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| 2012/06/11 00:01:54瀏覽700｜回應0｜推薦0 | |
| 我們的一生都在追求幸福的生活，幸福是什麼，怎樣才能叫做幸福呢？通常幸福是可以這樣解釋的，就是在精神與物質上的需要都被滿足了，不再有匱乏的感覺時，就會覺得幸福了，物質上的需要被滿足時，更是需要精神上的滿足，物質上匱乏時，會一心一意的去追求物質上的得到，對於精神上的需要，反而不是很在意！物質上的需要很多，一是要有錢，能夠買到需要的東西，像是房屋、汽車、美食、旅遊等等都是，二是健康，身體健康沒有病痛，能吃能睡能做能玩，有好的體力去享受物質上給你的一切。三是社會地位，有好的名聲與成就，被社會尊敬、推崇，可以在社交圈中得到別人的讚賞。精神層面呢？一是愛情、二是親情、三是友情，在生活中有許多人愛你，許多人關心你，需多人安慰你，你在一切人與人的感情生活中有溫暖如沐春風中的感覺！ 很少人覺得自己很幸福的，幾乎每一個人無論是在物質或精神上，或多或少都覺得有許多缺乏，沒錢的時候總是想著發財，病痛時想著健康，默默無名總是想著飛黃騰達的一天，對於愛情與家庭覺得沒有溫暖，對於父母兄弟姊妹多有所不滿，交往的朋友也是各懷鬼胎、互相利用、各取所需而已，人生既然是免不了生老病死，人與人又免不了爾虞我詐，所以、幸福是離我們的人生很遠的！尤其是在追求物質上的需要時，一方面需要面對挫折與挑戰，難免灰心喪志，感覺苦悶痛苦孤單，一方面又會忽略了家庭、親人及朋友，沒有時間與他們在一起產生良性的互動，就算是精神上也是苦不堪言！ 保羅在獄中寫給腓力比教會的一封書信，鼓勵與堅定他們的信心，在聖經中稱作腓力比書，書中4章11節說到：「我並不是因缺乏說這話、我無論在甚麼景況、都可以知足、這是我已經學會了．我知道怎樣處卑賤、也知道怎樣處豐富、或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏、隨事隨在、我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的、凡事都能作。」接著在19節說到：「我的 神必照他榮耀的豐富、在基督耶穌裡、使你們一切所需用的都充足。」這就是我們追求幸福的方法，無論是在怎麼樣的處境裡，都能夠憑藉著信心得到力量克服一切險阻與困難，因為知足的不強求物質上的需要，而能在貧窮與缺乏時，心中平靜的為已經擁有的感謝神的供給，我們不再為了物質上的慾求傷神，也不會在意別人對你的傷害，也不會因為病痛所受的苦埋怨，因為相信神凡事都能做，就在4章6～7節中說到：「應當一無挂慮、只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝、將你們所要的告訴神。 神所賜出人意外的平安、必在基督耶穌裡、保守你們的心懷意念。」這是多麼大的信心，但卻是幸福的來源，唯有藉著信心，才能得到神一切的滿足與喜樂！ 當我們學會了如何得到幸福的時候，就開始懂得愛情了，我們要享受愛情，必須先學習充實自己內心的愛情，當內心充滿愛，能夠充分滿足自己所需時，我們所看到的外在世界，所選擇的終身伴侶，也能反應我們內在世界的現實，很少人能瞭解愛情存在於自己的感受，而不是在於別人的給予，我們通常以為愛是由於另一半的給予而存在，然而不論另一半如何給予，內心原有的那份欠缺感覺仍然無法填滿，於是我們以為對方變心了，當初的愛情在結婚之後就埋在墳墓內，我們在抱怨的時候，一方面是想要尋求別人的肯定，另一方面則在博取別人的同情，無非是想從別人的反應，去感覺到自己夠好、是對的。抱怨無法解決問題，也改變不了情況，只是在自我可憐，述說那曾經有過的創傷又被觸痛了，抱怨甚至是在加強現狀，再一次地確定自己的痛是別人的錯，再一次滿足下意識對自己及對外界世界的判斷。「千年修得同船渡，萬年修得共枕眠。」可能是前世修了數百年，甚至千年、萬年，才換來了今世的相識相知、相親相愛！今世能夠相識，已是緣分，能夠在一起相濡以沫地共度今生，更是來之不易，更應該珍惜，希望人們都能夠善待自己身邊的愛人。 在愛的層次上，有三個境界，一是形影不離的生活在一起，像是初戀一般朝思暮想，二是藉著溝通情投意合，能夠妳儂我儂，最後，就是無怨無悔、永世不分，可愛的時候要愛，不可愛的時候也要愛，值得愛的時候要愛，不值得愛的時候更要愛，成功發達的時候要愛，顛沛流離的時候更需要愛。相愛是一種感覺，覺得來電，覺得彼此同心，覺得心心相印，覺得很有默契，覺得心有靈犀一點通，除非達到這種境界，要不然男女相歡其實也沒甚麼吸引力或耐人尋味之處。我對愛是執著的，不因為對方是否對我好或不好的感覺而改變，而是相信這是神配合的，人不能分開這樣的意志！ |
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| ( 心情隨筆｜心情日記 ) |
