2010/4/15(四)晨：

身輕如雲，心生蓮影，放空一切，與佛相應。

我們常說：休息是為了走更長的路，但我們常常是休閒的時候想到工作，工作的時候想著休閒，這樣下來，似乎工作與休閒這二件事都沒有作好。尤其是在發覺了人身難得，歲月如梭之後，許多人開始很拼命的工作，不敢休閒，有更多的人從此就放下工作，拼命的休閒。拼命工作的人覺得休閒好像是墮落、怠惰，拼命休閒的人又覺得人生幾何，此時不享，更待何時？難道工作與休閒不能合而為一嗎？寓工作於休閒，或是寓休閒於工作，是一項不可能的任務嗎？

其實，休閒，是一種心的現象，是一種靈魂的狀態，是一個人和自己合為一體，當一個人和自己互相協調一致的時候，這才真正是休閒時刻。

古希臘哲學家亞里斯多德（公元前384年－前322年）說：「只有休閒中的人，才可以享受幸福快樂的美滿人生」。他認為娛樂的層級最低，遊憩居中層，最頂層的休閒內涵則是沉思。德國哲學家畢柏(Josef Pieper，1965)認為「休閒應是指一種感覺的品質」，如果一個人看似悠閒，但卻為無事可做而煩惱，此時就不能稱之為休閒，休閒的獲得與否是由個人認定的。他並主張在休閒之中，養成認識世界之真相的能力。換言之，休閒活動乃是以沈思(contemplation)的方式，主動地探索世界之真實面的哲學工作。

「兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天；窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。」

這首杜甫絕句裡，展現的是大自然中春光萌動的韻律：司空見慣的鳥、鷺、柳、天、住屋門窗，可視線所及的空間卻是寬廣、浩渺無比──西面是千秋積雪未溶的山嶺；東邊停泊著的是遠自萬里外的江蘇行駛過來的船呀！沈思是所有活動中最令人愉快的一種，是來自內在的價值，是最能夠自我滿足的一種活動。當詩人於禪定時放鬆身心，身輕如雲、心生蓮影，並且放空一切，入住於三昧，就會與佛相應，以小見大，以狹喻廣，以宏大的襟懷找到解開禁錮的方法。(資料來源：千手千眼話觀音──從生命與社會關懷的角度看心靈修持對輔導工作的重要性)