* 萬教之匙 *…….. 將地獄變成天國 , 將人間變成凈土 .

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人生的進行曲

( 一 ): 求生 :

觀察人類歷史 : 人的第一件工作 , 動作 , 就只求食 , 求生 , 所謂衣食足才知禮儀 .

( 二 ): 豐盛的人生 :

滿足人生的願望 , 人 人都有一個願望 , 人人都希望做皇帝 : 有煤油大王 , 地產大王 , 汽車大王 … 等等 , 即是做個人上人 , 皇者乃是達成願望的榜樣 , 為所所欲為 , 唯我獨尊 . 在存在主義看來 , 就認為是真正的存在 --------- 真正的是我活著 .

( 三 ) 求長生 :

人無論智慧愚賢 , 都有共同的大愿望 , 即是長生不老 . 歷史上如秦漢武 , 他們富有四海 , 威震ハ方 , 可謂亨盡人間威福 , 但是他們都不以為足 , 所以求不死药 , 以期長生不死 !

馬太福音＋六章廿六節 , 耶穌說 : 人若賺得全世界 , 賠上自己的生命的話 , 有什麼益處呢 ? 人還拿什麼換取生命呢 !

印度皇子釋迦牟尼的出家 , 是為了人生的四大願望 : 第一人生沒有哀老的現象 , 第＝沒有疾病的痛苦 , 第三沒有死亡的恐怖 , 第四所有的東西不損不減 .

秦始皇建阿皇宮 , 集美女三千 , 日夜歡樂 , 他覺得快樂的人生應該維持長久 , 於是派徐福往逢萊島採取不死蘖 , 最後未能達成目的 , 在位十五年 . 以四十九歲的中年去世 . 近代也有總統 , 主度 , 富豪暗中搜集民間秘方 , 希望長生 .

人人夢寐以求的人生 :

健康是快采樂的泉源 , 有健康就有一切 , 沒有健康 , 什麼好事 , 樂事都沒有意義 . 有健康便能吃到美味可口的食物 , 能聽有趣悅耳的音樂 , 能夠隨自己心意滿足慾望 , 不然的話 , 活到長久又有什麼意思呢 ! 苦命不如早死 !.. 長籌的意義在於亨受人生的樂趣 , 沒有歡樂的長生 , 不是真正的人生 : 同樣歡樂之餘如縮短壽命 , 也並非真正的歡樂之道 , 人們所企求的是既能快樂而又能長生 , 快樂與長生兩個目的都能兼顧並用的人生 , 才是人人夢寐以求的生活 !

生命樹的果子 , 俗稱不死樂 , 我們稱之為永生真諦 , 人得永生真諦之後 , 身高數丈 , 狀如天神 , 銅筋鐵骨 , 身輕如燕 , 不生肉翅也能飛行空中 . 若飲生命泉源之水 , 籌命如松柏之長春 , 沒有疾病的痛苦 , 沒有死亡的恐怖 . 天國的機器是永動機 , 不用燃料 , 能永遠轉動不息 , 週而復始 . 現在用以殺人的原子武器 , 改變利用為原子植物場 , 原子動物場的原料和技術 . 用原子放射出來的射線 ( 和平曙光 ), 照射在植物上 , 立即開花結果 , 由播種到收成 , 只需要九天 ( 三天發芽 , 三天例者飲食 , 二者便利 , 三者衰老 . 女人年五百歲 , 爾爾行嫁 . 有人會問 : 淨土佛國有個彌勒佛 ,, 笑口常開 , 心無掛礙 , 心曠神怡 , 大肚腩 . 其實人間淨土亦即天國 , 人人都是彌勒佛 : 笑口常開 , 大道傳天下 , 千愁一紙開 , 歡顏無你我 , 個個面如來 .

