有人毀謗佛法主張不孝敬父母，本篇是駁斥此說的最佳的反證。

選譯自北傳雜阿含經卷第四

我是這樣聽說的：

有一次，佛陀住在舍衛國祇樹給孤獨園裡。當時有一位名叫鬱多羅的年輕婆羅門來拜訪佛陀，他與世尊彼此問候過便退坐在一旁。

他問佛：「世尊，我平常以正當謀生的方式獲取報酬並用來供養父母，令他們平安、喜樂，遠離一切苦痛。世尊，請問我這麼做可以獲得大福報嗎？」

佛陀回答：「你這麼做一定可以獲得大福報！何以如此？正是因為你以正當謀生的方式獲取報酬並用來供養父母，令他們平安、喜樂，遠離一切苦惱，如此善行一定會招來大福報。」

世尊隨後便說了一段偈語：「

如汝於父母　　恭敬修供養

　 現世名稱流　　命終生天上」

上段偈語大意是說能恭敬供養父母，在現世便會美名遠揚，人人稱讚，死後來世生天。

鬱多羅聽到佛陀這麼說後，心中非常的歡喜，頂禮佛足後便離去。

雜阿含經卷第四

宋天竺三藏求那跋陀羅譯

（八八）如是我聞。一時。

佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時。有年少婆羅門名鬱多羅。

來詣佛所。與世尊面相問訊慰勞已。退坐一面。

白佛言。世尊。我常如法行乞。

持用供養父母。令得樂離苦。世尊。我作如是。

為多福不。佛告鬱多羅。實有多福。所以者何。

若有如法乞求。供養父母。令其安樂。

除苦惱者。實有大福。爾時。世尊即說偈言

　如汝於父母　　恭敬修供養

　現世名稱流　　命終生天上

說此經已。年少鬱多羅歡喜隨喜。

作禮而去