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重讀1945年9月中共領袖毛澤東答路透社記者十二問
2009/05/08 13:25:36瀏覽491|回應0|推薦4

重讀歷史, 當然不是目的。孔子說:「溫故而知新」。唐太宗說:「以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失。」六十四年哪,彈指一揮間,縱觀兩岸現狀,不覺令人唏噓! 

一則,感慨造化弄人,歷史重演。中共1945年擺出願結束內戰、向國民黨作最大程度讓步的高姿態,與今天强弱易手的天下大勢,對比何其鮮明!不可否認,中共當年面對「鴨霸」國民黨,多少心虛膽怯,因爲無論軍事、經濟、文化實力,他們一無優勢; 但是八年抗戰,塵埃落定,民心思安,渴望和平、民主、自由已成主流,故中共領袖只能順勢爬上民族利益和道德的高坡,振臂一呼,去與宿敵和談。中共能在接下來的絕地大反擊中勝出,不能不說也是中共領袖更能高瞻遠矚、更能審時度勢、更能體察民情、更擅贏得民心的福報吧。

二則,當年中共“匪首”毛澤東,竟也作過皈依「三民主義」的打算,也認可民主自由這一普世價值,也發現只要對大多數人有益,共黨之一己私利也應適當割捨。----反觀今日,國民黨還能大夢先覺,回歸理性務實; 民進黨却因偏居一隅、目光如豆、內耗正酣,加速喪失其民主先進」性質,一步步退向「台獨」的死胡同。----其實,無論國民黨、共產黨、民進黨……“風水輪流轉,皇帝到我家”,履歷簿上,都已告別砸鍋賣鐵的造反初級階段,好歹都有當家做主的記錄,其實有什麽不共戴天之仇,不能各退一步,贏得海闊天空呢!

三則,民主自由之樹,已移植進了臺灣這塊貧瘠窄土。雖說,現已落地生根,但還談不上發育、成熟、健碩。由于華人圈裏,既無「華盛頓」、「富蘭克林」那樣身體力行的民主先行者,也無具有「天下爲公」胸懷的成熟政黨充當“民主的領頭羊”,故對在野黨的政治口號,民衆是不敢過分當真的!回顧中共1945年在野時,開出的那張遠期承兌支票,六十四年以後,至今沒有兌現,原因當然有大陸幅員遼闊、差距巨大、强敵環伺、人民素質尚待提高、民主自由無法一步到位等客觀因素; 但是,至少發現一個規律,在野黨是什麽支票都敢開,即使共產黨,也不做到免俗。

總之,忘記歷史,就意味著背叛。作爲選民,需要服從民主制度下的基本游戲規則「願賭服輸」,萬一選人不淑,不宜胡攪蠻纏,看不到黎明前正向自己方向展露的亮光。

鄙人相信,雖說今日之民進黨,2012年若扶正上臺,臺灣可能會倒退412年。但是,鄙人相信,未來的民進黨若經浴火重生,將是兩岸舞臺上一支舉足輕重的制衡力量。甚至,島內和解和兩岸和解的鑰匙,都有可能轉移到民進黨的手裏,X統除外。唉,家富小兒嬌,整天大門不出二門不邁,難免生性孤僻,喜歡摔鍋砸瓢,但有什麽法子,誰叫他是中華大家庭裏的“老幺”呢?畢竟,民進黨“不折騰”,臺灣人怎麽曉得“臺灣再也經不起折騰”?還以爲“窮折騰”=反鴨霸=“愛臺灣”呢!

        抗戰勝利後,路透社駐重慶記者甘貝爾在19459月中書面提出十二項問題,請中共中央委員會主席毛澤東同志答復。問題與答復如下:

(一) 問:是否可能不用武力而用協定的方法避免內戰?

答:可能。因爲這符合中國人民的利益,也符合中國當權政黨的利益。目前中國只需要和平建國一項方針,不需要其他方針,因此中國內戰必須堅决避免。

(二)問:中共準備作何讓步,以求得協定?