( 四 ) 萬劫長靈 , 靈魂不滅 :

以佛祖為例 : 享盡人間樂事 , 體証宇宙的一切 , 才証無上菩堤 . 爭取榮華貴 , 滿足慾樂是繁榮社會的動力 . 動極思靜 , 所以禪師門說 : 吃飯 , 大小便 , 睡眠 , 工作 , 慾樂等等 , 都是修道 , 人間是道場 . 曰常生活乃以事煉心 , 練到不動心 . 所謂成佛並非在現象界的表現 , 而是心性上明白的成果 , 心願不屬於任何現象 , 如果捨心而不談 , 終歸也是一無所得 . 所以在宇宙 , 在婆娑世界 , 乃至人與人之間 , 除了心以外 , 其實也沒有任何事物能究競為你所擁有 , 如果你能實際如此了知 , 那麼無論你處於任何時空 , 你都可以唯我獨尊 , 得大自在 , 當自己的主宰 !

反之結果你不瞭解心的本體 , 而一意往心外追逐 , 那麼你在一切因緣上 , 在一切現象上 , 便將永遠得不到滿足和安住 . 製造無數無邊的人是我 , 是非和煩惱 . 所謂修 , 唯是修心 , 使你的心得到獨立而己 , 而不是在現象界上修來修去 . 因為依現象而起修 , 你的心便是屬於現象 , 那麼無論再怎樣下功夫也是 < 生滅心 > 的延續 , 終將隨著現象而一直作用下去 , 永遠的生滅輪國迴不止 , 所以我們 . 修 , 便是在找回我們的 ’ 無生心 ”, 在一切的變化境界裏 , 以達 “ 應無所住而生其心 ”.

馬祖的洪州宗以為一切的行為都是真性的顯現 , 天真自然才是真悟 , 除此以外不必另求開悟 . 一切行為即真性的顯現 , 一切善惡都歸一真如性 , 所以無所掛礙 , 無所執著 , 天真自然 , 快樂無擾 , 也亦是如何作 , 如何受都是好的 , 接受一切 , 來者不拒 , 並感惠是謂不動心 , 是謂真修實証 !

埾經創世紀第＝章七節 : 耶和華 , 神用地上的塵土造人 , 將氣吹在他鼻孔裏 , 他就成了有靈的活人 , 名叫亞當 . 由此可知 : 人活著 , 是因為 ” 神 ” 在我們內裏 , 我們只是一個泥人 , 有耳不能聞 , 有口不能言 , 有眼不能見 …… 由於我們活著 , 是因為神在我們內裏活著 , 所以我們稱之為神人 . 神是不生不滅的 . 肉體是心意的影像 , 而能一直使它這麼活著的 , 只有 ” 生命 ”. 而 ” 生命 ” 就是神 . 法身也是神 . 大珠和高初參馬祖曰 : 來須何事 ? 對曰 : 來求佛法 ! 祖曰 : 我這裏一切也無 , 求什麼佛法 ? 自家寶藏不顧拋家散走作什麼 ?, 曰 : 那個是慧海寶藏 . 祖日 : 即今問我是汝寶藏 , 一切具足 , 何假外求 . 師於言下自識本心 , 踴躍禮謝 . 認識本心也即是認識神 , 道由心悟 , 豈在坐乎 , 本有寶藏 , 何用修而得 , 無修無証無得 , 迷時似失 , 寶未曾失 , 悟時似得 , 實在本有家珍 , 非從外來 , 但能達妄本空 , 妄滅而真顯 , 何需辛苦勤勞的修持 . 一悟直入如來地 .

從無始曠大 劫以來 , 乃至施為運動一切時中 , 一切處所 , 皆是汝本心 , 皆是汝本佛 , 即心是佛 . 除此心外 , 終無一佛可得 , 離此心外覓菩提涅盤無有是處 . 埾人求心不求佛 , 愚人求佛不求心 . 心者神也 , 佛也 .

* 天國普救會 *

“ 全 ” 一無限 .

