怎樣與大眾相處（下

其次是「愛語」，就是對他真實的愛護教導，而 不是說些對方喜歡聽的甜言蜜語。不見得是他喜歡聽 的，但確實是對他很愛護，真正照顧他、關懷他，尤 其是規過勸善，這樣的語言才叫愛語。

　　第三「利行」，利是利益，我們一切所作所為對 他一定有利益，對社會也決定有利益。世間人對於利 看得非常重，於自己沒有利益，誰願意去修學？特別 是初學的凡夫。如果這裡面有利益，有真正的好處， 他就很容易來學習。這是對初學的方法。

　　第四「同事」。四攝法裡，前面三種我們一般人 可以用；後面這種，自己必須要有高度的智慧、要有 很深的定力才可以，否則一定會失敗。同事，他喜歡 做什麼事，我可以跟他一起去做。如果我們想接引的 這個眾生喜歡打麻將，我也天天去跟他打麻將；他喜 歡跳舞，我也天天陪他去跳舞，那如果我沒有定力， 不但不能度他，反而被他度走了。這種情形自古以來 就有，現在更多。

本期專欄 怎樣與大眾相處（下）

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　　所以，同事不能夠輕易的去用，這是大菩薩們 接引眾生用的方法，我們看《華嚴經》上善財童子 五十三參，幾乎都用這個方法。喜歡賭博的眾生，菩 薩打牌都有神通，哪裡會輸錢？每次都贏。和他一起 打牌的人都佩服得不得了，「你這本事從哪裡學來 的？」「我從佛法裡學來的。」這都來學佛了。他跳 舞也是最好，第一流的，別人都比不上，「你這從哪 學來的？」「我都是從佛法裡學來的。」用這種方法 把他引誘到佛門裡面來。這是同事，是接引眾生最高 的一種方式。

　　大菩薩如此同事，我們目前還做不到，那我們怎 麼同事？我們與佛同事，我們與菩薩同事，我們與孔 子同事，我們與聖人同事，問題解決了，這樣才能對 於社會大眾有真正的幫助。特別要記住佛陀教導我們 的，幫助一切眾生破迷開悟、離苦得樂。

　　四攝法是佛菩薩攝受一切眾生、教化一切眾生的 四種方法，如果我們把它應用到家庭生活，一定家和 萬事興。譬如布施，在家庭中就非常重要，先生外出， 回家一定帶點禮物給太太，太太出門也不要忘記先生，

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回家帶點小禮物。禮輕人意重，表示沒有忘記對方。 不要小看它，這是使家庭和諧幸福的重要手段。應用 到公司行號也是同樣的道理，老闆出去旅行，帶點小 禮物回來分給員工。不在乎多少，哪怕帶一包巧克力 糖，一人分一塊，大家也會感到甜甜蜜蜜的，心想老 闆沒有忘記我。有情有義，這就不一樣，長此以往， 公司就團結起來。

　　如果在世界上普遍的、廣泛的來推動四攝法，擴 大到社會、到國家，則會國泰民安、世界和平。我曾 經給梅加瓦蒂總統寫過一封信，就教她用四攝法，團 結全國的族群，團結派系、團結宗教。具體方法就是 總統每年至少請大家來吃一次飯，不同的黨派，所有 政黨一起來吃飯，一起來交流，聽聽大家的意見，政 黨與政黨之間的矛盾就沒有了。要接見他們，常常跟 他往來交談，要請客、要送禮。

　　所謂人跟人見面三分情，這是有道理的。不同的 族群，總統每年請吃一次飯，關懷大眾，當然族群之 中的代表、有影響力的人都要邀請，各宗教的長老們、 大德們、傳教師中有影響的人，都應當至少邀請一次。 像我們過去在新加坡辦的溫馨晚宴，總統出席、總理

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出席，大家都歡喜。這就是凝聚人心，團結國家、族 群的一種方法，不能夠疏忽。能這樣常常關懷大家， 常常想到大家，也會獲得大家的擁護和愛戴，無論推 動什麼工作都很容易做到、很容易成功。

恭錄自淨空老和尚講演