答:在實現全國和平、民主、團結的條件下,中共準備作重要的讓步,包括縮减解放區軍隊在內。

(三)問:中央政府方面須作何種的妥協或讓步,才能滿足中共的要求呢?

答:中共的主張見于中共中央最近的宣言,這個宣言要求國民黨政府承認解放區的民選政府與人民軍隊,允許他們接受日本投降,嚴懲漢奸僞軍,公平合理的整編軍隊,保障人民自由權利,及成立民主的聯合政府。

(四)問:你對談判會達到協定甚至只是暫時協定一事,覺得有希望嗎?

答:我對談判結果,有充分信心,認爲在國共兩黨共同努力與互相讓步之下,談判將産生一個不止是暫時的而且是足以保證長期和平建設的協定。

(五)問:假若談判破裂,國共問題可能不用流血方法而得到解决嗎?

答:我不相信談判會破裂。在無論什麽情况之下,中共都將堅持避免內戰的方針。困難會有的,但是可能克服的。

(六)問:中共對中蘇條約的態度如何?

答:我們完全同意中蘇條約,幷希望它的徹底實現,因爲它有利于兩國人民與世界和平尤其是遠東和平。

(七)問:日本投降後,你們所占領的地區,是否打算繼續占領下去?

答:中共要求中央政府承認解放區民選政府與人民軍隊,它的意義只是要求政府實行國民黨所早已允諾的地方自治,藉以保障人民在戰爭中所作的政治上、軍事上、經濟上與教育上的地方性的民主改革,這些改革是完全符合于國民黨創造者孫中山先生的理想的。

(八)問:如果聯合政府成立了,你們準備和蔣介石合作到什麽程度呢?

答:如果聯合政府成立了,中共將盡心盡力和蔣主席合作,以建設獨立、自由、富强的新中國,徹底實行孫中山先生的三民主義。

(九)問:(A)你們的行動和决定,將影響到華北多少共產黨員?(B)他們有多少是武裝起來的?(C)中共黨員還在些什麽地方活動?

答:共產黨員的行動方針,决定于黨的中央委員會。中共現有一百二十萬黨員,在它領導下獲得民主生活的人民現已遠超過一萬萬。這些人民,按照自願的原則,組織了現在數達一百二十萬人以上的軍隊和二百二十萬人以上的民兵,他們除分布于華北各省與西北的陝甘寧邊區外,還分布于江蘇、安徽、浙江、福建、河南、湖北、湖南、廣東各剩中共的黨員,則分布于全國各省。

(十)問:中共對『自由民主的新中國』的概念及界說爲何?

答:『自由民主的新中國』將是這樣一個國家,它的各級政府直至中央政府都由普通平等無記名的選舉所産生,幷向選舉它們的人民負責。它將實現孫中山先生的三民主義,林肯的民有民治民享的原則與羅斯福的四大自由。它將保證國家的獨立、團結、統一及與各民主强國的合作。

(十一)問:在各黨派的聯合政府中,中共的建設方針及恢復方針如何?

答:除了軍事與政治的民主改革以外,中共將向政府提議,實行一個經濟及文化建設綱領,這綱領的目的,主要是减輕人民負擔,改善人民生活,實行土地改革與工業化,獎勵私人企業(除了那些帶有壟斷性質的部門應由民主政府國營外),在平等互利的的原則下歡迎外人投資與發展國際貿易,推廣群衆教育,消滅文盲等等。這一切也都是與孫中山先生的遺教相符的。

(十二)問:你贊成軍隊國家化,廢止私人擁有軍隊麽?

答:我們完全贊成軍隊國家化與廢止私人擁有軍隊,這兩件事的共同前提還是國家民主化。通常所說的『共產黨軍隊』按其實際乃是中國人民在戰爭中自願組織起來而僅僅服務于保衛祖國的軍隊,這是一種新型的軍隊,與過去中國一切屬于個人的舊式軍隊完全不同。它的民主性質爲中國軍隊之真正國家化提供了可貴的經驗,足爲中國其他軍隊改進的參考。(1945927日《新華日報》)

     【轉帖】19459月中共領袖毛澤東答路透社記者十二問

( 時事評論國防軍事 )
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