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一味禪VS.五味禪
2010/04/27 01:43:02瀏覽822|回應1|推薦14

引用文章: <是忌妒還是羨慕......>

欲離五毒,談何容易?食色性也,人之常情。

那再回想看看古人怎麼說,子曰︰出乎情,止乎禮。

再來看看<丁福堡佛學辭典>: 一味禪(術語)對階段的漸進的之禪而名頓悟頓入之禪曰一味禪。瑯琊代醉編三十二曰:「有僧辭歸宗云:往諸方,學五味禪,歸宗云:我這裏有一味禪,為甚不學?」

還有、 <中華佛教百科全書(二)>:一味禪指如來禪、祖師禪等純一無雜的最上乘禪。又有「正傳一味佛法」之意。為雜修不純之「五味禪」的對稱。

     《禪宗正脈》卷二(卍續146‧53下)︰「僧辭。師問︰甚麼處去﹖曰︰諸方學五味禪去。師曰︰諸方有五味禪,我這裡只有一味禪。曰︰如何是一味禪﹖師便打。僧曰︰會也!會也!師曰︰道!道!僧擬開口,師又打。」
   

        後黃檗聞之,讚曰(卍續146‧54上)︰「馬大師出八十四人善知識,問著個個屙漉漉地,祇有歸宗較些子。」又,日僧道元《永平典座教訓》亦謂︰「作恁功夫,便了得文字上一味禪,去也。若不如是,被諸方五味禪之毒,排辨僧食,未能得好手也。」

一味禪VS.五味禪,就好比是修行上的五毒考驗,不該捨本逐末。

...............................................................................................................................................

〔參考資料〕 

1.《禪宗頌古聯珠通集》卷十一。

2.《宗門統要續集》卷四。

3.《中華佛教百科全書(二)》p.22.2)

4.丁福保佛學辭典:htttp://127.0.0.1/accelon/dict.csp?tofind=%25u300A%25u79AA

 

( 心情隨筆|心情日記 )
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 回應文章

四寶
等級:8
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一語雙關
2010/04/27 12:16
 

是"忌""妒"還是羨慕......

......嫉妒是眾所皆知。

但選擇一條修行路,本來就該離五毒相、見,故"嫉妒"不在思維中......

"忌"---是自己的心,不夠堅強,原因來自於自己的身心,

      未能確實轉換脫胎換骨(修行未得力),

      所以會有顧左右而言他,畏首畏尾之言行,此是修行路之大障礙,

      亦是法界眾生"依他"的親近對象,想走【菩薩道】,不得不小心。


四寶貫三教^*^無欲保平安
淨潔(f1359) 於 2010-08-28 20:25 回覆:

再次謝謝師父提點,自己會繼續加油鬆身法,強化基本功,補足自己功體不足處,雖然仍有許多待加強的地方,自己會繼續務實耕耘來強化功體。即便舉步維艱,定當精進保任守成,不隨波逐流,時時鬆柔與觀照,無愧而安己之心,伺機而動,不急不徐,四平八穩,無懼無畏。柔情似水,真意自現,神清靈明,不為所動。

金剛經有云「應如是住,如是降伏其心」,師曾云: 「水中月不在大悲寺、水中月不在你心中。」,道理深奧微妙處乃在實踐上的落實程度多少,影響著體悟深淺,色身不轉換、在加上功體不足,也確實容易不斷地起起伏伏而受到左右與干擾。定遵師言,轉換身心,無畏向前行。 

                                                                            ……/1\......弟子瑩潔頂禮叩上