正所謂「限量是殘酷的！」
這「八斛四斗」與「唯留四牙」的稀有度比起來，
如果說佛足印是「R」，「佛骨舍利」是「SR」，而佛牙舍利無疑「SSR」！！
而這樣珍稀難撈的「SSR」，在山東的汶上寶相寺內就有一顆？
嘛……也算各位臉友有佛緣，快隨魔王來瞻仰一番吧！

汶上寶相寺建於北魏，唐時名為昭空寺。
但因為中日戰爭之故，寶相寺也難逃一劫，寺舍被夷為平地，境內「太子靈蹤塔」塔身炸損，加上文革期間的再度破壞，其實寶相寺已經殘破不堪了……
也就是說，現在的寶相寺是後來重建的，論觀光價值嘛……基本上等於零。

但就在1994年寺方在修整「太子靈蹤塔」時，卻意外發現塔下竟有地宮？
且地宮中正靜靜躺著一枚「佛牙舍利」？
誠如佛教徒最愛掛嘴邊的：「有佛法，就有辦法！」
如果有佛牙呢？魔王告訴各位：「那簡直飛天了！！」

於是寶相寺就憑借這「佛牙舍利」一躍成為「國家AAAA級旅遊景區」。
隔年就大興土木，將寺觀修整得美輪美奐，
還興建了一個中都博物館，專門放置地宮文物。

而據地宮中的石匣銘文上記載，此佛牙舍利是出自宋英宗幼子嘉王的宮中。
但佛牙不是二顆在印度，一顆在忉利天，一顆在海龍王宮？
那這嘉王宮中的佛牙又是從何而來的呢？

呵呵，不說不知道，一說嚇一跳……
這佛牙是悟空送的！！

是的！孫悟空在助唐僧取經成功後，被加封為鬥戰勝佛時，
佛陀便曾當場拔下一顆佛牙予他，以示嘉賞………才怪XD

「此空非彼空」，這佛牙是唐貞元六年法界和尚從印度帶回來的，
後來唐德宗便賜他名「悟空」，不是西遊記中的悟空啦XD
而這枚佛牙在唐代是奉於長安大莊嚴寺。
後唐時，由於孟知祥的進貢，才知道它隨唐僖宗跑去西川。
然後後晉高祖天福三年，又回到被收在河南開封。

所以《夢溪筆談》的作者沈括才如此自述：在熙寧中，劉定曾帶他到開封府某佛寺見一枚佛牙，「甚異！」
有多異？
「其牙忽生舍利，如人身之汗，颯然湧出，莫知其數，或飛空中，或墜地，人以手承之，即透過，著床榻，摘然有聲，復透下，光明瑩徹，爛然滿目。」

這件事傳出去後，佛牙便被迎入宮中，直到宋神宗將之送給嘉王，
後來再由趙世昌向嘉王的「親事官」孫政求佛牙與舍利，於是輾轉藏於寶相寺。

「如人身之汗，颯然湧出，莫知其數，或飛空中，或墜地」
………這傾盆舍利狂砸的感覺，看的魔王兩眼發直，
佛牙呀〜佛牙呀，不知去中都博物館的當天你能否也這樣砸魔王一下嗎^^

但不止限量是殘酷的！現實也是殘酷的！！
到了博物館，人家佛牙就這樣靜靜地躺在塔中，根本懶得理你……
讓魔王我一整個香菇，藍瘦，
本來今天高高興興，
第一次為一枚佛牙，這麼香菇〜
你為什麼一動都不動？
丟我一個人，在這裡〜

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定林寺：「魔王別難過，這佛牙，我們定林寺也有呀，快來快來^^」
噢！！
原來定林寺也有佛牙？
切〜那《涅槃經》還說啥「唯留四牙」？玩「飢餓行銷」是吧？

浮來山定林寺，是南梁文學評論家「劉勰」的故居。
據導遊介紹，現在的校經樓就是劉勰完成《文心雕龍》的地方。
寺境內的銀杏樹，有35000年歷史，號稱天下第一銀杏樹，劉勰便常在此樹下進行編彙《文心雕龍》的工作！

又據《南朝寺考》表示，南齊的文惠太子之戒師「釋法獻」於西域所得佛牙及佛像，皆在上定林寺。只是時值南梁，這佛牙卻被人假藉抓臨川王叛徒的名義，開閣盜走不知所蹤……

又「自宋暨梁．高僧如僧遠．僧柔．法通．智稱．道嵩．超辯．慧彌．法願輩．無慮數十人．皆居於是。處士明僧紹欽僧遠夙德．來寺候問。而何胤、劉勰諸名流．或聽內典．或撰經證．亦時相往還焉。」
哇，曾有佛牙，還高僧雲集，並是南梁的佛教文化沙龍？
來山東不來定林寺，真是虧大了！

ㄟ………等等，你說"南梁"？

山東在南北朝時不是北魏的地盤嗎？
身為臨川王記室參軍的劉勰能奉梁武帝之命在敵國抄經、校經、著書、出家？
現在是「兩岸一家親」了是嗎？

哎呀，其實上述《南朝寺考》的定林寺在蘇州，並不在山東！
劉勰是「東莞莒人」，是江蘇鎮江，也不是山東莒縣人。
至於他校經的記載，是到了清同治十三年的《重修浮來山定林寺碑記》，才首見浮來山定林寺即劉勰校經處。

而中國目前對這檔事的態度也很有趣：「引其名勝為重，也大可不必深辨。」
上定林寺：「反正是同名嘛，何必如此認真，大家出來玩，開心就好^^」
魔王：「嗚嗚〜還我的佛牙，還我的文化沙龍呀〜(攤手)」

不過認真說，定林寺的環境與院落建築是真的很不錯，清幽古雅，
配上那千年銀杏樹，還真是一絕！
宋•葛紹體〈晨興書所見〉：「等閒日月任西東，不管霜風著鬢蓬。滿地翻黃銀杏葉，忽驚天地告成功。」
秋天賞銀杏，品物哀之滄桑。
如果是下雪的冬季來此參訪，又有種「雪深不逢人，惟有羅浮客」的仙味。

但切記，要看景，在建築與院落觀賞中就好，
如想延續眼前之美，
千萬別進殿內看佛像呦……千萬不要><