君子貴乎全 , 全乃接受一切 , 亦即 ” 空 ” 義 , 不執著 . 但世人編要執著 , 所以造成了紛爭與痛苦 .

聖經中記載 : 萬事萬物都是神造的 , 凡神造的都是好的 , 稱之為全善 .

楞嚴經中佛說 : 萬象萬物皆由其心影像 , 法怯皆佛法 , 真心即神也 !

六祖惠能說 : 善知識 , 世界虛空 , 能含萬物色像 , 日月星宿 , 山河大地 , 泉源溪澗 , 草木業林 , 惡人善人 , 惡法善法 , 天堂地獄 , 一切大海須彌諸山 , 總在空中 , 世人性空 , 亦復如是 .

無限有了限制就不能圓滿 , 無限就是全善全美 . 一切的存在皆是合理 , 因為它合理所以它存在 .

佛陀所說的故事 --- 三個盲人摸象 : 同時摸一隻大象 , 有一個到象耳 , 一個摸到象腳 , 一個摸到象的尾巴 . 摸到象耳的盲人說 : 象就像扇子一樣 : 摸到象腳的盲人說 : 象就像杉樹一樣 , 摸到象尾巴的肓人說 : 象就像蛇一樣 , 各執己見 . 若沒有一個開眼的人為他們解說 , 恐怕他們一生也不知大象是怎樣的 , 此之謂偏 , 倫者騙也 . 人的壽命如此短暫 , 而以數十寒暑而窮宇宙之理不可得也 .

我們自小就被教養成偏執 , 民族主義 , 愛國主義等等 ., 宗教門派的劃分 , 只有我們的宗教才對 , 其他的都是邪端異說 , 外道等等 . 寺廟 , 教堂 , 信條 , 種族 , 性別 , 國家門牆 , 把我們分隔開 . 只有我們棄掉以往的狹義思想 , 而接受國際主義 , 宇宙大同思想 , 無論是猶太人的神 , 天主教 , 基督教的天父 , 或回教侈真主 , 印度教的至尊性格神 (KRISHINA) 基士拿 , 都是一個神 . 彿教徒的如來佛 , 原始佛 , 佛母 , 法身 , 都是神的名相 , 所謂真心 , 即一心 , 一即一切 , 一切即一 , 法法皆佛法 , 佛性即神性 , 法身即神體 , 八萬四千法門 , 法法皆能成佛道 !

印度教的神 , 名稱更多 , 他們稱為萬源之源的神就有很多的稱呼 , 如基士命 ( 全面吸引的人 ), 高文達 GOVINDA( 所有快樂的給興者或穆琨達 MAKUNDA( 解脫的給與者 ). 上帝是概括一切的名相 , 也是超乎一切的名相 . 名名都是我的名 , 命命都是我的命 , 相相皆是我的相 . 耶和華是上帝的一個名相是對 , 只有耶和華才是上帝的話 , 就如盲人摸象 , 不得全貌 , 而執著於偏信 . 如神的化身 , 擴展所產生出來的各稱就更多了 : 如耶穌基督 , 釋迦牟尼佛 , 阿彌陀佛 , 摩訶蘆遮那佛 , 如來 , 觀世音菩薩 , 印度教的韋施紐 , 婆羅賀摩 , 施威 ……… 都是上帝的化現和擴展 . 上帝以不同方式來愛 ------- 甚至隻親 , 丈夫 , 妻子 , 朋友 , 孩子 , 動物 , 山河大地 , 一草一木這些都是它的形象 . 而他本身是無形們 , 他是萬有 , 也是空無 .

事實上輿他人不同有別的 , 僅是我們的肉體 , 意識及潛意識心靈 : 在超意識心靈及無限自性的層次來說 , 萬物都是不二的 , 瞭解到所有個體心靈 , 都是宇宙心靈一份 . 而神就是靈魂之父 .

