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2018/09/14 11:51:41瀏覽6217|回應11|推薦53 | |
(應該是在上海豫園的標語。) (看不清楚的標語,高高在上。) 在中國旅行,四處可見標語。依稀看見了很久以前的台灣。 台灣現在不是沒有標語,但是當然數量沒有這麼多,而且很少見過這種教條式的標語了。 一見這種標語,我忍不住拍照留念,可惜還有很多沒有拍到的。 龐大如中國,中央政府如何管理?從標語可以看出一些端倪。 這次因為接地氣旅行,在火車站地鐵站甚或馬路上,四處可見標語。 在上海旅行那幾天,看多了中國大陸這些標語。不得不心生感慨。數十年後的中國, 還會需要這些標語來鞏固政權和凝聚民心嗎? 一邊旅行一邊拍標語,拍完之後,發現標語口號有些是歌功頌德,有些是自我矛盾,有些是功能性強,在地鐵車廂內,推廣行車秩序,先下後上就是功能性強的標語,但是功能性強並不代表影響力也同等強大。 在杭州的地鐵站,人潮洶湧,一位大嬸下車時,被人擠推,火大之餘,就站在門口破口大罵:[政府不是要大家先下後上嗎?車廂內都看到(標語)了,推什麼推?] 在台灣坐慣了規規矩矩的捷運,此時此刻聽見了這種抱怨,有些好笑,也有些意外。這些標語看多了還是起了作用的,也難怪四處可見。 最讓我印象深刻的是 坐高鐵從上海到南京路上,不知是哪一站,迎面而來一張巨型標語,大張旗鼓的對中國領導人習近平歌功頒德一番,一時之間,彷彿看見了金庸小說裡的星宿門徒,時時公開諂媚星宿老怪。 這種歌功頌德的標語很大,位置很重要,有著讓很多人看見的必要。 除了吹捧習近平,還鼓吹社會主義。宣揚社會主義要旨的口號,包括民主,自由云云,看起來其實有些令人摸不著頭腦。不說共產主義而說社會主義? 我也想不通社會主義的核心價值為什麼包括民主自由,不免覺得這些教條式口號難免淪於自我矛盾。 我聽過不少人說,中國人口爆炸,土地廣大,管理困難,所以緊緊控制是應該的。但是,我一聽到這種說法,心裡總是忍不住一陣違和感。我覺得可以循序漸進,可以按部就班,但是以人民的民主為代價,雙手奉上自己做主的民主和自由,真的比較適合華人文化嗎?難道中國文化確實有奴性的影響? 台灣自詡是華人文化最民主自由之地,我們可能對台灣社會的一些亂象感到不滿,從而懷疑民主在華人文化是不是適應不良的? 很多年前,我在本地一家華人餐館買午餐,老板娘在看中文電視,恰好看到台灣新聞,播到立法委員質詢當時的總統陳水扁桃色緋聞,大陸來的老板娘笑得花枝亂顫,還用著嘲諷的口吻對我說:[笑死人了,台灣的總統還傳緋聞。] 我從來沒有想過有一天居然要為台灣的立法委員說話,但是那一天,我忍不住說了一句:[台灣的立法委員言論自由,他們什麼話都敢說,妳們在大陸敢嗎?]老板娘臉色隨即變了,一句話沒有再說。 十多年後,就在前幾天,一位在美國教書的朋友,說起她原本和大陸出版社簽約出版關於宗教的著作,她已自行先把預見會有爭議的字眼刪減了,我好奇的問她到底是什麼字眼呢?她不以為意的說著,就是什麼民主啊,自由啊新聞自由什麼的。沒有想到,前一陣子那家出版社一位編輯被關起來了,使得她更加膽戰心驚。 十幾年過去了,台灣的立法委員,一樣還是會在立法院打架。而中國社會,也是一樣钳制言論。 我們的社會進歩的腳歩竟是如此緩慢。立法委員打架的次數確實比較少了,台灣的民主素養看起來似乎真的是進歩了,然而台灣付出的代價不可謂不小。 這幾年政黨輪替,每一次自由選舉,政黨交替之後,就是一次可怖的倒退,政策大轉彎,損失的是人民的福祉和信心。 在我小時候,電視台還會播出光復大陸反共口號的時代,我對其中一個電視宣導短片印象深刻。一個發光的小小的台灣,光芒四射,籠罩整個大陸。配上的口號似乎是立足台灣,放眼天下,我已經不記得了。 但是,數十年後的現在,台灣不但無法反攻大陸,反而兩岸的經濟交流日益密切。 口號終究是口號。 在大陸看到好幾次標語上寫著[勿忘初心]。我一直很好奇究竟是指什麼初心呢?是共產主義的初心嗎?中國的共產主義,一路走來,早已不是1921年在上海成立的共產黨了,而且中國已經轉型為社會主義市場經濟。如此說來,初心究竟是什麼初心呢? 說到轉型後的中國,我更不免想到了台灣的兩大政黨。 中國國民黨早已被選民教訓多次,如今成了一個小媳婦般的在野黨,沒錢沒聲音,要花自己的錢還要看外人的臉色。 而民進黨更令我失望了。搖身一變成東廠。從前的社會良心,如今變成了扼殺社會良心的黑手。 民進黨,真的不該忘記了當初建黨元老的初心啊! |
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( 時事評論|兩岸 ) |