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2012/03/11 00:01:15瀏覽2437|回應17|推薦206 | |
(香提伊堡雕像)
A. 最值得一提的是拉斐爾(Raphaël)於1504-1505年所畫、看起來不太起眼、小小的(17.8公分X17.6公分),卻是舉世聞名的三增光(Les Trois Grâces)。這是拉斐爾(Raphaël) 首度執筆的女性裸體世俗畫。傳統上,這幅畫被稱為恩典(Grâces),代表喜悅,豐富和輝煌。
(三增光(Les Trois Grâces))
這幅畫是奧瑪公爵(Duc d'Aumale)於1885年以25,000英磅在英國收購的。這幅畫的主題在藝術界存有幾個不同的解釋: (1) 1930年,歐文帕諾夫斯基(Erwin Panofsky)教授認為,這是在描寫一段希臘神話,天后赫拉(Héra)將一顆金蘋果樹種在負責看守極西方的赫斯珀里得斯(Hesperides)聖園裡。這個果園裡住有三位姊妹,她們的名字依《書庫》II,5,11 記載有:「埃格勒(Églé)」(光輝),「厄律提婭(Érythie)」(紅霞),「赫斯珀剌瑞托薩(Hespérie)」(黃昏),似表示日落時的霞光變化。天后赫拉(Héra)委託這三姊妹為她照料這顆金蘋果樹,因為這棵神樹是大地之母蓋亞送給赫拉(Héra)和宙斯(Zeus)的結婚禮物。
在大英雄赫剌克勒斯(Hercule)的十二項任務中,其中有一項就是摘取赫斯珀里得斯果園裡的金蘋果。後來赫剌克勒斯以替阿特拉斯(Atlas)背負蒼天作為交易,讓赫斯珀里得斯姊妹為他摘來了金蘋果,以完成他的第十一個任務。因此贈送金蘋果意味著獎勵英雄。
(法式花園小瀑布--十七世紀當時,沒有電力,沒有馬達時的頂尖工程技術) (2) 1986年,法國博物館研究與修復中心(Centre de recherche et de restauration des musées de France)的分析可以發現圖畫的內層意義: 專家們推測,拉斐爾圖畫的結構是受到一塊古董大理石的啟發,作畫之初,右邊的女人表現得有些害羞、保守,中間女人的雙手放在其他女人的肩膀上,只有左邊不表現害羞的女人,手上拿著金蘋果。這就像是金蘋果事件〈英語:Golden Apple of Discord,法語:la pomme de discorde〉這個希臘神話中,發生在三女神雅典娜(Athéna)、阿佛羅狄忒(Aphrodite)和赫拉(Héra)之間到底誰才是「最美麗的女神」的糾紛。最後,帕里斯(Pâris)將象徵「最美女神」的金蘋果給了愛神阿佛羅狄忒(Aphrodite),除了因為她毫無保留地讓帕里斯(Pâris)欣賞她的胴體之外,她也承諾帕里斯(Pâris)將會得到人間最美麗女子海倫(Hélène)的愛情。
後來,拉斐爾(Raphaël)改變了主意,將金蘋果給了每一位女人,於是,這幅畫就變成蘊涵赫斯珀里得斯(Hesperides)聖園的意義,也就是,每一個得到金蘋果的人都可以得到長生不老。然而,這其中也有可能是因為這幅畫是由佛羅倫斯望族美第奇(Médicis)家族訂製的,故而畫家在畫作裡加入該代表該家族的金蘋果族徽。 總之,圖畫中的三個女人,由右至左,分別是彌涅耳瓦(拉丁語:Minerva,或譯為密涅瓦、米奈娃,是羅馬神話中的女神),智慧女神、戰神、藝術家和手工藝人的保護神,相對應於希臘神話的雅典娜(Athéna)。 第二位是,朱諾(Junon)是羅馬神話裡的一位天后。是羅馬天神朱庇特(Jupiter)之妻,也是雷亞(Rhea)與薩圖爾(Saturne)的女兒。是女性、婚姻和母性之神,集美貌、溫柔、慈愛於一身,被羅馬人稱為「帶領孩子看到光明的神祇」。她的地位相當於希臘神話中的主神宙斯的妻子—赫拉(Héra),英文June(六月)即是由朱諾的名字轉化而來。 最後一位是,維納斯(拉丁語:Venus)是愛神、美神,同時又是執掌生育與航海的女神,相對應於希臘神話的愛神阿芙羅狄忒(Aphrodite)。拉丁語的「金星」和「星期五」等詞都來源於祂。 因此,金蘋果代表健康、智慧與財富。 (法式花園一角)
(3) 而根據其他晚近的藝術史學家,如柯爾(Michael Wayne Cole)2006年出版的「十六世紀義大利藝術」所指,三個婦女是維納斯(拉丁語:Venus)的侍者,金蘋果象徵英雄的美德。
總而言之,在此也祝福欣賞到這幅名畫的每一位朋友都可以獲得三位女神的加持,一生充滿健康、智慧與財富,並具有英雄的美德。
B. 同一個展廳裡,還有一幅奧爾良的麥當娜(La Madone de la Maison d'Orléans),這也是拉斐爾(Raphaël)於1506-1507年的作品,因為長時間為菲立普•奧爾良(Philippe d'Orléans、1674-1723)家族所擁有,故名之。到了法國大革命期間,才落入他人手中,最後輾轉由奧瑪公爵(Duc d'Aumale)於1869年買回,並收藏在避難所( le Sanctuaire) 與三增光(Les Trois Grâces)一齊展出。
(拉斐爾--奧爾良的麥當娜)
這幅畫是聖母抱著耶穌的畫像,如果往畫的背景瞧,在架子上可以發現一個瓶子上放著一顆蘋果,該瓶子裡面裝的是專治毒蛇咬傷的祖傳秘方,蛇也代表是邪惡的化身。這種蘋果和瓶子的組合隱含著耶穌基督救贖人類原罪的意義,而聖母則扮演基督的代禱者,因此,是真正解藥的施予者。這種暗喻在當時相當普遍,拉斐爾甚至可以不必提瓶子的名稱,大家一看就可以明瞭畫中涵義。架子以及其他醫藥瓶子用以再次確認聖母施藥的意義。(待續...)
(香提伊堡一角) |
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