【在各種生命情境中禪修】／圖丹卻准

我們每一個人的生命裡都經歷過傷害，

我們可以坐下來，

想都不想，就把過去受過的創傷、

不正義、不公平……滔滔不絕地列出清單。

寬恕可以療癒痛苦，

不是針對別人，

而是針對自己；

寬恕可以讓心平靜，

抓住憤怒不放只會製造痛苦。

在某些禪修時刻，

我們明明坐在一處安全的地方，

居然因想起一樁十五年前發生的事，

於是內心就開始喋喋不休：

「我簡直不敢相信，那個傻瓜，

那個蠢蛋，他竟敢做這種事！真是令人氣炸了！」

內心繼續天人交戰：

「他做了這個，又做了那個……以後休想再占我便宜……」

突然聽到鐘聲，這一節禪修結束了！

我們張開眼睛，好驚訝：

噢！剛才禪修的時候，

我的心跑到哪裡去了？

我淹沒在自己編造的過去式妄想裡。

顯然，當我們回想起過去某件事，

或描述某件事時，

都能令自己狂怒，

這時候根本不需要有人對我們做什麼事。

我們都有過這種經驗，

可見痛苦和憤怒並不是從外在來的，

因為對方並不在此，

事件也並非正在發生。

這些感覺之所以生起，

是因為我們的心在概念和詮釋當中迷路了。

因此，寬恕讓人重新開始，

而且可以療癒內心。

我們有不可思議的潛力，

我們決定不再用惱怒、怨恨、恐懼……來充塞心靈，

我們還有更重要、

更有價值的事要做。

因此，我們學習寬恕。

慈悲心中有清明智慧，

智慧能讓我們在需要堅定率直的時候就堅定率直，

安忍並不意謂我們轉過身、

輕鬆哼個曲子，就讓它過去；

而是指我們有能力面對問題，

保持寧靜，

不扭曲自心。

有時候痛苦的回憶非常強烈，

並非故意要回想，

卻好像陷入漩渦一般，

事件不斷在腦中重演，

許多感覺排山倒海而來。

此時，可以試著將注意力集中在呼吸，

專注於出入息，

然後放鬆。

或者，可以將注意力集中在身體的覺受上，

讓自己從故事情節中抽離出來；

或者是觀察情緒本身，

就會發現一切現象都會自動地生起、變化，然後滅去。

這是一切事物的本質。

當我們一再練習以不同方式去注視過去的痛苦或壓力的經驗，

下一次遇見類似情況時便能處理得更好，

於是我們的心就不會老是卡在同樣的、

舊有的情緒習性當中，

而能靈活運用禪修的觀念與方法，

超越生命的困境。