引用文章分享之歌

受到上文的啟發，徵得網誌主人同意後引用。考慮再三，我決定不再當鴕鳥，重貼此文。我的文章有留底，回應文字卻無法救回來；謹向寫下回應的　秋日小語、莫齋、worth　以及按推薦的　網友致歉！若願意再回應，甚表歡迎。（字數若太長被拒，可先複製到記事本改成純文字再複製到回應欄…..）

我看柯南道爾《血字研究》

這是神探福爾摩斯的首部曲，柯南道爾一鳴驚人之作。

本書有兩個主題，一是福爾摩斯過人的洞察力：當他看到一個人，馬上直覺反應察知這個人的背景──即出身、職業、居地等等，而又能說出入情入理的觀察步驟。據此線索追查出破案的關鍵，這已是偵探推理讀者早已熟悉的經典神技。

另一主題是：摩門教徒遷移至鹽湖城的歷史、一對受摩門教恐怖組織迫害的父女；以及一雙愛情堅定的戀人，歷險出逃未果。終身勤奮的老父與爽朗如花的女兒，先後遇難；強健矯捷的壯漢，悲憤難已，訂下長期復仇計畫。

老父鄙夷摩門教的一夫多妻制，終身不娶（爽朗如花的女兒是他的養女）。除此之外，他對摩門教條敬謹奉行。但當摩門教領袖通知他：唯一女兒必須嫁給擁有四位或七位妻妾的長老之子時，父女當即決定：與那漢子相約，一起逃亡。

對摩門教的清教徒形象與之前多妻教條的矛盾，我實在是非常不解。特地古狗去了解一下──

http://big5.china.com.cn/chinese/2001/May/34829.htm

http://big5.chinabroadcast.cn/gate/big5/gb.chinabroadcast.cn/2201/2006/05/25/1745@1060479.htm

選了以上兩個介紹摩門教一夫多妻現象的網頁，有興趣的讀者可去看看。

再從網路上摘錄，簡單介紹一下摩門教簡史：

「1831年，約瑟夫·史密斯在俄亥俄州創立了摩門教。之後，由於被驅逐，一些教徒來到伊利諾伊州的納府鎮。在那裏，摩門教徒獲得了自治權，擁有自己的民兵、法院和法律。
摩門教徒無論男女全部束辮，穿齊踝的服裝，不許化粧和配戴珠寶，報紙和電視在摩門教社區裏也是違禁品。
1847年，摩門教徒移居猶他州鹽湖城。1852年，摩門教首領楊百翰正式宣布在教內實行一夫多妻制。
1890年，摩門教宣佈一夫多妻制非法，並將違法教徒驅逐出教。反對這個決定的摩門教徒離開鹽湖城後，來到猶他州與亞利桑那州的交界地帶定居下來。」

資料中並沒有交代，摩門教為什麼要實行一夫多妻制。倒是我從楊百翰的行徑中推測出：約三十歲出頭的年輕強人楊百翰，率領男女老少萬人隊伍，歷經千辛萬險，來到猶他州，以過人的領袖才幹，在一片不毛之地墾荒有成，並建立鹽湖城及摩門聖殿教堂。(參見下文：鹽湖城摩門聖殿）

大凡以聖徒自居者，總想滿足一些特殊癖好，以犒賞自己的勞苦功高。他又有能力使之合法化，正式宣布實行一夫多妻制。比較匪夷所思者，不奉行者即屬違法，必須處以極刑。以聖徒的癖好強施於他人，要求治下之百姓向自己看齊，現在看來也算是一種不正常的執著吧。

了解復仇故事的背景，有助我們解讀：柯南道爾這部文學味十足的推理經典。

但是，若沒有堅定的愛情，那壯碩的漢子不會以復仇為一生的職志。歷經半世紀，仇人也在摩門教的變遷下離開猶他州，挾其龐大的資財在美洲大陸與歐洲大陸東藏西躲。

憑藉堅忍的毅力、強建的體魄，那漢子一面打工一面追凶。幾度謀殺計畫失敗，來到英倫。若非栽在福爾摩斯手下，真相豈會大白？

看著那漢子的深情與復仇的過程，一度有種錯覺，以為在看華人的武俠小說呢！

正好，今日（20060731）聯副有一篇文章《另一個切．格瓦拉》，可供舉例說明：
http://mag.udn.com/mag/column/storypage.jsp?f_MAIN_ID=220&f_SUB_ID=1478&f_ART_ID=42591
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這篇文章的結語：「一個英雄本來就有神話與真實兩種面貌，格瓦拉也是同樣的情況。」文中所提：企圖重建格瓦拉真實面貌的資料（或說是史料），卻是無法完全證實的。這也是歷史的吊詭，歷來的史官是否百分百公正呢？縱然史官是公正的，他也是一個人，不能避免有所疏忽或個人信仰的偏執。以至翻案文章比比皆是，孰是孰非，無人可以判定。

愚意以為，既然名列歷史人物，其人生前大概都是公眾人物，公眾人物就要接受公眾的批評，既有好話也有壞話，他的後人對批評者不滿是可以理解的；如果就事論事提出反駁，也是可被接受的。但意圖以不斷引用、改名推薦，以達到使對方說對不起的目的，不但咄咄逼人，且已是無理的要求。

當我看到某人一再出現在引用欄，情緒大受干擾，且一次比一次煩躁。一再刪除並使用黑名單後，又發現某人改了暱稱出現在推薦欄，感到一陣戰慄，竟有白色恐怖上身的驚懼。一時衝動，刪除兩篇相關文章，以求逃出困擾。

要說「對不起」其實很簡單。若在某人的逼迫之下，我說了，卻是〔口服心不服〕。所以，口說對不起，根本是毫無意義的。正如某人無法說服我，我也無法說服某人。那又何必強要他人認同己意呢？這正是眾言堂的可貴，每個人的意見都有可供參考之處，也是分享的意義所在。

像不像書中的雨夜凶宅？