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| 2007/01/18 23:04:08瀏覽2245｜回應11｜推薦91 | |
(筆者與陳建宇老師合影) 最近忙著新工作室張羅及命理教學，以致沒時間來城邦互動。 上星期六、日上了"以家屬為中心的臨終關懷"課程， 由人生禪學會陳建宇大師主講，吳文傑老師、吳舜雯小姐副講及示範。 收穫良多，特將課程大綱與覺得不錯的筆記分享出來， 安寧病房的病患照顧與心理輔導非常重要， 當患者在身理、心理方面出了問題或是需求點，都必須很小心的注意！ 唯國內此方面的人才，時在有限(花蓮偌大的醫院，安寧(心蓮)病房才只有一位心理師)， 患者家屬在臨終關懷所扮演的角色與定位，取決於家屬的正確心態→ 在"being"比做"doing"重要︰ 例如家族成員的意見:有提供偏方的、贊成西醫的、反對化療的、提倡中醫， 宗教的問題、持續急救、反對侵入性急救、往生後儀式的舉行方式... 卻忽略臨終者生前的喜好、性向，導致臨終者往生前的痛苦或不捨加劇。 對臨終者的觀察須知: 如即將往生的徵兆和死亡的過程，例如︰ 1.眼睛無法對焦(失明眼睛外擴或內扣)。 2.病斑突然增加(非老人斑)。 3.夢囈(唸到老情人的名字)。 4.昏睡時間增長。 5.時常出現焦慮(掛念未完成的事情)。 6.胃口不佳，突然想吃東西。 總之，只要平日有觀察，通常臨終者的異狀都能察覺出來的。 課程中還有︰ 1.教導、協助臨終者解決遺憾或仇恨→例如:生命回溯、用愛和解。 2.用愛接觸臨終者的身體與臨終者的非語言溝通(彌留狀態)，對臨終者的身體接觸與按摩。 3.家族排列在臨終關懷的運用，發現關係中的愛、向命運鞠躬。 第二天課程有︰ 1.創造意識轉化的空間→活在神聖裡、因死而生。 2.儀式給臨終者的力量→皈依(受洗)的關鍵時刻、交給更大的存在。 3.助唸與中陰得度→對臨終者的開示、創造愛與慈悲的助唸環境。 4.臨終者家屬需要知道的事項，問題討論Q&A。 暫時游筆到此 ， 明天下午出發到屏東，參加星期六、日由勵馨基金會主辦， 吳文傑老師帶領的"家族排列"課程，地點在:屏東縣政府社會福利綜合舘。 (屏東市華正路97號、和平國小對面) ★入口與出口不是一條線；而是一個圈，入口即出口。 ★每個當下，都是創造性的死亡。 (音樂背景取自香子蘭處) |
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| ( 心情隨筆｜心靈 ) |
