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料得少人知 / 猴子禪(文:邱南英)1103
2017/11/06 10:50:42瀏覽790|回應0|推薦11

料得少人知 / 猴子禪(文:邱南英)1103

「月到天心處,風來水面時,一般清意味,料得少人知。」(宋,邵雍,清夜吟)
明世德堂版西遊記為二十卷一百回,上述二十個字即是二十卷之卷頭字。

北宋,邵雍(1011-1077),字堯夫,自號安樂先生。諡康節,故後世多稱邵康節。
邵雍後居洛陽,與司馬光、二程、呂公著等交遊甚密。邵雍與二程、周敦頤、張載,合稱為「北宋五子」。
他在洛陽建「安樂窩」,自號安樂先生。也為小窩寫「安樂窩歌」,歌曰:
「茅屋半間任逍遙,山路崎嶇賓客少。
看的是無名花和草,聽的是枝上好鳥叫!
春花開得早,夏蟬枝頭鬧。
黃葉飄飄秋來了,白雪紛紛冬又到。
嘆人生,容易老,終不如蓋一座,安樂窩。
上寫著:『琴棋書畫,漁讀耕樵。』
悶來河邊釣,閑來把琴敲,
喝一杯茶,樂陶陶,我真把愁山推倒了!」

各位弟兄姊妹,這個人是否像西遊記裏的「山中樵」呀?
邵雍家三代都遠離官場,估計應該是隻已經「野化」的小綿羊,只是少人知也。
他個性詼諧,愛開玩笑,臨終都是如此。
邵雍病重時,程頤去看望他,問道:「從此永訣,列有見告乎?」
邵雍說:「面前路徑須令寬,路窄,則自無著身外,況能使人行乎?」
當程頤來看他時,還掙扎一口氣說程頤路太窄,無處容身,說完須臾而去!
這程頤當時或許不知該如何回應,但可能回家後愈想愈氣,就批邵雍說:「邵堯夫臨終時,只是諧謔須臾而去;以聖人觀之,則亦未是。」(二程集)。
這「聖人」程頤果然太拘謹太計較了。

除卷頭字外,西遊記第一回也引用了邵雍的詩:「冬至子之半,天心無改移,一陽初動處,萬物未生時。」來解釋天地之數。吳承恩對邵雍特別的青睞。
吳承恩攻書畫,擅下棋,躲在「射陽簃」,寫出西遊記。他慧眼獨具,挑了邵雍的「清夜吟」作為二十卷之卷頭字,應有其意義。

邵雍(1011—1077),北宋哲學家、易學家,有內聖外王之譽。字堯夫,謚號康節,自號安樂先生、伊川翁,後人稱百源先生。少年有志,聰慧過人,隱居並讀書於蘇門山百源之上。宋仁宗及神宗皇帝,多次召他授官,他都婉拒不受。38歲遷居洛陽,與司馬光等人從游甚密。根據《易經》中關於八卦形成的原理以及道家思想,他創造了自己的宇宙觀與學說體系,後人稱其為象數之學也叫先天學。他的卜術非常準確,著有《觀物篇》、《先天圖》、《伊川擊壤集》、《皇極經世》、《漁樵問對》等書。

刻苦自學雲遊四方 高人施教料事如神

據傳說,邵雍出生之前就有很多不尋常的異象。他的父母在山中行走之時,雲霧之間赫然出現了大黑猿的影像,心有感應,其母就懷孕了。將近臨盆之際,庭院中寒鴉遮天,眾人都說這是祥瑞的徵兆。邵雍剛剛出生出來,就有頭髮遮著臉,而且有牙齒,還能呼喚母親。
  
七歲的小邵雍在庭院裡玩耍,發現蟻穴裡面別有天空、太陽,雲氣往來。長大之後,四處周行遊學。一日深夜,他行走在晉州的山路之上。突然馬失前蹄,他掉下了幽深的山澗。隨從人員攀巖而下,找到他時竟然毫髮無傷,只不過壞了一頂帽子而已。
  
少年時代的邵雍,胸懷大志,發憤苦讀。根據《宋史.邵雍傳》記載:邵雍「始為學,即堅苦自勵,寒不爐,暑不扇,夜不就席者數年。」 後來,為了增長見識,他還遊學四方,到過齊、魯、宋、鄭等地,真正做到了「行萬里路,讀萬卷書。」回來之後,他感慨地說:「道在是矣。」於是就不再雲遊。當時有高人李挺之,見其好學不倦,就傳授給他《河圖》、《洛書》、《伏羲八卦》等易學秘奧。邵雍以他的聰穎才智,融會貫通、妙悟自得,終於成為名傳千古的易學大師。他創造了自己的一套完整獨特宇宙觀,對於天地運化、陰陽消長的規律瞭如指掌。

一個「筷」字三種結局 預知未來分毫不差

某年春季的一天,邵雍到洛河橋頭擺了卦攤。臨近中午,一位老農過來問吉凶。邵雍讓他抽個字,老農彎腰拿了一個遞給邵雍,上面是一個「筷」字。他抬頭對老農說:「恭喜恭喜,您今日中午必有口福,快快回家吧。老農回到家,他的外甥對他說:我已等你兩個時辰了,今日是我爹的六十大壽請你去喝酒。」老農換了件乾淨衣服,高興地赴宴去了。
  
