字體:小 中 大 | |
|
|
2013/03/05 01:30:32瀏覽1531|回應8|推薦116 | |
Day 4-5 2013-02-04 帶著家人簡單地做了一趟ARMA園區巡禮,套房,泳池,Villas,荷塘,梯田與Sakah溪谷等都逐一探索,套房的空間設計巧妙,我們立即就喜歡上這裡了,而園區裡的自然景觀給人舒適清爽的感受。 我們得控制好行程才能一一探索園區裡的各個角落與設施,畢竟ARMA園區佔地廣大,而不僅僅是一家度假酒店。我們所居的套房位於斜坡上,經由石階可以走上坡頂,這一段曲折的步道也很宜人,緩緩而上,不疾不徐,兩旁綠蔭濃密,我們不至在烈陽下炙烤。 坡頂是ARMA的藝術園區,也是其精神所在,有西門,開放舞台,兩座美術館與Warung咖啡館。西門可通向烏布市區,KAFE ARMA或是猴子森林等處。往北可以走進一片稻田裡。
從我們所居的套房緩緩走上坡頂。
ARMA美術館的全稱是 Agung Rai Museum of Art,原來如此,之前一直以為ARMA就是一個名字。美術館藏身於綠蔭中,四周以花園圍繞,幾座神龕分布於各個角落,每天都有專人擺放供品。 Sri Chinmoy的雕像,他是一位教導冥思的印度靈性導師,一生創作無數,涵蓋寫作,繪畫,詩與音樂。他於1974年開始創作,以丙烯和鉛筆混合,繪畫形式極為自由奔放,油畫或鉛筆所繪的奔飛的鳥類,被稱為"靈魂鳥"。
ARMA美術館的入口,精雕細琢的大門,漆金畫紅,大門兩側的石刻裝飾更是精美絕倫。與一般美術館不同的是,ARMA將大門設在建築物的偏旁角落,若沒有專人帶領,還以為只是邊門,很容易錯過。
入口側面的園區,由此可以走進一片綠油油的稻田。
以上兩圖:前門與後門都裝飾同樣的石刻浮雕,花樣繁複精巧,雕刻本身就極具藝術價值。
參觀動線由花園裡的前門進入,登上二樓,由此開始繞著中庭參觀。除了我們一家四口,另兩位參觀者是一對年輕的夫妻,還有一位當地人司機。整座展館顯得寬鬆,可以全然地放鬆,放慢腳步細細欣賞。 那對年輕夫妻將背包涼鞋放置在柱頭,光著腳丫子,踩在沁涼的地板上,自在地欣賞藝術品,這也是我喜歡的方式。 那位當地司機見我們一家子上到二樓,關了手機,主動向我們解說美術館的布局和規則,一度以為是展館的工作人員,隨後,他向我們推銷包車服務,半天30美元,一天50美元,我覺得價格合哩,但實在忍受不了他的口臭,印象大壞,因此只收下名片,並未與他約訂。我仍屬意Wayan的服務。
Nyoman Rai (Raja Pala,1980)。注意畫面中的幽默,右邊一位男士的動作。
峇厘島的藝術創作特色是盡可能地繁複,將整段故事呈現在畫面上,除了表達傳統的日常生活情節,畫家也會將現代文明產物置放在畫面中,如圖中右下角的紅色卡車和左上角的綠色腳踏車。
典型的峇厘島繪畫,表現整座村莊的各種活動,例如祭拜,舞蹈,耕作,聖泉沐浴,休閒等。
下圖的局部特寫,取自右下角的部分。
森林中的動物,猴群,蛇類與聖鳥。聖鳥以不同方式捕抓水中的魚蝦,例如右下角的聖鳥低頭讓螃蟹鉗住脖子,然後突然起飛,帶走戰利品,可細看右上方的聖鳥脖子上掛著一隻螃蟹。另一隻飛翔的聖鳥(左上角)身上掛滿魚類。
著名的"羅摩耶納"故事。羅瑪王子得到猴族的幫助,與魔王羅瓦納展開激戰,最後救回被魔王擄走的王后西妲。印度教的神話故事裡,猴族因此戰役建功,被封為聖獸。這就是如今印度各處猴口為患的主因,印度教傳至峇厘島,除了把惡名昭彰的種姓制度傳播過去,也把猴族的尊貴地位傳給了峇厘人,所幸,峇厘人稍加變化,並未堅持種性階級制度,而猴子雖受尊敬,但也沒讓猴族囂張的到無法無天的地步。