只有那些巳發展出此種無所不容的宇宙觀的人 , 能向地球帶來真正的一致與和諧 . 因為他們那包含萬有的愛是消融所有差別偏執們溶解劑 . 我們粉碎那些所有使我們互相憎恨的樊離 . 今日的世界迫切地需要這種無私的愛 , 今曰世界有太多的敵意 . 若要使世界和平 , 先要在我們心靈做革新 , 胸襟擴展 . 我們要成立一個宗教聯合國 , 融和一切的教義 . 成為世界和平的機構 , 我們接受了神的教義澆灌 . 讚美神的聖歌 , 聖名的歌頌 , 我們的心得到了喜樂和平 , 世界自然和平 . 阿門 !

社會的鑰匙 : 開開光明之路

社會階級的形態 , 是一個兩頭尖中間粗如欖核形一樣 . 階級的乃以財智為本 , 生命財產 , 知識也是財產 , 財產有天才和地才 . 天才者知識學問技能 , 地財者乃有形物質 , 金銀珠寶 , 物業 , 貨幣等 .

階級之分 : 資產 / 中產 / 無產 .. 階級

資產階級 , 是大富大貴之人 , 俗謂人上人 , 共產主義稱之騎在人民頭上的剝削階級 . 為了共同利益可以團結一至 !

中產階級 , 是社會的創造者 , 即是有知識學間技的人 , 社會中一切的事物 , 都是中產階級的創造物 , 稱之為師 , 即律師 , 會計師 , 設計師 , 工程師 , 建築師 , 醫師 , 藥師等 ………. .

無產階級 , 乃是社會中的下層人物 , 既無金錢 , 也沒有知識技能者 , 一無所有 , 朝不保晚 . 腦袋空白 , 如白紙一張 , 可任意圖畫易於招集 , 易於說服 , 易於團結 , 易於領導 , 易於扇動 , 有如赤子 .

中產階級則不易团結 , 難于招集 , 保守 , 各持己見 , 各立门户 , 意見各异 , 各自為政 . 例如制造一張台子 , 一个說圓是好 , 因為圓的較艺術 , 一个主張方的好 , 因為方的較实用 , 甚至有人提出ハ角 , 三角的 …… 等等 , 結果各持己見 , 各自為政 , 各做各的 , 結果生產出社会中的五花ハ门 , 各式各样的東西來 , 他們是社會的創造者 , 但不能团結 , 所以有人認為世間沒有第三路線 , 即是要走資產階級路線 , 或走無產階級路線 , 中產階級路線是走不通的 .

共產主義是走無產階級路線者 . 團結無產階級 , 控制中產階級 , 破壞資產階級 . 包括人力物力 , 可以控制到保存 , 不可控制的破壞之 , 策略為焦土政策 , 他們研究歷史 , 而希望赤化整個世界 , 但他們發現歷史中的人物 , 如亞力山大帝 / 拿破崙 / 希特勒等都企圖用武力征服世界 , 結果都失敗 , 所以歸結了歷史的教訓 , 而不採取武力征服世界 , 而採取三分軍事 , 七分政治的策略 , 政治是軍事的堡壘 , 而軍事是政治的支柱 , 政治的任務是宣傳 , 教育 , 思想改造 , 赤化 , 創造理論 , 宣傳受到了阻礙 , 用軍事解決之 , 消徐障礙 , 軍事方面則制訂有鐵一般的紀律 , 鋼一般的組織 , 行動守則為三不打 : 不打無把握的伐 (war),( 一 ) 沒有人民群眾為後盾不打 ,( 二 ) 不明敵人情況 ( 人數槍械武器裝備 ) 不打 ,( 三 ) 不知地理環境不打 . 不取人民一針一線 , 軍隊建築在人民的基礎之上 , 軍隊是人民的子弟兵 , 軍隊是魚 , 人民是水 , 盡得魚水之歡 . 軍隊的經常任務是宣傳 , 教育群眾 , 組識人民公會 , 親民工作 , 如幫助耕種收割 , 幫助農民工作 , 特別任務才是作戰 . 形式全國皆兵 , 党的利益高於一切 , 無產階級是共產党的最信任者 , 不信任的中產階級 , 黨控制一切 . 有人說 : 中產階級不能團結 , 所以認為世界上沒有第三路線 , 但誰能領導起中產階級 , 誰就是最後的勝利者 . 可知領導起無產階級的共產主義者 , 並非最後的勝利者 . 共產國際只赤化了世界的一半 , 別一半是資產階級領導的資本主義社會 , 就象太極圖 , 中分兩儀 !

