是非善惡觀人性，貧賤富貴觀品性，

慈悲喜捨觀德性，喜怒哀樂觀個性。

英國偉大的詩人和劇作家莎士比亞在《雅典的泰門》中寫道：

　　「金子！黃黃的、發光的、寶貴的金子！」

        「這東西，只要一點點，就可以使黑的變成白的，醜的變成美的，錯的變成對的，卑賤變成尊貴，老人變成少年，懦夫變成勇士。」   

        「這黃色的奴隸可以使異族同盟，同宗分裂；它可以使詛咒的人得福，使害著癩病的人為眾人所敬愛；它可以使竊賊得到高官顯位，和元老們分庭抗禮；它可以使雞皮黃臉的寡婦重做新娘，即使她的尊容可以使身染惡瘡的人見了就嘔吐，有了這東西也會恢複三春的嬌豔。」

        「它可以使冰炭化為膠漆，仇敵互相親吻；它會說任何的方言，使每一個人唯命是從。它是一尊了不得的神明，即使它住在比豬巢還卑劣的廟宇裏，也會受人膜拜頂禮。」

由此可見，面對金錢這東西，人性的是非、善惡、良莠、高下分亳立判。

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在孔子看來，「富與貴，是人之所欲也，貧與賤，是人之所惡也。」（《論語·裡仁》）

追求富貴乃人之天性，無論君子還是小人，喜好富貴厭惡貧賤都是作為人自然的欲望，既然是自然的欲望，就不應該因為喜好富貴厭惡貧賤而將一個人的品性定性為小人，君子也是愛財的，取之有道即可，這其中的「道」便是要遵循仁義，追求富貴不能違背道德。富貴的意義不僅在於物質生活豐裕、社會地位尊寵，更在於精神世界完滿充實、人格道德健全高尚。

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慈悲喜捨是性德的自然流露，但是性德流露還要靠修德的幫助。修德功夫不到家，性德不會現前！「慈」是與一切眾生樂；「悲」是拔眾生苦。「喜」，是破嫉妒障礙的煩惱。「捨」就是放下，「一法不著，萬緣皆捨」。不但世間法不著，佛法也不著。

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在每一天的生活中，我們品嘗著自己的喜怒哀樂，以為這些情緒不過如同流水，來去無痕，或者以為這只是善變的心情，與工作、學習無關。

不過，EQ大師丹尼爾．高曼用大腦科學實證告訴我們，情緒是智能的一部分，是大腦與心互動的結果，而這一切，不但影響我們在學校的表現，也影響未來的工作與人生！

大腦是人體最晚發育成熟的器官，如果能在學校中教導孩子認識自己的情緒，啟動「停、三思、再行動」的情緒管理三部曲，孩子的情緒安定下來，不但因此降低上課搞怪、打架、濫用藥物的情況，而且，孩子的學校成績甚至可以因此提高11%。

了解情緒，是優秀學生成功的關鍵，管理、善用各種情緒，更是工作團隊創造高績效的秘密。

情緒形成個性，個性造就命運。從今天起，用對情緒做對事，從此改變你的個性和命運！

2014/4/30(三)晚