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2014/06/12 16:17:07瀏覽456|回應0|推薦2 | |
隨著經濟實力的蒸蒸日上和“中國崛起”、“偉大復興”的孜孜以求,大陸無論政府,還是民間,對於打通“新絲綢之路”,建立“新絲綢之路經濟帶”的興趣可謂日益增長。 但是,繁榮“絲綢之路”經濟帶,一個繞不過的門檻是,必須首先盤活新絲綢之路上的金融資源。吊詭的是,漢族人民為了實現財富增值,幾乎道了突破道德束縛、甚至法律束縛的邊緣,而部分伊斯蘭教的篤實信眾,卻寧願“抱殘守缺”,不把錢存到世俗銀行。因為他們堅信,存錢拿利息這是違反伊斯蘭教義的大事。 正因如此,很多篤信教義的群眾習慣於把錢放到家裏。結果,有時候紙幣黴了、爛了,他們寧可拿到銀行換新錢,也不把錢放在銀行存錢生息。伊斯蘭教義與傳統世俗金融業務之間的矛盾,在伊斯蘭世界早已存在,在伊斯蘭世界有兩類銀行,一類是傳統世俗的阿拉伯銀行,業務與普通銀行無異(備註:東南亞比如馬來亞的伊斯蘭銀行“與時俱進地變通”并偷換了概念。他們的解釋是人們把錢存入銀行,由銀行把錢拿去做買賣,然後再把賺到的錢和大家平分。所以這很公平,沒違反教義。另一類是嚴格按照教義經營的伊斯蘭銀行,最初出現在1948年的巴基斯坦,後來在伊斯蘭國家開始傳播開來。前者,在實用主義原則支配下,尚可表現出一定的“通情達理”,後者則執拗地表現出都“資本主義,尤其猶太人以利息錢生錢”的抗拒。 “新絲綢之路”當地政府和世俗銀行,面對這種情況,如何在尊重當地居民教義的情況下,揮出金融機構的正常作用,這是一個繞不過去的現實問題。 哪位高人何時想出一套高招解決這一讓不少銀行頭痛的“心頭大患”,勿忘去找銀行“討賞錢”哦! |
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