耶穌基督說 : 我就是道路 , 真理 , 生命 . 不明白其中道理的人 , 使生靈塗炭 , 徒勞無功 , 吃力而不討好 .

共產主義的領導階層 , 深知無產階級的數量不夠 , 不能控制龐大的中產階級 , 而無產階級由無產可變成中產 , 由無知變成有知 , 這樣如何解決無產階級的短缺呢 ! 那只有製造童衛兵 , 因赤子之心 , 如同白紙一張 , 要黃染黃 , 要赤就染赤 ( 紅 ), 是有向童 ( 紅 ) 衛兵 , 灌輸共產思想則變成忠實所新血 , 取之不缺 , 用之不盡 . 為什麼蘇聯能自動政變呢 ? 乃由於領導者自身是有知識 , 有學問 , 有遠見 , 有良知的中產階級 , 乃知共產主義到最後只能製造人間也獄 , 帶來人類的傷害 , 帶來人間的浩劫 … 世界的未日 .

蘇聯人民的共產主義美夢破碎了 , 深知共產主義不會帶來人間豐盛美好的生活 , 反而體驗到的是經濟的不景 , 民不聊生 , 等待分配救濟而生活 , 但又不願再回走資本主義的舊路 , 心靈空虛 , 前途茫茫 , 所以宗教復興 , 由無神重回神的懷抱 !

中國的執政者也知共產主義的道路到後來產生的悲劇 , 但由於執著權勢不放 , 騎虎難下 , 不能自動放丟 , 自覺自改 . 所以要經過一翻埾戰 , 也是很藝術的戰 , 文化戰 , 音樂唱頌戰 , 有像張良設計的四面楚歌之藝術戰 ..

化幹弋為玉白 , 中國人得天獨厚 , 成為世界的領導中心 , 中國以往的皇帝都自稱天子 ( 神之子 ), 中國文化可以變成天文 ( 像形文字 …. 文字含智慧意義 ), 即原子能文化 , 原子能文化 , 群眾文化 , 即新文化 . 我們傳揚天國的福音 , 澆灌神的教義 , 唱讃美神的聖歌 , 及神聖名的唱頌 , 使歌聲響遍大地 , 我們的歌聲比原子彈還響 , 還俱威力 , 震盪了人的心弦 , 發動戰爭的魔鬼自然滅跡 , 這應驗聖經的預言 , 我們用口中的氣毀滅敵人 , 敵人成了我們進入天國的腳凳 . 誰能領導起小 ( 中 ) 資產階級誰就是最後的勝利者 , 只有神能 , 神的代表是誰 , 就是耶酥基督 , 代表耶穌基督的就是基督徒 , 基督徒是擔當時代進步轉機的重任聖責 . 為生民而立命 , 為萬世開太平 , 鐵肩擔道義的時代就在今日 , 有人類歷史以來最神聖的光輝 . 在廣義來說也就是一切信神的人 , 神的兒女的責任 , 將地獄變成天國 , 將人間變成凈土 . 無論你是信印度的基士命神 , 或信耶和華也好 , 信耶穌也好 , 回教信仰也好 , 信佛也好 , 都是信宇宙之主 , 天地之靈 , 至上意識 , 原始佛 , 佛母 , 或總稱之為萬神之神 , 萬原之原 , 一切的始祖 ----- 神 .

