（一）有福而不能享

有的富人有錢財卻不能享受到快樂，終日為財物憂愁。這是因為他前世施捨時不能發至誠心、歡喜心。或者因為別人勸他施捨，他才勉強施捨。或者因為施捨之後，又生後悔心。（見彌勒菩薩所問經）

（二）能享而沒主權  ——能受用財物，可是又苦無主權

有的人沒錢、房子，可是他有公家宿舍房子可以住。他雖然沒所有權，可是他照常可以享用，這是因為前世時他只知勸別人施捨財物，可是他自己卻不能施捨。或者因為他看到別人布施時，只加以歡喜讚嘆，但自己不布施。

（三）勞苦才致富

有的人要很辛苦地工作才能致富，這是因為他前世布施時，讓受施的人千辛萬苦才得到施物。譬如：他救濟窮人，讓窮人跑了老遠的路途，辦了許多麻煩的手續，又等候了很久，才領到錢。

（四）輕鬆就得富

有的人命很好，財富得來全不費工夫。譬如，做生意很輕鬆就可以賺到錢，別人把遺產捐贈給他。這是因為他前世布施時，讓受施者很輕鬆而不費力的情形下得到施物。譬如，他親自送財物到高山上的孤兒院，使孤兒們很愉快地獲得那物品。

（五）先富而後貧

有的人起先富有後貧窮。這是因為他前世因為別人的勸告才布施，可是因為不明白施捨的意義，布施以後心裏後悔，變成吝嗇。（見業報差別經）

（六）先貧而後富

有些人起初貧窮，後來越來越富有。這是因為他前世本來不歡喜施捨，因為別人的勸告他才施捨，可是布施以後他心裏很高興，慢慢也喜歡施捨財物了。

（七）貧而能施

有些人雖貧窮可是喜歡布施，這是他前世雖然施捨，但沒有施給有智慧、有道德的人，所以產生的福報很少，稍微享用一下，福報就完了，所以今生才會貧窮，但因為過去習慣布施，所以今生雖然貧窮但仍喜歡施捨。

（八）富而不施

有些人今生很富有，可是他卻很吝嗇，這是什麼緣故呢？因為他過去世本來就不曾布施，偶而遇到一兩位良師益友的勸導，他暫時布施了這麼一次，而且還布施給智德兼備的人。雖然只布施了這麼一次，可是因為福田好，所以福報多，所以今生大富大貴，可是因為他過去世就不習慣布施，所以今生仍吝嗇成性，不喜歡布施。