老趙表演得太激動、太過度，就是「此地無銀三百兩」，假的。

知道《上報》的董事長是誰？王健壯嘛。什麼黃光芹、黃創夏之流，都是他訓練出來的子弟兵。知道總編輯謝忠良吃過《壹周刊》那碗窺人隱私的情色飯嗎？這幫資深媒體人，或者名嘴，往往一湊就成了蛇鼠一窩的「新聞造謠業」。更何況老趙為了「換瑜」，那邊鼓敲得還不響？

然則有偽就有真，沒有「濁」，如何顯出清淨心的「清」？我們倘若只「觀」到濁的一面，被它捆綁住了，就不得自在了。

現在流行的觀念，真假、清濁等，都是二元對立，都從自己的一念妄心流露出來， 只能困擾自己，迷惑世人。

實在講，現在民進黨搞的黑韓產業鏈、郭柯王等小圈圈在國民黨不斷見縫插針，以及不肖媒體的興風作浪，凡韓國瑜所遭受過的毀謗，當年釋迦牟尼佛都承受過，還只多不少。

比方提婆達多，本來是佛陀堂兄弟，到頭來卻對外宣稱，他這老弟「為諸四眾，教授疲倦」，實在太辛苦太累了，應該把位子讓給他來坐，「令僧屬我，我當將導」。這不就是活脫脫的「換瑜」古早版嗎？

再比方有個信仰婆羅門教的「摩那祇女」，混入僧團，光天化日下趁著佛陀說法時，指著自己圓滾滾的大肚子，大聲指控「就是這個希達多太子，害我懷了孕」。可萬沒料到她講得口沫橫飛，不防有隻小田鼠偷偷爬上她的身，一口咬斷繫在腰間的繩帶，當場從衣袍內滾出一個圓形的小木桶。看一看，是不是和吳子嘉、黃光芹的黑韓惡行，一模一樣？

什麼是真的呢，傳聞就是真，媒體報導的，就是真？

觀世音菩薩因此在後文講了，「是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減」。所有的事件，都是人類的一念虛妄心製造出來的，一旦脫口而出，或寫成文字，就都消失在風中了。有假就有真，有濁就有清，兩者相加而為「一合相」，是故不必與之爭辯，搞得自己心亂如麻。哪怕「換瑜」只是一樁謠言，付之一笑即可。

這就是最初步的「觀自在」，任憑那幫想要分裂國民黨的邪惡人士，如何抖動三寸不爛之舌，黑韓蹭韓卡韓酸韓，我都可以看得到，廣大的韓粉依然堅守挺韓到底的初心，沒有一個離開。兩天前的星期日，韓市長在彰化受到廣大庶民的熱烈擁戴，不就是鐵證如山的真相嗎？你們越黑，我們越挺。不但挺，還要一票拉5票，把愛傳出去。

我們都是韓粉，全中華民國的無數韓粉，都是韓國瑜的後盾，大家沒離開。此即挺韓第一義，觀此一念之初心，一切即得自在。