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| 2009/05/17 18:10:25瀏覽139｜回應0｜推薦4 | |
| 人生在世，在苦樂之間掙扎如同生奴隸。如同在埃及為奴的以色列人。
同樣為奴，有些人雖然在埃及為奴，卻從不自知、不自覺自己是個奴隸。有些人雖然醒悟自己是個不自由的奴隸，卻選擇因循苟且，得過且過的過日子，不肯面對走出為奴之境的挑戰。至於那些終於厭倦身為奴隸的可憐身份，下定決心出埃及得自由的人，進入曠野，一路上一旦遇到波折，也難免開始想起過往在埃及為奴時，曾經擁有的一點點美好，不自覺的懷念起埃及滋味嗆辣的蔥韮大蒜，不自覺的懷念起埃及的肉食…。 多年的奴隸生涯。早已讓他們習慣了做奴隸的生活，所以，可以為了那一點點曾經擁有的享受，忘掉為奴之苦，懷念起奴之境。於是以色列人在沙漠中想念埃及的蔥韮大蒜，在曠野哭號求肉。在曠野中，心生惡念、口出惡語，於是以色列人在曠野中，懊悔著離開埃及。 正因為這樣的奴性，讓當初歡欣鼓舞，唱著跳著離開埃及地的以色人，在曠野受苦。埃及到迦南原本只需七天的路程，以色人硬是走了四十年冤枉路。直到曾經為奴的老一輩以色列人；包括神人摩西，全然倒斃曠野。然後，那些在曠野所生，不曾為奴的新生代，才終於可以進入迦南美地。 這則聖經故事，充滿了象徵性的警示意味。 人生中那些看似巨大，讓你扛不起，丟不掉深受其擾的痛苦裏頭，必然暗藏著某些曾經讓你感到快樂的小刺激。 就是那一點點潛藏、晦暗不明、微不足道的慾求，就是那對為奴之境一丁點殘存的美好印象，讓以色列人對埃及地有了依戀，就是這一點點依戀，讓以色列人四十年遊走曠野，無法進入迦南。 必需磨掉奴性。惟有不曾為奴的才能進入迦南。 所以要醒思，你所曾經捨掉的痛苦裏頭還有什麼是你所眷戀的呢？以致於讓你仍然會為它痛苦？你所立志斷絕的習性中，還藏著什麼小小甜頭，引誘著妳不停的重蹈覆輒習性不斷呢？ 既然決定捨離痛苦，既然決定斷絕習性，你，問問你自己到底還懷念著什麼：貪、嗔、痴、慢、疑這些愚眛裏所給的滿足，以致於你軟弱的一直改不了、斷不掉過往種種？？？ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 有時候我的心會像缺了口的堤防，涓涓滴滴的滲出被防堵住的苦水。 在我心中仍然存藏著某些生命之苦：貪、嗔、痴、慢、疑、哪一樣現身都不好受。 人生中快樂是有的，我心中的淚也是有的。 我的傷痛猶如尼羅河的泛濫，周期而來，帶來毀壞也同時帶來沃土。 每經歷一次痛苦，都讓我更有經驗面對問題，更成長，經驗更豐富。 生命的苦與樂交織編寫著屬於我的人生故事。 我雖出埃及，但仍眷戀著埃及地的蔥韮大蒜。為奴之境有我所愛。 我正遊走曠野，等待奴性死絕，等待從不思想為奴之境，有什麼可愛之物的新生命成長茁壯，等待進入迦南。 真正的棄絕意味著全然放棄舊生命舊習性中的一切，放棄壞的、也放棄好的。真正的棄絕意味著專注於新生命新習性的建立，真正的棄絕不是痛苦壓抑舊生命舊習性裏所謂的享受。而是讓它倒斃曠野。不再給它生命。專心走上一條新路。 |
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| ( 心情隨筆｜心情日記 ) |