午時過後,邵雍正要收拾卦攤回家休息,南邊的車上跳下一個人來說:「請先生留步,早聽說您神機妙算,請您看看我的命運如何。」邵雍讓其抽個紙卷,此人撿了一個拆開也是「筷」字,邵雍對他說:從這個「筷」字來看,是不吉之兆,你今日必遭水淋。此人見天氣晴朗,萬里無雲,就不以為意。一路上快馬如飛,跑到家門口卻被一盆髒水澆了個正著。原來是他的老婆不知他回家,將一鍋涮鍋水隨意潑出,讓匆忙趕來的丈夫渾身濕透。
  
當天下午,邵雍剛走到橋頭,就見一人在那兒等候,那人想知道當天的運氣。邵雍也讓其抽取一個紙卷,抽出後邵雍看到還是一個「筷」字,就對他說:「你今天必有牢獄之災。」那人心想,我呆在家裏不出門,哪有可能招災惹禍?那人回到家中,蒙上被子就睡。不料,睡夢中卻被一位婦女罵醒,原來是他家的豬糟踏了婦女家的菜園子。那人火冒三丈,伸手就是一拳。不料那婦女本來就有病,一拳下去就倒地死了。不到一個時辰,幾個衙役紛擁而上把他抓進了大牢。

預測百年後事 得道屍解昇天

北宋大臣富弼辭官之後居住在洛陽,他與邵雍的關係很好。富弼拒絕與賓客往來,唯獨告誡看門的人說:「如果邵先生前來,無論早晚,都要稟報。」有一天,邵雍來探望富弼。他看看左右沒人,就說:「請再拿一把交椅來。」富弼問為甚麼,邵雍說:「中午時一定會有一位綠衣少年,騎著白馬來找您。您雖然有病,也要支撐著接見他。因為您死後,這個人必定掌握史筆,記載您的生平事跡。」 到了中午,范夢得來了。十幾年以後,范夢得果然被朝廷任命為修撰官,撰寫《裕陵實錄》,也包括撰寫《富弼傳》。
  
1077
年的夏天,邵雍開始感覺到自己的身體有些不妙。就對司馬光等人笑著說:「我要觀看萬物輪迴去了。」程頤擔心地說:「先生的病他人愛莫能助,您自己可要想辦法調養調養。」邵雍卻坦然地說:「調養也沒用啊。」冬季的一天,邵雍已經奄奄一息了。臨終前他把兒子伯溫叫到床前,對他說:「我有三個要求,你一定要滿足我。第一,我死後不能把我埋在洛陽,要葬在伊川先人塋地。每二,墓誌銘要由程顥程伯來寫。第三,不要陪葬任何東西,頭枕轆轤頭,身穿粗布黑衣,衣服要抹上油。入殮時把李家的小禿閨女找來,讓她看著。」說完就閉上雙眼,離開了人世。 
  
家人和朋友們按照邵雍的遺囑,入殮的時候把李家的小禿閨女找了來,讓她看著給邵雍穿上粗布黑衣,在衣服上抹上油,然後裝進棺材,又讓小禿閨女看了看裡面隨葬甚麼東西,才釘好棺蓋,送往伊川墓地。棺槨由八個棒小伙抬著,起初他們覺著重得很,肩膀壓得生疼。可是出去十來里地以後,越往前走越輕。老人們說,那是邵夫子得道昇天了。一晃六七十年過去了,那個小禿閨女嫁人之後生了兒子,兒子又娶了媳婦,生了孫子。可是這個孫子長大以後專幹那些偷棺劫墓的勾當。有一天,和別人嘀咕著要去偷邵雍的墳墓,小禿閨女說:「你們千萬別去,邵先生入殮的時候,我看得清楚,裡面甚麼東西也沒裝,還抹了油。」她孫子問:「是真的嗎?」「千真萬確,我親眼看到的。」於是邵雍的墳墓便沒有遭劫。原來,邵雍死前就料到,小禿閨女的孫子將來是個偷棺劫墓之人。
  
邵雍的傳世之作十首《梅花詩》,極其準確地預言了他身後近千年的中國歷史的重大演變。

《梅花詩》:
蕩蕩天門萬古開,幾人歸去幾人來。山河雖好非完璧,不信黃金是禍胎。
湖山一夢事全非,再見云龍向北飛。三百年來終一日,長天碧水嘆瀰瀰。
天地相乘數一原,忽逢甲子又興元。年華二八乾坤改,看盡殘花總不言。
畢竟英雄起布衣,朱門不是舊黃畿。飛來燕子尋常事,開到立花春已非。
胡兒騎馬走長安,開闢中原海境寬。洪水乍平洪水起,清光宜向漢中看。
漢天一白漢江秋,憔悴黃花總帶愁。吉曜半升箕斗隱,金烏起滅海山頭。
雲霧蒼茫各一天,可憐西北起烽煙。東來暴客西來盜,還有胡兒在眼前。
如棋世事局初殘,共濟和衷卻大難。豹死猶留皮一襲,最佳秋色在長安。
火龍蟄起燕門秋,原璧應難趙氏收。一院奇花春有主,連宵風雨不須愁。
數點梅花天地春,欲將剝復問前因。寰中自有承平日,四海為家孰主賓。

( 知識學習其他 )
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引用
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