一、知，猶記憶也。常之父母之年，則既喜其壽，又懼其衰，而於愛日之誠，自有不能已者。 ——宋朱熹《四書章句集注》

二、父母親的歲數不可不記得，一方面為他們健在感到高興；另一方面，為他們漸漸衰老而感到恐懼。

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        父母的生日、年齡，是早知道的。而恐懼與擔心卻是後來的事。

        小時候，覺得這身旁環繞的愛存在得理所當然。父母該是與孩子共存的。長大後，一年年感謝彼此擁有相聚的時光。隨著父母年齡的增加，擔心也跟著到來。擔心父親暴飲暴食、擔心母親這裡痛那裡疼，擔心一個短暫的分別會成為永遠。回想發現，是國中後，對父母年齡代表的意義才有所體會。感受到那是一種倒數、一種催促、一種提醒。提醒世上還有離別、提醒人生無常。

        生命如神奇的潘朵拉盒子一般，何時希望會從中釋放、散去，沒人能知曉。儘管希望還在，卻產生另一種恐懼，害怕失去的恐懼。只要想到命定中的離別，便會開始感傷、手足無措。那是一場記憶停頓的魔術，當他靈魂的時針停下，對他的回憶，也就止於此地此時。在前進時，只剩回憶與回憶。

        記得國中讀到「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」，產生強烈的共鳴。害怕在社會立足之後，雙親早已白髮蒼蒼、腳步不穩。於是，想在生活當中實踐孝、養。孝，對於初生的少女來說，這從小耳聞、兩千年流傳而下，讓千千萬萬個父母期待、兒女追求的一個字，太深太夢幻。如同浸淫在泰晤士河上的霧中，無法觀其形體、觸碰、膜拜那深奧的道理。只能循著旁人、父母、兄弟姊妹的行為、老師的諄諄教誨加以模擬想像，然後應用。聽話、讀書、不亂跑、省錢……似乎怎麼做都不夠，都不足以回報這父母的恩惠。原來，古今書籍中，對於父母養育之恩的天大讚頌的背後，是兒女的慚愧與無力。

        在喜悅於父母健在的同時，恐懼隨伺在旁。這名為愁的魔不時現身，齧咬著心臟，讓人不住皺眉、心悸、流淚，同時伴隨巨大的無力感。這是自然的定律，不可改變。即使是天子、是英雄、是聖者，都無法逃避那沈痛的離別。若是白髮人送黑髮人，在地府的自己將永遠無法原諒在世的糊塗。這恐懼是為了讓兒女警惕，讓兒女意識到自己能做的只有平時更加貼心、更加乖巧。努力讓父母開開心心、讓父母減輕負擔。然後反反覆覆的追求、反省、創造父母的幸福。才不會留有遺憾。

        偶爾還是會想起莊子鼓盆而歌的典故，以安慰自己。當那被擄去當敵國君王的妃子的女人止住淚水，意識到當初哭泣的愚蠢，意識到身處環境的美好。我們是否也能想像，他們、我們未來的美好？這樣，我們是否能夠放下一些些懼怕？這樣的離別，剩下濃濃的離愁與濃濃的感激。彷彿只是送一趟遠遊，半世紀之後，必能再次相見。如此一來，是否會釋懷些？

（丁亥‧丑月‧十二日。83/100）

老師評語：文藝腔要視報告性質而定。

後記：

其實這篇是四書的心得報告。
老師要我們選論語中的一句話，寫一千字的心得。

嗯，心得不就是心中所得？
因所選的話而有的感發、感想。

好吧，短短的一句話用一千字來寫心得……
形容詞與譬喻句的確好用。（毆）

啊啊，我承認我用形容詞湊字數……而且還這麼明顯。（默）
要努力、加油啊！

結果被老師說太文藝腔……代表功力不夠。XD

跟老師檢討，發現我以前讀的散文作品全都是文藝腔風格。（汗）
幸好老師推薦幾個作家給我，一定要用寒假時間好好閱讀感受一番。