中產階級在無產階級共黨的控制下過著牛馬生涯 , 壓迫力大 , 反抗力越大 , 六四天安門事件 , 成萬為數的青年小資產階級 , 集中在天安門示威抗議 , 中共的領導階層人物都不怕他們 , 深知中產階級不能團結 , 無能為力 , 遲早自己分裂 , 自已紛爭 , 自相矛盾 , 各自為政 , 自作自為 , 保守 , 不會成功 , 他們不但不怕 , 反而抱腹大笑等著好戲 , 但是等到學生領袖們把自由女神像搬出來 , 放在天安門前 , 就把中共領導者赫得手忙腳亂 , 面青口唇白 , 為什麽 ? 他們是赤魔 , 最怕就是神 , 他們最怕宗教 , 所以大陸禁止一切的宗教話動 ( 最近的法輪功 ), 原因就是神才能領導起中產階級 , 中產階級一旦在神的信仰下 , 互敬互愛 , 團結起來 , 不同資方合作 , 資方立即垮臺 . 不同無產階級合作 . 無產階級共產社會立刻不能功彈 , 無能為力的中產階級就是怠工也可把共產社會拖垮 , 經濟就一落千丈 , 飢荒 , 混亂就會發生 , 那時就會鬼打鬼 , 魔食魔 , 不打自敗 !

所以耶穌曾說 : 我來是使地上動刀槍 . 世上的國變成了我主基督的國 , 他要作王 , 直到永永遠遠 . 也有人以為耶穌自天上降下來便可以成王 , 這是不可能的 . 世上的王不會自動讓位給耶穌 , 連同教皇在內 . 所以敵基督就站在埾地裏 . 讀經的人要會意 !

佛教界中也有魔鬼出現 , 就是那些自稱為活佛之徙 , 攪得滿城风雨 , 信徙不知所从 , 是魔是佛 ! 難分辯 . 亚當 , 夏娃是活佛 , 因為他們夫妻二人 , 赤身露体 , 並不羞耻 , 因沒有分辯心即是一心不ニ , 是為佛心 . 自稱活佛的人 , 能不赤身露體 , 并不羞耻呢 ! 若能随街露體 , 弄不羞恥到則可稱為佛 ! 佛法大德要降服他們 , 都感到乏力 . 而世間的大魔如共產赤魔 , 法力更大 , 非太子下凡 ( 耶穌基督 ), 誰也不能降服 .

民間傳說將介石乃蛇之化身 , 毛澤東是火魔化身 . 毛澤東在他的詩中稱將為蒼龍 , 有詩為証 : ….. 天高雲淡 , 望斷南飛雁 , 不到長城非好漢 , 屈指行程二萬 , 文盤山上高峰 , 紅旗漫捲西風 , 今日長纓在手 , 何時縛住蒼龍 . !

毛澤東傳說是火魔化身,中國人以赤色代表火,而中共一切都以紅色為代表,紅旗,紅星,紅軍,紅衛兵等等,蛇即為龍也,得勢時便為龍,失勢則為蛇,龍能興風作浪,以水為本領,火麼則以火為本領,結果水火不相容,大鬥大爭,戰得屍橫遍野,血流成河,滿地都是血,國民黨的國旗是青天白日滿地紅,共產黨的五星紅旗也是滿地紅,即滿地血.是中國人流血的表徵,整個中國赤化.結果蛇鬥不過火魔,唯一能逃避火之追迫就是海島(臺灣為海島),只有走到有水之處才能避開火燒.國民黨在大陸敗走狼狽之,情,有如火燒急逃之情形..中共火魔有禍世法賽,法力甚力,至今無人能收服,唯有等上帝派太子(耶穌)的天軍降臨,收服之.

江山如此多嬌,引無數英雄竟折腰………………………俱往矣,數風流人物,還看今朝.