很獨特的表現方式,類似剪紙的拼貼效果。
美術館以畫作展示為主調,也間或展示木雕,一樣的精緻繁複,依樹木的結瘤或枝幹發揮巧雕技巧。
中庭牆上懸掛八幅大尺寸作品,都非常精美,可惜距離太遠,無法細看。
注意看,我的影像顯現在這張黑白的作品中。
二樓參觀完畢,順著樓梯走下一樓,一座搭在室內的茅屋展示慶點時所用的面具和道具,樓梯一側擺放數十幅包裝著的作品,看來是展品太多,隨意堆放在樓下下。
以上四幅都是年代極為久遠的作品,有的畫在木板上,因時間久遠而斑剝。
這個展廳展示Water Spies的作品。他於1895年生於俄羅斯,1923年抵達爪哇,並於1927年定居於烏布。Spies帶來了西方的藝術觀點和視野,並深深影響著峇厘島當地藝術家的創作走向。
寧靜的一角。
黑白創作一度也是極受歡迎的藝術形式,主要用於廟宇雕刻的草稿設計上。
"羅摩耶納"的另一場景,魔王羅瓦納意欲以暴力侵犯西妲,白猴將軍哈努曼與羅瑪王子正設法救出王后。
寂靜的展廳。除了角落的監視器以外,整座展館沒有設置任何一個保安人員,完全地信賴觀賞者,這樣的心態讓人感到很舒服。
這件作品描述工匠正在建造神龕,峇厘人幾乎各個是某方面的工匠,平日種田,但也能雕刻或繪畫,遇村子需要工匠時,就會利用農閒時參與建造神龕廟宇。
一幅巨大作品的局部,顯示這裡正舉辦盛大的慶典,鄰近幾個村莊的人全員出動,將會場擠得水洩不通。
精心描繪的峇厘農村生活,以長幅來表現幽遠的景深,給觀者一種獨特的視角。
這幅作品讓我印象深刻,一群玩水的小孩,套著泳圈,激起水花,畫家以一種群體的視覺製造趣味,統一中帶有生動的肢體動作。
峇厘藝術家突破傳統景深的表達方式,以人物群像組成"大象"的形體,背景飾以繁複生動的花葉,整體作品充滿裝飾性的趣味。
極具裝飾性的作品,後來許多峇厘畫工以此為本,創作出許多美麗的油畫作品。
很難得見到的水中生物作品。這件作品的內容極為罕見,巨細靡遺地將峇厘周邊海域的水生動植物刻劃的活靈活現,很少有藝術家將注意力集中在水下。
上圖的局部特寫。藝術家觀察入微,布局巧妙,將水底世界刻劃的極為精妙。
以上兩圖:以不同的繪畫技巧表現"巴龍與蘭達舞"的畫面,這是峇厘最為知名的故事,深受大眾喜愛,也是藝術家們一再表現的題材。
Ketut Kasta (Arja, 1990),表情細膩委婉的女子,從圖中可見峇厘女人盛裝時的打伴,通常是舞蹈表演的服裝。
獨具趣味的作品,已經遠遠脫離傳統的峇厘島技法,以顏色和造型營造出如童畫般的畫面。
I Gusti Made Baret (Saraswati,1985)
四隻手臂的女神一再出現在畫作或是石刻作品中,可惜我還沒能查到其身分或是所代表的意義。
孩子媽步出ARMA美術館後門,這真是一趟豐富的藝術之旅,這也是我極為喜愛ARMA的原因,不僅僅是在園區裡放鬆地度假,還兼具藝術的巡禮。我們看到了豐富的藝術收藏,從遠年的傳統作品到融合西方技法的作品,清晰勾勒出峇厘島藝術的進化與演變。 接著,我們還要繼續參觀另一座美術館,以收藏歐洲繪畫作品為主,回程順道參觀當地小女孩的舞蹈訓練,並於4點鐘前參加在游泳池畔舉行的下午茶會。 Dear 馬蹄(eplus1997): 非常謝謝您的好文分享,此推薦是利用轉址的方式連結到您的文章。如此文有原因不希望被推薦,請到電小二訪客簿留言,會盡快協助取下。 |
|
( 休閒生活|旅人手札 ) |