上星期假日，和七八個朋友共進晚餐。
 
用餐前，有一耶穌的信徒，說他要謝飯，問我們介不介意，我們說不介意。於是他就開始禱告：親愛的主,我們感謝你保護我們平安,天天賜給我們日用的飲食,讓我們飲食飽足,滿心喜樂,有信心和力量完成份內的工作,榮耀主你的聖名；在用飯之前,我們向你感謝禱告,哈利路亞,阿們。
 
出於禮貌，大家都默默地聽他的禱告，神情嚴肅，沒人敢動筷子，等他禱告完才喝酒吃菜。
 
因為好長時間沒見面了，話題自然十分豐富，氣氛一直十分親切、熱鬧。那位上帝的兒子（按他的說法，我們都是上帝的兒女）大概很熱衷於為上帝傳福，見縫插針地宣揚他的信仰，用現身說法宣傳他那個教的種種好處。說是他有一個朋友有很多年的吸毒史，無論如何也戒不掉，自從回到上帝的懷抱後很快就戒掉了；說他有一個朋友得了絕症，因為信了耶穌，就不治自好的……看他的樣子，對上帝的虔誠已經到了執迷的程度。
 
現在是信仰自由，不管你信什麼，都是無可厚非，都是你自己的事情。其實，在紙迷金醉的今天，一個人有信仰是好事，起碼精神因此就不會空虛，心靈由此就有了慰藉，但是對其作用誇大其詞就不太好了。
我不禁想起了金庸《倚天屠龍記》裡對類似問題的一個描寫：張無忌問少林寺方丈空聞“人死之後，是否真有鬼魂？”空聞沉思後回答：“幽冥之事，實所難言。”張無忌又問：“然則方丈何以虔誠行法，超度幽魂？”空聞答道：“善哉，善哉！幽魂不須超度。人死業在，善有善報，惡有惡報。佛家行法，乃在求生人心之所安，超度的乃是活人。”

空聞的回答何等精妙!一個人最重要的是要活得心安理得，有了信仰，有助於“心安”，心靈會有所寄託。信仰甚至能夠從根本上改變一個人的精神狀態，從而改變身體狀態和生活狀態。我相信信上帝可以讓一個人戒毒，這是因為他是由此而得到一種強烈的心理暗示，增強了戒毒的決心和信心。但是如果你身體有病，還是應該去看病的。

迷信就不好了。