引用文章: 御製大乘妙法蓮華經序                                   

                                            妙法蓮華經弘傳序

                                                                         唐終南山釋道宣述

妙法蓮華經者。統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏。出彼千齡。東傳震旦三百餘載。

西晉惠帝永康年中。長安青門。燉煌菩薩竺法護者初翻此經名正法華。東晉安帝隆安年中。後秦弘始龜茲沙門鳩摩羅什次翻此經名妙法蓮華。隋氏仁壽。大興善寺。北天竺沙門闍那笈多。後所翻者同名妙法。三經重沓。文旨互陳。時所宗尚。皆弘秦本。自餘支品別偈。不無其流。具如序歷。故所非述。

夫以靈嶽降靈。非大聖無由開化。適化所及。非昔緣無以導心。所以先苑告成。機分小大之別。金河顧命。道殊半滿之科。豈非教被乘時。無足覈(ㄏㄜˊ)其高會。是知五千退席。為進增慢之儔。五百授記。俱崇密化之迹。所以放光現瑞。開發請之教源。出定揚德。暢佛慧之宏略。

朽宅通入大之文軌。化城引昔緣之不墜。

繫珠明理性之常在。鑿井顯示悟之多方。

辭義宛然。喻陳惟遠。自非大哀曠濟。拔滯溺之沈流。一極悲心。拯昏迷之失性。自漢至唐六百餘載。總歷群籍四千餘軸。受持盛者。無出此經。將非機教相扣。並智勝之遺塵。聞而深敬。俱威王之餘勣(ㄐㄧ)。輒餘經首。敘(另一版本：序)而綜之。庶得早淨六根。仰慈尊之嘉會。速成四德。趣樂土之玄猷。弘讚莫窮。永貽諸後云爾。

                                                法華偈

    六萬餘言七軸裝。無邊妙義廣含藏。白玉齒邊流舍利。紅蓮舌上放毫光。

    喉中甘露涓涓潤。口中醍醐滴滴涼。假饒造罪過山嶽。不需妙法兩三行。

以上版本：《大乘妙法蓮華經》 (修訂一版)，頁3-9，世樺出版社：台北。