中國佛學的慈悲與放下 - 般若之心--林金郎佛學網

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中國佛學的慈悲與放下

2007/12/30 13:46:13瀏覽313｜回應0｜推薦0

中國佛教受到中華文化的浸燻後，最大的特性我個人認為應該是「放下」與「慈悲」，而這也是由當下走到解脫最短的距離。如果繞到鬼神、因果、能量盤，就好像繞到一座森林裡，不知何生何劫才又得繞出來！

在西藏，要認證一位性格強烈的轉世靈童，需要數位專修密宗的高僧歷經十餘年的考察，但台灣卻擁有全世界最多能一眼能看穿別人前世、因果、能量盤的老師，不愧是另一個台灣奇蹟。

若能直接放下就不要繞遠路，若不能放下就應該時時觀察反省自心；若能自力救度就不要依賴神佛，若自力不足就應以慈悲增加福德；若能相信眾生就不要相信鬼神，若不能相信眾生就先相信佛法。

人的許多記憶、業障、習性......，確實都藏在「阿賴耶識」的「相分」裡。阿賴耶是原本無污無染的識，也可以說是自性或佛性，而「相分」是受染後的積藏處。但那不是倉庫，也不是一個個實像的壓縮檔，而是像基因一樣，變成密碼潛藏著。

而人修行的目的，並不是去探詢、解析這些密碼，相反的，是要放棄這些包袱，見到原本無污無染的佛性。如果企圖解析這些密碼，就剛好又掉落業障污染裡了。

( 心情隨筆｜心靈 )