作家
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| 2014/05/21 17:21:07瀏覽796｜回應0｜推薦3 | |
倪柝聲弟兄在主裏的經歷是如此的深，他的詩歌，那就更加深刻得難以領會言喻了。
前文所提的303首就是其中之一。
如此一首愛主信主之人的詩歌，其實並不是出自寫詩者的靈感情操，這詩根本就是神在詩人身上的寫作。
事實上，神才是幕後真正的詩人，而寫詩的人，正是神的詩作。
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倪弟兄十七歲得救，十八歲認識了一位屬靈生命極深的英國女傳道人-M. E. Barber-和受恩教士。 天資穎慧、屬靈悟性極高的倪弟兄，在和教士面前受教，十分敬佩和教士活在主面前的絕對。他非常羨慕和教士能寫又深刻又優美的詩歌，只是他當時尚未領會，那一首一首的詩歌，在和教士寫成發表之前， 早已由那位幕後詩人的手，在和教士身上經年累月的雕琢而寫就。
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無論如何，青年才俊的倪柝聲也想寫詩歌。
他自認已學了不少聖經的知識，但是還缺少詩詞的技巧。
於是他開始認真熟讀、背誦唐詩宋詞。
他真是天資過人，文采又好，沒有多久，詩詞的創作原則也瞭然於心。
他覺得，可以寫詩了。於是，有一天，他一口氣寫了三十多首詩歌，第二天便興沖沖的拿去給和教士看看。
不料，和教士看也不看。卻不假辭色的告訴他，「你最好不要叫我看，免得以後你自己覺得不好意思。」
據說，和教士還告訴他，詩就像奶與蜜，「奶與蜜是一夜之間產生的嗎？」
詩歌，不是知識道理、節律韻腳的問題。
詩歌，是神在你身上雕琢之後的傑作。
終究，神還是成全了倪柝聲弟兄寫詩的心願。祂，開始在他身上動筆了。
十九歲那年，神的手，指向他心儀的青梅竹馬同伴。倪弟兄順服放手，那年，他寫成第一首詩歌（330首，見前文）。
此後，神在倪柝聲身上書寫的手筆就沒有停止過。環境越難，寫得越多；景況越險，寫得越深。
到了這303首，已是倪柝聲壯年時期的詩作。
我們雖沒有一一看見神在倪弟兄生命中那些深刻的雕琢，但藉著他的詩歌，或可揣摩一二。
這首詩歌的第一節
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祂的臉面祂的天使常看見，但不認識祂的大愛；
祂的聖徒雖然認識愛無限，卻未看見祂的丰采。
他們不久也要看見祂臉面，認識祂的榮耀光明；
但馬利亞曾看見祂的淚眼，知道祂心痛的情形。
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首先說到天使。天使是侍立在神面前服役的靈，但牠們只是服役的靈，遵行神旨，卻不認識神的愛。祂的聖徒，就是我們，從未見過祂，卻認識祂的大愛。或者，如詩歌所說，雖然認識祂愛無限，卻從未看過祂的丰采。
但我們「不久」就要看見。這「不久」兩字是何等的安慰。
接下來，就是這一節的最後一句。這裡有點奧秘。
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馬利亞曾看見祂的淚眼，知道祂心痛的情形。
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究竟耶穌是為何心痛？
祂當然不是像當時在場的猶太人所以為的，是由於愛拉撒路而為他的死悲傷心痛。因為，祂就要使他復活了，何必為他的死心痛？
有人說，祂是因為人們不相信祂的能力而心痛。
這有點道理。
耶穌在得知拉撒路病了之時，刻意等候了兩天，等到拉撒路死了，祂才說我要去把他叫醒。並說，他們若信，就將看見神的榮耀。但是他們不信，只一味地埋怨耶穌不早一點來。因此，祂心傷痛。
但是，我們再仔細想想，祂馬上就要讓拉撒路復活了，祂的大能馬上就會被眾目所睹。他們的不信，即刻就要被征服了。此時此刻，何苦心痛流淚？
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祂究竟為何心痛？
我們再讀馬大和馬利亞與祂的對話，我們會發現，耶穌當時所受的攪擾，是沒有人在意祂的臨在，沒有人在意祂的說話。馬大和馬利亞對祂視而不見；她們完全被絕境矇蔽壓垮。她們不能，甚至不願接受當下的祂。
祂對馬大說，我是復活，我是生命。
意思是說，馬大，我就在這裡！你的兄弟拉撒路死了，你絕望了。但是我來了，我就是復活，我就是生命。
馬大面對這位近在眼前，自我表白的救主，竟用她的宗教知識，把「當下」的主遠遠的推開，遠遠的推到將來的永世裡去。
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我知道，我知道，到了那時我弟弟就會復活。大家都會復活。
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她說完後就藉故跑開，無心聽祂再講下去。
等馬利亞來了，她也是一樣的態度。
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「當下」的復活，「當下」的生命，「當下」的基督，就這樣被祂心愛的門徒一把「推開」。
當那聲石破天驚的「拉撒路，出來！」從祂口中喊出，當拉撒路應聲走出墳墓，原本不信祂大能的人都瞠目結舌地相信了。
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但是，下一次， 當祂在困境中向愛祂的人顯現時，他們會不會又在絕望中把祂遠遠地推開？
他們是否只憧憬那日榮耀的願景，卻看不見今日同在的基督？
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有了這點了解，應該有助於領會倪弟兄這首詩歌以下各節。
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| ( 創作｜散文 ) |
