我們一行十一人，有本地的吉爾吉斯人，有哈薩克人，有俄羅斯人，還有幾個台灣來的華人，驅車馳騁在中亞大草原的邊緣，快速向天山飛奔而去。

    我們要在十幾個小時中，穿越天山山脈中的山山谷谷，期望在天黑之前，趕到緊鄰烏茲別克邊界的 Osh，去看望幾位素未謀面，主裡親愛的弟兄姊妹。

    望著車窗外的風吹草低，牧人群羊，忽然想起，我正處身於中國北疆之北，隋唐西域又西。

    思緒一時隨著古道西風飛揚了起來。

 大學時曾唱陽關三疊，詩是王維的渭城曲，曲云：

 渭城朝雨浥輕塵，

 客舍青青柳色新，

 勸君更進一杯酒，

 西出陽關無故人。

唐人西行出塞，出了陽關，不遠便是茫茫大漠（塔克拉馬干沙漠）。大漠北緣，是綿延聳峻的天山山脈。在唐人的眼光中，這裡是邊陲西域：白楊昏鴉，雪山大漠；漫漫古道，罕有人煙，僕僕風塵，舉步維艱。

抬頭北望，若能越過天山層峰，視野便會突然隨著眼前的景象奔馳起來，這裡順著山麓北坡平舖直下，又向著北極的地平線無限伸展而去的，是中亞大草原。這裡，是突厥鐵騎的國度。

天山連天高，一峰疊一峰，翻越談何容易？若不北上翻越天山，而取道天山南麓向西行，至終佇立在大漠盡頭的，仍是上與天齊的峻嶺。

這次是帕米爾高原。別無選擇，攀上高原，向西出了群山，便到了絲路的中心大城—撒馬爾罕。在八世紀時，所有來自東南西北的珍奇商品，都在這裡集散交易一番，再各自被攜往四方販售。城中，唐人、突厥人、阿拉伯人、印度人、波斯人、猶太人、西域諸國人，都在這裡進行經濟文化宗教的大交流。

而，夾雜在駝鈴市販交易喧囂聲中，神的福音，也在這一條絲路上，悄悄的，從耶路撒冷傳到了長安。這是中國有福音的開始。

如今，朝代興替，物換星移，絲路商旅已成荒野枯骨。當時傳入中國的福音—景教—也沒有得到進一步的發展。中亞這塊大漠大山大草原的大地，在歷史上竟成了福音的荒漠。

然而，誰能預料到，一千兩百多年後的今天，那昔日在陽關三疊中緬懷絲路情境的台灣學子，沒有北上中原，西出陽關去憑弔歷史陳跡；卻繞道北大荒，在神經綸行動的大輪裡，取道俄羅斯，南下探訪突厥鐵騎中，神的眾兒女。（待續）